02-22-2019, 07:25 PM
قـائـمـة الأوسـمـة
لوني المفضل
Gainsboro
كيف اكتب قصة
كتابة المسودة
يُنصح بكتابة المسودّة الأولى من القصة خلال وقت قصير قدر الإمكان؛ فإذا كانت القصة قصيرة فإنه يجب كتابتها خلال جلسة واحدة، أما في حال كتابة الروايات أو القصص الطويلة فإنّه يُنصح بكتابتها في غضون ثلاثة أشهر للخروج بقصة مميزة، وتُعتبر المسودة فرصةً جيدةً للكاتب لاستكشاف القصة، ومعرفة تفاصيلها. [١]
التركيز على بطل القصة
تدور القصص عادةً حول البطل بشكل خاص؛ لذلك يجب منحه شخصيةً جيدةً، وإعطاؤه الدور الأكبر، وتمكينه من اتخاذ القرارات والتدخّل في أي عُقدة يتم عرضها في القصة، كما يُمكن استخدام أشكال مختلفة لشخصية البطل، مثل: البطل الشرير أو الطيب أو الشّخص المخادع. [١]
التشويق والدّراما
يجب إعداد سؤال درامتيكي لإثارة عنصر التشويق في القصة ، مثل: "هل ستتمكّن من إيجاد رجل أحلامها؟"، حيث يضع هذا السؤال مصير البطل موضع الشك أمام القارئ ليجعله يتساءل "ماذا سيحدث بعد ذلك؟"، كما يجب الانتباه إلى تدفق المعلومات لذهن القارئ بعناية وبشكلٍ مدروس، والبعد عن الإفراط في مشاركتها معه. كيف اكتب قصه بالانجليزي. [١]
العرض والإخبار
يجب استخدام خاصيتي العرض والإخبار بشكلٍ متوازن؛ بحيث يتم عرض أو إظهار المشهد للأحداث المثيرة للاهتمام في القصة، وليس الإخبار عنها؛ بحيث يتمكن القارئ من الإحساس بها ومعايشتها، أمّا الأحداث المتبقية فيُمكن الإخبار عنها.
كيفية كتابة قصة رائعة - موسوعة
الجانب الأخير من القصص المصورة ألا وهو عدد الكلمات. كلمات القصة المصورة تتراوح عادة بين صفر - ١٥٠٠ كلمة، ولكن يفضل ألا يتجاوز عدد الكلمات ال٥٠٠ كلمة. وذلك لأن الأطفال ما زالوا حديثي عهد في القراءة، وسترهقهم القصص الطويلة. لمعلومات أكثر حول القصص المصورة، يمكن زيارة الدورة المجانية المقدمة من إدراك هنا
لا تنسى مشاركة هذا المقال إذا حاز على إعجابك! محمد أيمن – كاتب ومدوّن في إدراك
كيف تكتب قصة بطريقة بسيطة و بنتائج مبدعة - YouTube
واتخذ الله ابراهيم خليلا
"إبراهيم عليه السلام"
حلقة من برنامج: " نور وكتاب مبين "؛ يتناول فيها د. عبدالله السحيباني نفحات إيمانية وفوائد من كتب التفسير في شرح قصة نبي الله إبراهيم عليه السلام، وشرح قوله تعالى: ﴿ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا ﴾ [النساء: 125].
واتخذ الله إبرهيم خليلا - منتديات برق
فذلكم جدكم الخليل عليه
السلام، اجتباه ربه واصطفاه، وجعل الأنبياء من ذريته؛ كرامة له وللمؤمنين من عقبه. بارك الله لي ولكم في
القرآن العظيم...
الخطبة الثانية
الحمد لله حمدا طيبا
كثيرا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى
بهداهم إلى يوم الدين. واتخذ الله إبرهيم خليلا - منتديات برق. فاتقوا الله وأطيعوه ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ
تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾ [البقرة: 281]. أيها المسلمون:
الخلة منزلة عظيمة اختص بها النبيان الكريمان إبراهيم ومحمد عليهما السلام
« والخلة
هِيَ كَمَال الْمحبَّة المستلزمة من العَبْد كَمَال الْعُبُودِيَّة لله تعالى، وَمن
الرب سُبْحَانَهُ كَمَال الربوبية لِعِبَادِهِ الَّذين يُحِبهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ». وكل من ادعى وصلا بالخليل
عليه السلام لزمه أن يثبت أنه على ملته الحنيفية، وإلا كانت دعواه كاذبة، وكان
انتسابه للخليل زائفا، وقد ادعى المشركون في مكة أنهم على إرث الخليل عليه السلام
رغم أنهم بدلوه وغيروه، فكذّب الله تعالى ادعاءهم مبينا حقيقة دين الخليل ﴿إِنَّ
إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ
الْمُشْرِكِينَ ﴾ [النحل: 120].
قال تعالى (إنَّ إبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِّلَّهِ حَنِيفاً). والقنوت: لزوم الطاعة مع الخضوع. الصفة الثالثة: حنيفاً. والحَنَف: الميل عن الضلال إلى الاستقامة، والحنيفُ: المائل والجنف: ضده. والأحنف: مَنْ في رجله ميل سمي بذلك تفاؤلاً، وقيل لمجرد الميل. قال ابن كثير: الحنيف: المنحرف قصداً عن الشرك إلى التوحيد. وقد كان ذلك من إبراهيم حتى عُدَّ إمام الحنفاء الموحدين، قال تعالى (ولَمْ يَكُ مِنَ المُشْرِكِينَ) وقال (ومَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ) وهكذا فليكن أولياء الله. الصفة الرابعة: شاكر. قال تعالى (شَاكِراً لأَنْعُمِهِ) أي قائماً بشكر نعم الله عليه. نعمة الله على لسان عبده: ثناء واعترافاً، وعلى قلبه: شهوداً ومحبة، وعلى جوارحه: انقياداً وطاعة. بالقلب، قال تعالى (وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ). وباللسان، قال تعالى (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ). وبالجوارح، قال تعالى (اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ). الصفة الخامسة: الحلم. قال تعالى (إنَّ إبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ). والحلم: ضبط النفس والطبع عن الهيجان عند الاستثارة.