وما أود تفسيره للقارئ الكريم ليس لغواً ولا أساطير الأولين أو خرافات الجاهلين بل هو واقع معاش انبثق في جزيرة العرب على يد رسولنا الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام، أرسله ربه لقومه أن يبلغ أن " لٓا إِلٓهْ إِلّٓا اللّٓهْ " وبفضلها أمسى بلال العبد الفقير مؤذناً، وأصبح المضطهدون أحراراً من قيود الأصنام والكهنة، ومن ظلم وغطرسة صناديد قريش، وانمحت الفوارق الاجتماعية فلا فرق بين سيد او عبد إلا بالتقوى، وتحول حقد الأمس محبة وإيثار، و أصبح الأعداء إخوانا أينما كانوا وكيفما كانوا لأن راية التوحيد جمعتهم فأضحوا رحماء بينهم لا تفرق بينهم اللغة أو الحدود الجغرافية أو القومية. لأن منهجهم واحد وهو القرآن وقدوتهم واحدة وهي محمد صلى الله عليه وسلم وهدفهم واحد وهو الجنة.
- فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- أدعية استفتاح الصلاة تحت ظِل المأذنة
- أدعية استفتاح الصلاة مكة
- أدعية استفتاح الصلاة
فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
السادس: اتفاق كتب الله على ذلك، وتواطؤها عليه. السابع: أن خواص الخلق، الذين هم أكمل الخليقة أخلاقا وعقولا، ورأيا وصوابا، وعلما -وهم الرسل والأنبياء والعلماء الربانيون- قد شهدوا لله بذلك. فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك. الثامن: ما أقامه الله من الأدلة الأفقية والنفسية، التي تدل على التوحيد أعظم دلالة، وتنادي عليه بلسان حالها بما أودعها من لطائف صنعته، وبديع حكمته، وغرائب خلقه. وقوله تعالى: { وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ} أي: اطلب من الله المغفرة لذنبك، بأن تفعل أسباب المغفرة من التوبة والدعاء بالمغفرة، والحسنات الماحية، وترك الذنوب والعفو عن الجرائم. { و} استغفر أيضا { للمؤمنين وَالْمُؤْمِنَات} فإنهم -بسبب إيمانهم- كان لهم حق على كل مسلم ومسلمة. ومن جملة حقوقهم أن يدعو لهم ويستغفر لذنوبهم، وإذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم مأمورا بالاستغفار لهم المتضمن لإزالة الذنوب وعقوباتها عنهم، فإن من لوازم ذلك النصح لهم، وأن يحب لهم من الخير ما يحب لنفسه، ويكره لهم من الشر ما يكره لنفسه، ويأمرهم بما فيه الخير لهم، وينهاهم عما فيه ضررهم، ويعفو عن مساويهم ومعايبهم، ويحرص على اجتماعهم اجتماعا تتألف به قلوبهم، ويزول ما بينهم من الأحقاد المفضية للمعاداة والشقاق، الذي به تكثر ذنوبهم ومعاصيهم.
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ
{ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ}: العلم بالتوحيد فرض واجب على كل مسلم ومسلمة وأقله سؤال الجاهل والأمي عن عقيدته وتعلمها حتى يزول عنه إثم الإعراض, فإذا كان هذا حال الذي لا يستطيع الوصول للأدلة فما بالنا بمن أعرض وتكاسل رغم استطاعته؟؟؟ ومن العلم بالله العلم بأفعاله وأسمائه وصفاته وحقوقه على العباد وما يجب أن يؤدى لله وما يجب أن يجتنب. وكذا فرض على المسلم أن يبتعد عن الشرك بأنواعه ويجتنبه وحتى يحدث له ذلك لابد بالعلم بأنواع الشرك والكفر حتى لا يقع فيه وحتى يلقى الله بقلب سليم. فاعلم أنه لا إله إلا الله. و مع تجريد التوحيد لله على المسلم أن يستغفر الله من كل ذنب وخطيئة و يبادر ويسارع بالتوبة والأوبة وأن يوالي المؤمنين ويحب لهم ما يحب لنفسه ويستغفر لهم ويرجو لهم التوبة وصلاح الحال, وليعلم أنه تحت عين الله يعلم كل كبيرة وصغيرة وإليه المصير وهو وحده العالم بمآلات الأمور وجزاء العباد. قال تعالى: { { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ}} [محمد 19] قال السعدي في تفسيره: العلم لا بد فيه من إقرار القلب ومعرفته، بمعنى ما طلب منه علمه، وتمامه أن يعمل بمقتضاه.
وجّهت وجهي للّذي فطر السموات والأرض حنيفاً، وما أنا من المشركين، إنّ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ربّ العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين، اللهمّ أنت الملك لا إله إلّا أنت، أنت ربّي وأنا عبدك، ظلمت نفسي، اعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعاً، إنّه لا يغفر الذّنوب إلاّ أنت، واهدني لأحسن الأخلاق،لا يهدي لأحسنها إلّا أنت، واصرف عنّي سيّئها لا يصرف عنّي سيئها إلّا أنت، لبّيك وسعديك والخير بين يديك،والشرّ ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك. اللهمّ لك الحمد أنت نور السموات والأرض، ولك الحمد أنت قيام السموات والأرض، ولك الحمد أنت ربّ السموات والأرض ومن فيهن أنت الحق،ووعدك الحق، وقولك الحق، اللهم لك أسلمت وبك آمنت، وعليك توكّلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدّمت وأخّرت وأسررت وأعلنت، أنت إلهي، لا إله إلّا أنت دعاء استفتاح الصلاة مكتوبة:- ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في دعاء الاستفتاح ألفاظ متعددة ، ومن تلك الألفاظ: 1.
أدعية استفتاح الصلاة تحت ظِل المأذنة
الصلاة هي من أقرب الأعمال الصالحة لله عز وجل ، لذلك نبحث دائما عن كيفية الأداء الصحيح للصلاة، خاصة الأدعية التي تقال في الصلاة، والتي تقرب العبد إلى ربه، ومن ضمن هذه الأدعية هي أدعية الاستفتاح الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أدعية استفتاح الصلاة مكة
قَالَ: ( عَجِبْتُ لَهَا ، فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ). قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ ". وروى النسائي (1617) عن عاصم بن حُمَيْد ، قال: " سألت عائشة رضي الله عنها: بما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح قيام الليل ؟
قالت: لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ قَبْلَكَ ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ عَشْرًا ، وَيَحْمَدُ عَشْرًا ، وَيُسَبِّحُ عَشْرًا ، وَيُهَلِّلُ عَشْرًا ، وَيَسْتَغْفِرُ عَشْرًا ، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي ، وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) ، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في " صحيح سنن النسائي ".
أدعية استفتاح الصلاة
دعاء استفتاح الصلاة في هذه المقاله سوف ننشر لكم اهم وافضل الادعية وفي هذه الماله سوف ننشر لكم دعاء استفتاح الصلاه كما امرنا الرسول صلي الله عليه وسلم ان نقوله قبل كل صلاه فانه من احبب عند الله سبحانه وتعالي ان تدعو له دئما ان الله يحب من يدعو له وان يقترب له.
دعاء استفتاح الصلاة