تاريخ نوفمبر 22, 2021
طريقة عمل ايس كريم بالفستق سوف نستعرضها معكم بالتفصيل من خلال هذا المقال، حيث أن الآيس كريم من الحلوى المميزة المنعشة، التي يقبل على تناولها عدد كبير من الأشخاص خلال فصل الصيف، والآيس كريم يمكن تناوله بنكهات متنوعة حسب الرغبة والذوق، وسوف نتعرف في السطور التالية على خطوات تحضير الآيس كريم بالفستق بالتفصيل فنرجو المتابعة. يمكن تحضير الآيس كريم بالفستق باتباع مجموعة من الخطوات والتي يمكن توضيحها في الآتي:-
المكونات
470 مللي من الحليب السائل. 300 جرام من كريمة الخفق. 3 صفار بيض. زبدة الفستق الحلبي شمهمش. نصف كوب من السكر ناعم الحبيبات. ثلث كوب من زبدة الفستق الحلبي. ثلث كوب من الفستق الحلبي المحمص للتزيين. طريقة التحضير
في البداية نبدأ بسكب الحليب السائل في وعاء عميق ومن ثم نقوم بإضافة كريمة الخفق ثم نرفع الوعاء على نار متوسطة الحرارة. نخلط صفار البيض مع السكر باستخدام المضرب الكهربائي، ونستمر في الخفق حتى يتشكل لدينا خليط ناعم القوام. نترك مزيج الحليب والكريمة حتى يبدأ في الغليان ومن ثم نرفع الوعاء عن النار ونسكب نصف المزيج مع خليط صفار البيض والسكر، ونخفق المكونات على سرعة عالية. نقوم بإضافة المزيج السابق على النصف الآخر من خليط الحليب والكريمة، ونقوم بخفق المكونات مع بعضها البعض جيداً باستخدام المضرب اليدوي حتى نحصل على خليط متجانس.
- زبدة الفستق الحلبي الكبير pdf
- زبدة الفستق الحلبي بالمدينة المنورة
- زبدة الفستق الحلبي للمشويات
- زبدة الفستق الحلبي تويتر
- زبدة الفستق الحلبي شمهمش
- (أَوَمَن يُنَشَّأُ فِى الحِلْيَةِ وَهُوَ فِى الخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ) - جريدة المدينة
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - القول في تأويل قوله تعالى " أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين "- الجزء رقم22
- أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18) - ملتقى أهل التفسير
زبدة الفستق الحلبي الكبير Pdf
تشيز كيك البستاشيو تشيز كيك البستاشيو لذيذة وغنية بطعم الفستق الحلبي تتكون من طبقة بسكويت ثم طبقة جبنة وكريمة وأخيراً زبدة البستاشيو ذات اللون الأخضر الجميل. مدة التحضير: 20 دقائق مدة الطبخ: 5 دقائق الوقت الاجمالي: 25 دقائق المقادير كوبين بسكويت مطحون قالب زبدة علبة قشطة ربع كوب كريمة ربع كوب حليب علبة جبنة كيري ملعقتين جيلاتين نصف كوب حليب محلى علبة زبدة بستاشيو جاهزة ربع كوب فستق حلبي حب طريقة التحضير نذوب الزبدة ونخلطها مع البسكويت جيداً ثم نرص البسكويت في قعر قالب التشيز كيك ونتركه جانباً. في الخفاقة نخفق جبنة الكيري ثم نضيف القشطة والكريمة والحليب والحليب المحلى. زبدة الفستق الحلبي الكبير pdf. ثم نذوب ملعقتين جيلاتين في ماء ساخن ونضيفه للمكونات ونخفق جيداً. نضيف الخليط فوق طبقة البسكويت ونملسها جيداً وندخلها الثلاجة لساعتين أو أكثر حتى تجمد. بعدها نخرجها من الثلاجة ونضع زبدة البستاشيو على الوجه ونملسها ثم نزينها بحبات الفستق الحلبي. وصفة سهلة لا تحتاج فرن طعمها الشهي وصحة وهنا.
