أنقر الصورة للمزيد من المعلومات عن البلدة من عشائر فلسطين
قبائل قضاء بئر السبع
في بلاد بئر السبع اليوم عشائر كثيرة إلا أنها تنحصر من القبائل السبع اللآتية: الحَناجِرة، الجُبَارات، التَّرابين، التيَّاها، العزازِمة، السعيديين وقبيلة اللسُّحَيْوات أو الأُحَيْوات. أبو سليل من الحَناجِرة;الظلاَّم وبلي من التياها; ينحدرون من بنو بَلِي: بفتح الباء وكسر الام وياء آخر الحروف. والنسبة إليهم (بَلويّ). الذين تقع مساكنهم اليوم في الحجاز وتتبع جميعها إمارة (الوجه). الشعوث; -من فروع ثَعْلَبَة- و هي بطن من طيىء من القحطانية التي نزلت فلسطين ومن أحفادهم (الشعوث) من قبيلة الترابين في بلاد بئر السبع، (وعائلة شعث) في مصر وغزة وبئر السبع. لغات القبائل الواردة في القرآن - ملتقى أهل التفسير. الصبيحات, الصبيحين; -الصُبَيْحِيُّون من فروع ثَعْلَبَة- و هي بطن من طيىء من القحطانية التي نزلت فلسطين ومن احفادهم اليوم عشيرة (الصبيحات) من قبيلة العزازمة. والراجح ان عشيرة (صُبَيْح) في قضاء الناصرة من أعقابهم. ومن بطون (الصبيحين)- وجميعهم كانوا ينزلون جنوبي فلسطين- (بنو وهَم) و(السنديون) (والغيوث) و(المعُديِّوني) و(النمُّور) و(البحابة) و(الرمالي) (والزّموت. النباهين; ومما هو جدير بالذكر ان عشيرة (النباهين) من قبيلة (الحناجرة) هم من احفاد (بني نبهان) بطن من بني سماك) من لخم.
- لغات القبائل الواردة في القرآن - ملتقى أهل التفسير
- شجرة السبعه من عنزه
- أم جميل بنت الخطاب
لغات القبائل الواردة في القرآن - ملتقى أهل التفسير
بنو عقبةمن قبيلة التياها; ينحدرون من بني عُقْبَة: من بطون جذام التي نزلت فلسطين وديارهم من الكرك الى برية الحجاز وعليه درك الطريق ما بين مصر والمدينة المنورة الى حدودغزة
الجراوين من الترابين; ينحدرون من بني جَرى: بطن من (حِشم بن جُذام)- بكسر الحاء المهملة وسكون السين المعجمة وميم في الآخر- وكانوا ينزلون شمالي سيناء. (بنو الثِّعل) من بني جرى استقروا في (عبسان) من الداروم. الجُبارات; ينحدرون من الحِريِّث من جذام. قبائل قضاء الخليل:
عرب الجهالين والسلامات, عرب الكعاينة, عرب الصرائعة
آل عمرو; ينحدرون من بني عُقْبَة: من بطون جذام التي نزلت فلسطين وديارهم من الكرك الى برية الحجاز وعليه درك الطريق ما بين مصر والمدينة المنورة الى حدودغزة مساكنهم اليوم في جبل الخليل. شجرة السبعه من عنزه. قضاء بيت لحم
السواحرة, التعامرة
قضاءالرملة
العويسات; من جَرْم وهم بنو جرم- واسمه ثعلبة بن عمرو بن الغوث بن طيىء. قال الحمداني: (جرم: اسم أمه التي حضنته فعرف بها وقد ظلت لقبيلة جرم هذه نفوذها ومكانتها في فلسطين عرفنا من أمرائهم (أبابكر) الذي قتل أثناء فتنة وقعت بين عربان جبل نابلس عام 891هـ و(أبا العويس بن أبي بكر) الذي تولى الإمارة عام 894هـ.
شجرة السبعه من عنزه
استمرت الهجرة الى سورية لمدة تربو على القرن. أبرز العشائر التي تنتسب إلى عنزة واستقرت في سورية:
عشيرة الحسنة
عشيرة الفدعان
عشيرة الولد علي
عشيرة الجلاس "الرولة"
عشيرة السبعة
عشيرة العمارات
أحداث التاريخ السوري بحسب الأيام
أحداث التاريخ السوري بحسب السنوات
معلومات حول الشخصية المشهورة عبدالله السبع عبدالله السبع السيرة الذاتية عبدالله السبع من وين عبدالله السبع من اي قبيله جنسية عبدالله السبع كم عمر عبدالله السبع تاريخ ميلاد عبدالله السبع عائلة عبدالله السبع موقع اسأل صح يقدم لكم افضل الإجابات والحلول لكل اسئلتكم واستقبال استفساراتكم حول كل ماتحتاجونه في مسيرتكم العلمية والثقافية وهنا نقدم لكم معلومات كامله حول: من هو عبدالله السبع ويكيبيديا السيرة الذاتية نبذه مختصره حول عبدالله السبع: الاسم: عبدالله السبع تاريخ الميلاد: غير معروف الجنسية: سعودي الاقامة: السعودية اصل العائلة: نجد مكان الاقامة: الرياض المهنة: مشهور وسائل التواصل الاجتماعي
[2]
رواية الحديث
روى الواقدي عن فاطمة بنت مسلم الأشجعية، عن فاطمة الخزاعية، عن فاطمة بنت الخطاب- أنها سمعت رسول الله – يقول:" لا تزال أمتي بخير ما لم يظهر فيهم حب الدنيا في علماء فساق، وقراء جهال، وجبابرة؛ فإذا ظهرت خشيت أن يعمهم الله بعقاب"
المصادر
أم جميل بنت الخطاب
تزوجت من سعيد بن زيد......................................................................................................................................................................... نسبها
هي فاطمه بنت الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رباح بن عبد الله بن قرط بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر العدوية الكنانية القرشية، وتُلقب بأميمة وتكنى بأم جميل. أم جميل بنت الخطاب. وأمها هي حنتمة بنت هاشم بنن المغيرة المخزومية وهي أخت عمر بن الخطاب. إسلامها
كانت فاطمة وزوجها من أوائل السابقين للإسلام،وكانت شديدة الاعتزاز بالدين ووعرفت برجاحة عقلها وحكمتها، وبايعت النبي عليه الصلاة والسلام. أسلم زوجها سعيد بن زيد على يد خباب بن الأرت الذي أخذه لسيدنا النبي عليه السلام ليشهد أمامه بالإسلام وبالوحدانية والبيعة. وبعدما غادر سعيد بن زيد النبي عليه السلام أسرع إلى فاطمة وقص عليها روائع ونفحات هذاوروى لها ما جرى وحدثها عن ذلك الدين والنبي (ص) وأخلاقه، وهي تصغي حتى أسلمت معه وصارا معًا من أوائل المسلمين. أصبح سيدنا الخباب بن الأرت دائم التردد على منزل الزوجين حديثي الإسلام فيقرأ عليهما ما يصله من القرآن، ويفقههما في تعاليم الدين، وظل إسلامهما تحت ستار غير ظاهر لم خوفَا من بطش أخيها عمر بن الخطاب الذي كان أحد أشد معادي هذا الدين.
طه. ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى. إلا تذكرة لمن يخشى. تنزيل ممن خلق الأرض والسموات العلى. الرحمن على العرش استوى…) فقال: ما أحسن هذا الكلام وأكرمه! …، دلوني على محمد، فلما سمع خباب خرج من مخبئه مسرعا إلى عمر وبشره وتمنى أن تكون فيه دعوة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حيث قال: اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هاشم.