وعلى صغر عقلها أدركت الكلاب أن السحاب هو الجالب للمطر، فكانت إذا رأت غمامة تحوم في السماء، نبحت عليها سعيا منها لطردها وإبعادها! ولله في خلقه شؤون. لا يضر السحاب نبح الكلاب القافلة تسير والكلاب تنبح - اروردز. لذلك يقال أيضا: «لا يضر السحاب نباح الكلاب». وقال الشاعر في معنى ذلك: ومالي لا أغزو وللدهر كرة وقد نبحت تحت السماء كلابها وقال آخر: يا جابر بن عدي أنت مع زفر كالكلب ينبح من بعد على القمر هذا، ويشوب البيت الأخير بعض الغرابة كما لا بد أن نلاحظ، فالقمر لا يدل على تلبد السماء بالغيوم ولا على اقتراب هطول الأمطار. بيد أن أهل البادية أعرف بأحوال القمر. وكان مما عرفوه ولمسوه في أحواله أنه عندما يطلع القمر من المشرق يبدو كقطعة من الغيم فتنبح الكلاب عليها دفعا لمطرها. وللكلاب، على ما يظهر، ذكاؤها وغباؤها أيضا، ولكل وقته وظروفه، كبني آدم تماما.
لا يضر السحاب نبح الكلاب القافلة تسير والكلاب تنبح - اروردز
وفي الواقع هم ينتظرون ويتصيدون أي فرصة للإيقاع بك مهما كنت متميزًا وناجحًا عنهم؛ لأنهم يعانون من جميع الأمراض النفسية والعصبية التي أُصيبوا بها نتيجة إحساسهم بالعجز والنقص. هم يريدون التعملق على حسابنا، وعلى ما نبنيه في سنين، لكننا سننطلق كما نحن، ولن نلقي لهم بالاً، ولن نستدير لهم، أو نضعهم في حسباننا؛ "فإذا بليت بشخص لا خلاق له.. فكن كأنك لم تسمع ولم يقل". فعندما يتحدث الكبير ويعترضه (صغير) محاولاً التشكيك والتقليل من شأنه فليكمل سيره بأناقة.. و(لا يضر السحاب نبح الكلاب).
يقول ابن الجوزي في
كتابه القيم "صيد الخاطر" يقول فيه: "رأيت كلاب الصيد، إذا مرَّت بكلاب
المحلَّة، نبحتها هذه، وبالغت، وأسرعت خلفها، وكأنَّها تراها مكرمة
مجلَّلة، فتحسدها على ذلك! ورأيت كلاب الصَّيد حينئذ لا تلتفت إليْها، ولا
تعيرها الطَّرف، ولا تعدّ نباحها شيئًا! فرأيتُ أنَّ كلاب الصيد كأنَّها
ليست من جنس تلك الكلاب؛ لأنَّ تلك غليظة البدن، كثيفة الأعضاء، لا أمانة
لها، وهذه لطيفة، دقيقة الخِلقة، ومعها آداب قد ناسبتْ خلقتها اللَّطيفة،
وأنها تحبس الصيد على مالكها خوفًا من عقابه، أو مراعاة لشُكْر نعمته
عليها، فرأيت أنَّ الأدب وحسن العشرة يتبع لطافة البدَن، وصفاء الروح،
وهكذا المؤمن العاقل، لا يلتفت إلى حاسِدِه، ولا يعدّه شيئًا؛ إذ هو في
وادٍ وذاك في واد، وذاك يحسده على الدنيا، وهذا همَّته الآخرة، فيا بعد ما
بين الواديين! ". اعلانات داخل المقالة
تاريخ الإضافة: 17/6/2020 ميلادي - 26/10/1441 هجري
الزيارات: 3782
ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين
مرحباً بالضيف
ربنا ظلمنا انفسنا والم تغفر لنا
وقال الثوري: عن ابن أبي ليلى عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس "وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة" قال: ورق التين. صحيح إليه.
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري