وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَىٰ مِنْ أُمَّةٍ ۚ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ ۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (92) قوله تعالى: ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون أيمانكم دخلا بينكم أن تكون أمة هي أربى من أمة إنما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون قوله تعالى: ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا النقض والنكث واحد ، والاسم النكث والنقض ، والجمع الأنكاث. فشبهت هذه الآية الذي يحلف ويعاهد ويبرم عهده ثم ينقضه بالمرأة تغزل غزلها وتفتله محكما ثم تحله. ويروى أن امرأة حمقاء كانت بمكة تسمى ريطة بنت عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة كانت تفعل ذلك ، فبها وقع التشبيه; قال الفراء ، وحكاه عبد الله بن كثير والسدي ولم يسميا المرأة ، وقال مجاهد وقتادة: وذلك ضرب مثل ، لا على امرأة معينة. وأنكاثا نصب على الحال. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النحل - الآية 92. والدخل: الدغل والخديعة والغش. قال أبو عبيدة: كل أمر لم يكن صحيحا فهو دخل. أن تكون أمة هي أربى من أمة قال المفسرون: نزلت هذه الآية في العرب الذين كانت القبيلة منهم إذ حالفت أخرى ، ثم جاءت إحداهما قبيلة كثيرة قوية فداخلتها غدرت الأولى ونقضت عهدها ورجعت إلى هذه الكبرى - قاله مجاهد - فقال الله - تعالى -: لا تنقضوا العهود من أجل أن طائفة أكثر من طائفة أخرى أو أكثر أموالا فتنقضون أيمانكم إذا رأيتم الكثرة والسعة في الدنيا لأعدائكم المشركين.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 92
المصدر | هل تعلم من هي التي نقضت غزلها في قوله تعالى "ولا تكونوا كالتى نقضت غزلها" ؟!! اقرأ أيضاً:
بأقل المكونات.. طريقة عمل كعك العيد السوري «أقراص الشام المميزة» بطعم يفوق الفنادق الفخمة؟
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النحل - الآية 92
وقوله: ﴿ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾؛ أي: وينتظركم عقاب شنيع في الآخرة. وقوله: ﴿ وَلَا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ﴾؛ أي: ولا تنقضوا العهود والمواثيق في نظير متاع حقير مِن حُطام الدنيا الزائلة. وقوله: ﴿ إِنَّمَا عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾؛ أي: إن الذي عند الله مِن الثواب لكم إن أطعتموه هو أحسن وأبقى. وجملة: ﴿ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾ خبر إن. وقوله: ﴿ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ تذييل للحث على ما قبله، وجواب الشرط محذوف تقديره: فلا تنقضوا العهود في مقابلة حطام زائل. الأحكام:
1- وجوب الوفاء بالعهود والمواثيق. 2- تحريم الغدر. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 92. 3- وجوب الإيمان بالقدر. 4- لا يجوز تقليد الحمقى.
تفسير سورة النحل الآية 92 تفسير ابن كثير - القران للجميع
{وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا} قال السدي: هذه امرأة خرقاء كانت بمكة كلما غزلت شيئاً نقضته بعد إبرامه، وقال مجاهد وقتادة هذا مثل لمن نقض عهده بعد توكيده، وهذا القول أرجح وأظهر، سواء كان بمكة امرأة تنقض غزلها أم لا.
وجاء في تفسير الوسيط لطنطاوي:
"وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَىٰ مِنْ أُمَّةٍ ۚ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ ۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ" ضرب سبحانه مثلا لتقبيح نقض العهد ، فقال تعالى" وَلاَ تَكُونُواْ كالتي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثاً "، وقوله:" غزلها " أى: مغزولها ، فهو مصدر بمعنى المفعول، والفعل منه غزل يغزل بكسر الزاى. من باب ضرب، يقال غزلت المرأة الصوف أو القطن غزلا، ونقضته وأفسدته من بعد إبرامه وأحكامه. والمعنى: كونوا أيها المسلمون أوفياء بعهودكم ، ولا تنقضها بعد إبرامها ، فإنكم إن نقضتموه كان مثلكم كمثل تلك المرأة الحمقاء ، التي كانت تفتل غزلها فتلا محكما ، ثم تنقضه بعد ذلك ، وتتركه مرة أخرى قطعا منكوثة محلولة.
وعند البيهقي من حديث أنس في قوله عز وجل: ( فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) قال: سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي إنك خير الغافرين لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فارحمني إنك أنت أرحم الراحمين لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي إنك أنت التواب الرحيم.
اكتشفت اسم الله الاعظم عند الصوفيه
تجربتي مع اسم الله اللطيف تلك التجربة التي ساعدتني على التخلص من المشاكل والصعاب التي كنت أواجهها وخصوصًا في حياتي الشخصية وبالتحديد بعد الزواج، فكانت سبب لفك كرب كبير لذا سوف أتحدث معكم اليوم عن تجربتي مع اسم الله اللطيف وفوائدها من خلال هذا المقال عبر موقع جربها. بالأدلة السماوية...هذا اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب | المشهد الخليجي. تجربتي مع اسم الله اللطيف
في الفترة الأخيرة كنت أمر بالعديد من المشاكل ومنها تأخر الإنجاب، حيث كنت أتمنى أنا وزوجي أن يرزقنا الله بالأولاد أيضا أهل زوجي كانوا يفتعلون معي المشاكل بسبب هذا الموضوع، لذا قررت الذهاب إلى الطبيب لتشخيص حالتي ومعرفة الأسباب التي تؤدي إلى تأخر الإنجاب. وبالفعل ذهبت إلى الطبيب والذي بدوره أخبرني بأن صحتي بحالة جيدة ولا أعاني من إذ مشاكل تؤدي إلى تأخر الحمل ومر أربعة أشهر ولم يحدث حمل أيضا، هنا قررت اللجوء إلى الله بالدعاء والصلاة واظبت على لك لمدة طويلة. حتى نصحتني إحدى صديقاتي بأن ألجأ إلى الله وأتوجه بالدعاء إليه ولكن باسمه اللطيف وأقوم بتكرار هدت مائة مرة خلال اليوم وبالفعل لجأت إلى الله تعالى وكنت ألح عليه بالدعاء باسمه الأعظم وهو اللطيف خاصة في الثلث الأخير من الليل لعلمي أن الدعاء في هذا الوقت مجاب.
اسم الله الأعظم سَمِعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلاً يدعو وهو يقولُ: اللهم إني أسألُك بأني أشهدُ أنك أنت اللهُ لا إلَه إلا أنتَ الأحدُ الصمدُ الذي لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكن له كُفُوًا أحدٌ. قال فقال والذي نفسي بيدِه لقد سألَ اللهُ باسمِه الأعظمِ الذي إذا دُعيَ به أجابَ وإذا سُئِلَ به أعطى. الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث: الترمذي | المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 3475 | خلاصة حكم المحدث: حسن غريب التخريج: أخرجه أبو داود (1493) والترمذي (3475) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7666)، وابن ماجه (3857)، وأحمد (22965).