فيلم البحث عن المتاعب - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
صدور كتاب &Quot;البحث عن المتاعب&Quot; للصحفي موسى برهومة - جريدة الغد
فيلم البحث عن المتاعب - 1975 - إفلام ميكس - YouTube
البحث عن المتاعب! - جريدة الغد
البحث عن المتاعب - YouTube
الصحافة ومهنة البحث عن المتاعب - جريدة الوطن السعودية
ما هي مهنة البحث عن المتاعب من 7 حروف لعبة فطحل العرب
وناقش المؤلف في هذا الفصل، على نحو جمع لغة الصحافة مع لغة التفكير الفلسفي، "يوتوبيا الإعلام الموضوعيّ"، مبيّناً استحالة أن يكون الصحفيّ موضوعيّاً، داعياً إلى الاستعاضة عن "الموضوعيّة" بمفاهيم ممكنة وقابلة للتطبيق. يذكر أنّ المؤلف يعمل أستاذاً للإعلام في الجامعة الأميركية بدبي، وما زال يشتغل في الصّحافة التي انطلقت خطواته الأولى في بلاطها عام 1985، عمل خلالها في صحف عربيّة، كما تسلّم رئاسة تحرير صحيفة "الغد" الأردنيّة، وصحف إلكترونيّة أخرى. وصدرت له أربعة كتب في الأدب والفلسفة والفكر العربيّ المعاصر.
[٧] وهم: [٦]
جهة البنوّة ويدخل فيه الابن وابن الابن وإن نزل. جهة الأبوّة ويدخل فيه الأب والجدُّ الصحيح وإن علَوا. جهة الأخوّة فيدخل فيه الأخوة الأشقّاء والأخوة لأب، وأبناء الأخ الأشقاء، وأبناء الاخ لأب، وإن نزل كلّ منهم. جهة العمومة فيدخل فيه أعمام الميت. الصنف الثاني: العصبة بالغير
هي الأنثى الوارثة التي تتعصَّب مع ذَكَر بنفس درجتها وقرابتها، [٨] وهن: [٥]
البنت مع الابن
بنت الابن مع ابن الابن
الأخت الشقيقة مع الأخ الشقيق
الأخت لأب مع الأخ لأب الصنف الثالث: العصبة مع الغير
هي الأنثى الوارثة التي تتعصَّب مع أنثى. [٩] وهن: [١٠]
الأخت الشقيقة مع البنت أو مع بنت الابن
الأخت الأب مع البنت أو مع بنت الابن فهذه هي حالات الوارثين، ويتمُّ تقسيم التّركة بداية بحسب سهم ومقدار كلِّ وارث من أصحاب الفروض، فإن فضُل منها شيء استحقّ بذلك العصبات؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فهو لأولى رجل ذكر) ، [١١] ويُمنع من الميراث سواءً كان من أصحاب الفروض أو العصبات الفئات الآتية: [١٢]
المحجوبون من الميراث لوجود وارث أقرب إلى الميت منهم وكانوا أولى منه؛ كحَجب الحفيد لوجود الأب. القاتل وهو الوارث الذي قام بقتل مورّثه؛ لقوله -عليه الصلاة السلام-: (... رقم شيخ لتقسيم الميراث 466. فليس لقاتل ميراث).
رقم شيخ لتقسيم الميراث الحلقة
[٢٠]
العصبة مع الغير الأخت الشقيقة مع البنت أو بنت لابن وأخت الأب مع البنت أو بنت الابن، فتكون نصف التركة للبنت الصُلبيّة، والنصف الآخر للأخت أو الأخوات الشقيقات بالتساوي بينهن تعصيباً، وكذا الأمر بالنسبة للأخت لأب مع البنت أو بنت الابن، فإن كانت الأخت الشقيقة والأخت لأب؛ فإن الأخت الشقيقة تحجب الأخت لأب. [٢١]
حساب عدد الأسهم لكل واحد
لا بد قبل حساب عدد الأسهم بيان تعريف أصل المسألة، وهي ما تُسمّى بمخرج المسألة ، [٢٢] وهي أقلّ عدد يمكن أن تؤخذ منه سهام الوَرَثة بدون كسور. برنامج توزيع الميراث. [٢٣] وقبل أن يتمّ حساب عدد الأسهم لكلِّ واحد من الوارثين، لا بدَّ من معرفة نصيب كلّ واحد؛ حتى يتمّ الوصول إلى أصل المسألة، ويختلف تأصيل المسألة بحسب الورثة، وذلك على النحو الآتي: [٢٤]
أن يكون جميع الورثة عصبات، ولا يوجد بينهم أحد من أصحاب الفروض، فتكون أصل المسألة حينها بحسب عددهم إن كانوا من جنس واحد. مثاله: تُوفّي رجل وله خمسة أشقّاء، فتكون أصل المسألة حينها "5"، وذلك بحسب عدد الرؤوس، فيكون حصة كلّ واحد منهم سهماً واحداً، فإن كانوا من جنسين مختلفين، فيكون حينها للذكر مثل حظ الأنثيين
ومثاله: توفّي رجل وله أخ وأخت، فللذكر مثل حظ الأنثيين، فتكون أصل المسألة "3" بحسب عدد الرؤوس، وعليه فيحسب للأخ سهمين والأخت سهم.
بتصرّف. ↑ أبو محمد عبد الله القيرواني، الرسالة ، صفحة 138. مصطفى مسلم (5/12/2016)، "أصحاب السدس في المواريث" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 4/10/2021. بتصرّف. ↑ سيد سابق (1977)، فقه السنة (الطبعة 3)، بيروت:دار الكتاب العربي، صفحة 628-629، جزء 3. بتصرّف. ↑ محمد التويجري (2010)، مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة (الطبعة 11)، السعودية:دار أصداء المجتمع، صفحة 397. رقم شيخ لتقسيم الميراث الحلقة. بتصرّف. ↑ محمد التويجري (2010)، مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة (الطبعة 11)، السعودية:دار أصداء المجتمع، صفحة 398. بتصرّف. ↑ سيد سابق (1977)، فقه السنة (الطبعة 3)، بيروت: دار الكتاب العربي، صفحة 635. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن سعدي (2000)، منهج السالكين وتوضيح الفقة في الدين (الطبعة 1)، صفحة 184. ↑ محمد التويجري (2009)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة 1)، صفحة 423، جزء 4. بتصرف.