زبدة الفستق الحلبي بالمدينة المنورة
تعتبر المملكة العربية السعودية من اكثر الدول التي تقوم بإستيراد الفستق الحلبي وتقوم بشراء منتجات بالجملة من تركيا؛
حيث يقع من نصيبها نسبة 21% من كافة الصادرات التي تتم للفستق في تركيا؛ مما يوضح أنه يوجد إقبال كبير علي
الفستق في المملكة العربية السعودية من المواطين المقيمين بها؛ كما يوجد متجر الكتروني في تركيا يتم من خلاله
بيع الفستق بعيداً عن اسواق الجمله للمواد الغذائيه. سعر طن الفستق الحلبي
يحاول الكثير من تجار الجملة في مختلف بلاد العالم أن يعرفوا ما هو سعر الفستق الحلبي في تركيا حيث يختلف
سعر الفستق في تركيا عن البلاد الأخري كما انه يتغير بمرور الوقت، ويوجد أيضاً تجار التجزئة الذي يتساءلون
عن سعر كيلو الفستق الحلبي في تركيا ؛ حيث كما ذكرنا من قبل مدي أهمية الفستق في جميع بلاد العالم فهو يعتبر من
الأشياء الثمينة وخاصة في تركيا أفضل بلد تقوم بإنتاجه في العالم. كما كان يصل سعر الفستق الحلبي في تركيا 2020 إلي 10 ليره للكيلو الواحد وذلك بالنسبة إلي محل جمله أو البيع بالجملة
بوجه عام؛ هذا ما يوضح أن سعر طن الفستق الحلبي تكون تكلفته 10000 ليره تركية، ولكن يختلف سعر كيلو الفستق في تركيا
عن سعر كيلو الفستق الحلبي في المانيا أو بيع فستق بالجملة مصر.
زبدة الفستق الحلبي للمشويات
كما يساعد فستق العبيد في التخلص، من جميع حصوات المرارة بالجسم. يساعد فستق العبيد في الوقاية من خطر الإصابة بمرض سرطان القولون. أيضًا يقلل فستق العبيد، من خطر ولادة الأطفال بعيوب خلقية. يساعد فستق العبيد في تنظيم عمليات السكر بالدم. كذلك يعمل فستق العبيد على محاربة الاكتئاب. كما أن دخول الفستق في العديد من الصناعات، أبرزها صناعة المنظفات، وصناعة مستحضرات التجميل، ومستحضرات التجميل المختلفة. خاصة الحفاظ على صحة وسلامة البشرة وتغذيتها وتنشيطها، حيث يعالج الفستق مشاكل البشرة الجافة. وقف النزيف. الوقاية من هشاشة العظام، وخاصة عند الشيخوخة. ايس كريم بالفستق الحلبي سهل ولذيذ | الراقية. بالإضافة إلى زيادة، وتقوية المناعة في جسم الإنسان. خفض معدلات مرض السكري. علاوة على ذلك مفيد لصحة القلب وسلامته. ما هي أضرار نبات فستق العبيد
كما يوجد لنبات فستق العبيد أضرار، كما يوجد له فوائد وهي:
بالإضافة إلى ذلك في حالة وجود حساسية من فستق العبيد، حيث أن فستق العبيد يمكن أن يتسبب بالحساسية التي قد يمكن أن تسبب بالوفاة. وذلك يحدث عند تناوله أو في حالة شم البار، الذي يحتوي عليه أو في حالة ملامسته للبشرة. أيضًا من أمثلته الطحين حيث أن أعراض الحساسية، قد تظهر بعد تناوله بدقائق.
زبدة الفستق الحلبي تويتر
82 و0،8 ملم زئبقي تواليًا، وقد تحدثت إحدى الدراسات عن كون الفستق هو الأكثر مقدرة على إنزال ضغط الدم من بين جميع أنواع المكسرات الأخرى. فوائد أخرى: يتحدث الباحثين عن إمكانية أن يكون الفستق مفيدًا لإنقاص الوزن، والحفاظ على مستوى السكر في الدم، والوقاية من سرطان القولون، فضلًا عن كونه مصدرًا جيدًا للبروتينات للأفراد الذين يتبعون حميات نباتية، على أية حال فمن الضروري الإشارة هنا إلى ضرورة التفرقة بين الفستق وبين الفول السوداني الذي ينتمي أيضًا إلى فئة المكسرات المشهورة أيضًا، وله فوائد وخصائص تتشابه كثيرًا مع تلك الخاصة بالفستق؛ فهو –مثلًا- يُعد غنيًا بالألياف الغذائية وبعض الفيتامينات والعناصر الغذائية التي يشير الخبراء إلى كونها مفيدة لصحة القلب والشرايين. فوائد الكاجو
يحتوي كل 28. 3 غرام من الكاجو –أو 18 حبة كاجو متوسطة الحجم- على 157 سعرة حرارية، و5. حلى كرات الفستق الحلبي لعيد الأضحى | شبكة الأمة برس. 1 غرام من البروتينات، و12. 4 غرام من الدهون، و9. 2 غرام من الكربوهيدرات، وتشكيلة متنوعة من الفيتامينات والمعادن، بما في ذلك الكالسيوم، والصوديوم، والمغنيسيوم، والبوتاسيوم، والحديد، والنحاس، وفيتامين هـ، وفيتامين ك، وفيتامين ب6، والفولات، وتوجد فوائد كثيرة للكاجو مشابهة للفوائد المرتبطة بالفستق، ويمكن ذكر هذه الفوائد وغيرها على النحو الآتي:
يُحافظ على صحة القلب: أظهرت نتائج إحدى الدراسات أن للكاجو مقدرة على خفض ضغط الدم ورفع مستويات الكوليسترول الجيد، كما أن احتواء الكاجو على البوتاسيوم وفيتامين هـ وحمض الفوليك يجعله أحد الأصناف الصحية القادرة على مقاومة مشاكل القلب.
زبدة الفستق الحلبي شمهمش
تشتهر تركيا ببعض الحلوى والوجبات الشهية اللذيذة ومن هذه الحلويات البقلاوة التركية اللذيذة، حيث تحضر البقلاوة التركي في بعض المناسبات والأعياد، وتعد البقلاوة بأكثر من طريقة و باكثر من حشوة، فسوف نقوم بتحضير البقلاوة التركي بالمنزل بطريقة سهلة وبسيطة. عجينة البقلاوة التركية هي من المعجنات الرمضانية الشهيرة التي يبحث العديد من الناس عن طريقة عملها لعملها في المنزل ونتجنب شرائها من المحلات الخارجية، وتعتبر مكونات هذه العجينة بسيطة وغير مكلفة وهي المكونات التي توجد في كل منزل مثل البيض والدقيق والحليب وبعض المكونات الاخرى البسيطة لذلك علينا بعمل هذه البقلاوة حتى نتذوق طعمها الرائع. مكونات عجينة البقلاوة التركية
نصف كيلو دقيق. ربع لتر ماء. ملعقة كبيرة من السكر. ملعقة صغيرة ملح. ملعقة كبيرة من الزبدة السائلة. ربع كيلو من النشا. طريقة تحضير عجينة البقلاوة التركية
نقوم بإحضار الماء ثم نقوم بإضافة الملح والسكر في وعاء متوسط ونقوم بتذويبهم في الماء. الفستق للحامل عالم حواء - Blog. في العجان أو في بولة كبيرة نقوم بإضافة الدقيق ثم نقون بإضافة مزيج الماء بالملح والسكر عليها ونقوم بالعجن لمدة من ٧ إلى ١٠ دقائق حتى الحصول على عجين طري غير ملتصق.
طريقة تحضير الحليب المحلى المكثف
كوب من الحليب السائل. صف كوب من السكر. ملعقة كبيرة من الزبدة. نضع الحليب السائل والسكر على النار ونستمر في التحريك كل خمس دقائق لمدة ٤٠ دقيقة حتى يتكاثف، ويصبح لونه يميل إلى اللون الأصفر، نضيف ملعقة كبيرة من الزبدة ونطفئ النار ونضع الخليط في علبة مخصصة وتحفظ في الثلاجة. الطريقة الثالثة
طريقة تحضير مربعات السميد بالفستق الحلبي بالفرن
نصف كوب من الطحين. كوب ونصف من السميد الناعم أو الخشن. كوب من الفستق الحلبي الأخضر ناعم ومطحون جيدًا. ملعقة ونصف بيكنغ باودر. نصف كوب من الزيت النباتي. كوب من الحليب بدرجة حرارة الغرفة. نضع جميع المكونات في وعاء ونخلط جيدًا حتى يتشكل لدينا عجينة
نضع هذه العجينة في وعاء حراري ونضغط جيدًا حتى يتوزع الخليط على كامل الوعاء بشكل منتظم بواسطة الضغط، ويجب أن يكون مدهون مسبقًا أما بالزيت النباتي أو السمن النباتي أو الزبدة. ونضع الوعاء في الفرن حيث يجب أن يكون مسخن مسبقًا لمدة ثلاثة دقائق، نضع الوعاء في الرف الوسط على درجة حرارة 50 درجة مئوية، بحيث يوضع على الحرارة من الأسفل فقط من 40 حتى 54 درجة دقيقة ومن ثم من الأعلى لمدة خمس دقائق فقط.
واختلف القراء في قراءة قوله: ( أومن ينشأ في الحلية) فقرأته عامة قراء المدينة والبصرة وبعض المكيين والكوفيين " أو من ينشأ " بفتح الياء والتخفيف من نشأ ينشأ. أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18) - ملتقى أهل التفسير. وقرأته عامة قراء الكوفة ( ينشأ) بضم الياء وتشديد الشين من نشأته فهو ينشأ. والصواب من القول في ذلك عندنا أن يقال: إنهما قراءتان معروفتان في قراءة الأمصار ، متقاربتا المعنى ، لأن المنشأ من الإنشاء ناشئ ، والناشئ منشأ ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب. وقد ذكر أن ذلك في قراءة عبد الله " أو من لا ينشأ إلا في الحلية " وفي " من " وجوه من الإعراب الرفع على الاستئناف والنصب على إضمار يجعلون كأنه قيل: أو من ينشأ في الحلية يجعلون بنات الله. وقد يجوز النصب فيه أيضا على الرد على قوله: أم اتخذ مما يخلق بنات أو من ينشأ في الحلية ، فيرد " من " على البنات ، والخفض على الرد على " ما " التي في قوله: ( وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا).
(أَوَمَن يُنَشَّأُ فِى الحِلْيَةِ وَهُوَ فِى الخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ) - جريدة المدينة
واختلف أهل التأويل في المعنى بقوله: ( أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين) ، فقال بعضهم: عنى بذلك الجواري والنساء. ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله: ( أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين) قال: يعني المرأة. (أَوَمَن يُنَشَّأُ فِى الحِلْيَةِ وَهُوَ فِى الخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ) - جريدة المدينة. حدثنا محمد بن بشار قال: ثنا عبد الرحمن قال: ثنا سفيان ، عن علقمة ، عن مرثد ، عن مجاهد قال: رخص للنساء في الحرير والذهب ، وقرأ ( أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين) قال: يعني المرأة. حدثني محمد بن عمرو قال: قال ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني [ ص: 580] الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله ( أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين) قال: الجواري جعلتموهن للرحمن ولدا ، كيف تحكمون. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين) قال: الجواري يسفههن بذلك ، غير مبين بضعفهن. حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( أومن ينشأ في الحلية) يقول: جعلوا له البنات وهم إذا بشر أحدهم بهن ظل وجهه مسودا وهو كظيم.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - القول في تأويل قوله تعالى " أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين "- الجزء رقم22
_______ [1] - رواه البخاري، ج 5 ص 2278 رقم 5797، بلفظ: ((رويْدك سوقَك بالقوارير)). [2] - رواه البخاري، ج 3 ص 1457 رقم 1825. [3] - رواه البخاري ج3 ص 1294 رقم 3328. [4] - رواه البخاري ج 1 ص 113 رقم 290. [5] - رواه البخاري ج 4 ص 1610 رقم 4163. منقول للامانة. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - القول في تأويل قوله تعالى " أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين "- الجزء رقم22. H, lk dkaH td hgpgdm, i, td hgowhl ydv lfdk > 25 / 04 / 2010, 57: 07 PM المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: محمد نصر اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 24 / 12 / 2007 العضوية: 9 المشاركات: 63, 155 [ +] بمعدل: 12. 06 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 6498 نقاط التقييم: 164 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: أبو عادل المنتدى: ملتقى علوم القراءات والتجويد وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بارك الله فيكم اخي ****** ابو عادل اكرمكم الله وجزاكم الله خيرا 26 / 04 / 2010, 04: 01 PM المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: أبو عادل اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 09 / 08 / 2009 العضوية: 26028 العمر: 67 المشاركات: 10, 740 [ +] بمعدل: 2. 31 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 1230 نقاط التقييم: 24 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: أبو عادل المنتدى: ملتقى علوم القراءات والتجويد 22 / 07 / 2010, 12: 10 PM المشاركة رقم: 5 المعلومات الكاتب: أبو عادل اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 09 / 08 / 2009 العضوية: 26028 العمر: 67 المشاركات: 10, 740 [ +] بمعدل: 2.
أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18) - ملتقى أهل التفسير
وإذا نظرنا إلى الواقع فهل المرأة التي تتولى أمور الرجال هل تُفْلِح؟
الجواب: إن أفلحت فذلك بمعونة الرجال أو فلاحٌ نسبي، يعني مثلًا امرأة تكون رئيسة وزراء لن تفلح، لن يفلح قومها إلا بمساندة الرجال لها، هذه واحدة. أو يُقال: هو فلاح نسبيٌّ، لو تولَّى غيرُها -رجلًا- لكان ذلك أفلَحَ لهم. وكذلك أيضًا لن يُفْلحوا إذا ولَّوا أمرهم في غير الرئاسة؛ كالوزارة مثلًا لن يفلحوا. ومَن عَرَفَ النساء وكثرة خصومهن ومشاكلهن إذا تولوا حتى إدارة المدرسة عَرَفَ أن المرأة لا تصلح إطلاقًا للولاية، اللهم إلا على بني جنسها، فهذا ربما؛ لأن الضعيفَ للضعيف. * ومن فوائد هذه الآية: الثناء على الرجال؛ لأنه إذا كانت النساء لا تكمل بذاتها؛ لا بالفعال ولا بالمقال، فهذا يعني أن الرجال كُمَّلٌ. وانظر إلى قول الله تعالى: ﴿وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ﴾ [التحريم ١٢] ولَّا من القانتات؟
* طالب: ﴿مِنَ الْقَانِتِينَ﴾. * الشيخ: ﴿مِنَ الْقَانِتِينَ﴾، يتبين لك أن القنوت والعبادة في الرجال أكثر، ولهذا جاء في الحديث: «كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا أَرْبَعٌ: آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ.
* الشيخ: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، سبق أن الله سبحانه وتعالى أنكر على أولئك الذين جعلوا لله البنات وجعلوا لهم البنين، وقال: ﴿وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ﴾ [الزخرف ١٥]. فما هو الجزء؟
* طالب: أي: ولد. * الشيخ: ويش معنى كون الولد جزءًا؟ ما هو الدليل؟
* الطالب: الدليل قول النبي ﷺ لفاطمة: هذه جزءٌ منِّي. * الشيخ: جزءٌ منِّي، هكذا؟
* الطالب: «بَضْعَةٌ مِنِّي». * الشيخ: «بَضْعَةٌ مِنِّي»[[متفق عليه؛ البخاري (٣٧١٤)، ومسلم (٢٤٤٩/٩٤) عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه. ]]، نعم. قوله: ﴿وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلًا﴾، ما هو الذي ضرب للرحمن مثلًا؟
* طالب: قالوا: إن الرحمن اتخذ من الملائكة بناتٍ. * الشيخ: ﴿بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلًا﴾؛ أي: جعلهم. * الطالب: أي: جعل لنفسه البناتِ، ولهم البنين. * الشيخ: شبيهًا له؛ حيث ادَّعوا أن الملائكة بنات الله. (كظيم) معناها؟
* طالب: كظيم: مليءٌ غيظًا. * الشيخ: ممتلئٌ غيظًا، إذن يتغيَّر ظاهره؟
* الطالب: وباطنه. * الشيخ: ظاهره بماذا؟
* الطالب: بتغيُّر البشرة. * الشيخ: إي، يظل وجهه مسودًا.
مشارك نشيط
تاريخ التسجيل: _August _2015
المشاركات: 67
سؤال حول قول الله ( أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18) اريد شرحا واضحا حول معنى الاية
و جزاكم الله خيرا مقدما
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
مشارك فعال
تاريخ التسجيل: _February _2013
المشاركات: 707
أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18)
مانقله المفسرون عن ابن زيد وانها الاصنام هو الاقرب للصواب
فالايات تتحدث عن عقيده وعبادة كفار قريش لاصنامهم إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا (117) (سورة النساء). (فاللات والعزى ومناة) أسماء إناث ، ( أَوَ مَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ)(18) الضمير (هو) لصنمهم هبل الذي يعلو عندهم ويعظم (ينشأ) ويحلى بالذهب (في الحلية) ، علاقة هبل بالحروب ، فلم يذكر أبوسفيان غيره بعد معركة احد ، صحيح البخاري هنا (في الخصام)، لايرجع قولا ولايدفع شرا ولايجلب خيرا (غير مبين).