جامعة البصرة فخرنا ومستقبلنا
التواصل الاجتماعي
في عصر يتسم بالمعرفة والمعلوماتية والانفتاح على
الاخر تنظر جامعة البصرة على انها الوسيلة المثلى لاستيعاب المعارف العالمية الحديثة وطرق
تدريسها بأحدث التقنيات والوسائل المعرفية
العنوان
العشار – شارع الكورنيش
بريد الجامعة
اتصل بنا
الخرائط
يحتوي على خرائط جامعة البصرة
المكتبة
المركزية
افكار وتطوير
العقود الحكومية
الاحصائيات
استمارات الجامعة
النتاجات العلمية
- مركز ابن سينا للأجهزه والمعدات الطبيه
- مركز ابن سينا للاجهزة و الخدمات الطبية
- مركز ابن سينا ناباروري
- محمد المقحم سناب ويب
- محمد المقحم سناب بلس
مركز ابن سينا للأجهزه والمعدات الطبيه
وكان لي شرف الاضطلاع بأولى هذه الدروس بالزيتونة والمدرسة الخلدونية، وأمددت الطلبة بأولى الكتب … حضر دروسي طلبة من تونس ومن الجزائر … وحتى من المغرب الأقصى فكانت اللبنة الأولى لبناء الوحدة الثقافية للمغرب العربي الكبير". محمد السويسي مؤرخ العلوم
درّس السويسي خلال الفترة الممتدة من 1969 إلى 1985 مادة الحضارة الإسلاميّة والثقافة العلمية العربية بكليتي الآداب والعلوم الإنسانيّة بجامعة تونس، أحيل بعدها على التقاعد في عام 1985 بأقدميّة مدتها 46 سنة. وقد اهتم في نشاطه العلمي بتاريخ العلوم، واختص في تاريخ الرياضيات عند العرب والمسلمين مركزا على إسهامات المغرب العربي الكبير في هذا الحقل. كما أن له باعا طويلا في وضع المعاجم الموحّدة لمصطلحات العلوم الدقيقة. ولا غرابة في ذلك إذ كان عنوان الرسالة التي نال درجة الدكتوراه هو لغة الرياضيات في العربية (La langue des mathématiques en arabe). وتضم هذه الأطروحة دراسة وافية في علم المصطلح ومعجم يشمل 1942 مصطلحا. مركز ابن سينا للاجهزة و الخدمات الطبية. كان لمحمد السويسي باع طويل في التأليف. ومن كتبه المؤلفة في هذا السياق: كتاب أصول الجبر – المؤلف عام 1947 – لتغطية مناهج التعليم الثانوي، الذي أدرج تدريسه ضمن برامج جامع الزيتونة.
مركز ابن سينا للاجهزة و الخدمات الطبية
وكان السويسي لامعا في كل مراحل دراسته. واصل دراسته في قسم الرياضياتبمعهد كارنو (تونس). ثم رحل إلى باريس عام 1937، وزاول دراسته العليا بجامعة السوربون. فتحصل هناك على عدة مؤهلات، منها شهادة الليسانس في الرياضيات عام 1939، وكان بذلك ثاني مواطن تونسي يحصل على هذه الشهادة. كما نال شهادة أخرى في اللغة العربية وآدابها عام 1948 وعلى شهادة التبريز في اللغة العربية عام 1958، وأخيرا على شهادة دكتوراه عام 1969. وقد تولى التدريس في عدة معاهد تونسية منذ الأربعينيات. ثم أصبح ناظرا للتعليم بالصادقية، واضطلع بإدخال العلوم الدقيقة إلى مناهج جامع الزيتونة فدرّس الرياضيات والفيزياء والكيمياء باللغة العربية في هذه المؤسسة العريقة، وكذا في المدرسة الخلدونيّة بتونس. كما درّس الرياضيات (بالفرنسية) في عدّة معاهد ثانويّة، وفي كليتي العلوم والعلوم الاقتصادية بجامعة تونس. مركز ابن سينا ناباروري. ومن المعلوم أن الشيخ الطاهر بن عاشور (1879-1973) الذي كان يدير شؤون جامع الزيتونة هو الذي طلب خلال الأربعينيات من محمد السويسي العمل على إدراج تعليم العلوم الحديثة باللغة العربية في هذه المؤسسة. يقول محمد السويسي: "وفي الأربعينيات أقحم الشيخ المصلح محمد الطاهر ابن عاشور، شيخ الجامعة الزيتونية مادة الرياضيات بأسلوبها العصري ودروس الفيزياء والكيمياء والعلوم الطبيعية ضمن برامج التدريس.
مركز ابن سينا ناباروري
إن المدارس الدينية التي لم تتوافق مع روح دينها ودولتها لم تكن مدارس حقيقية ولا التكايا تكايا حقيقية. وكم من المؤلم أن الذين بيدهم مقاليد السلطة لم يستطيعوا فهمَ هذا ولا يستطيعون حاليًّا، فليست المدارس الدينية وحدها حسب ادعاء البعض وراء انهدامنا وهزيمتنا، وإنما على العكس من ذلك، إذ عندما لم تعد المدارس الدينية تقوى على أداء دورها المنوطِ بها سقطت الأمة وانهارت، ولطالما كانت المدارس الدينية تقوم في تاريخنا بنفس وظائف المدارس المتوسطة والثانوية والجامعات والمؤسسات الأكاديمية العليا.
رحمة الله عليه.
محمد المقحم سناب شات، من الشخصيات المؤثرة بشكل إيجابي الشاعر محمد المقحم هو ابن بلدة القصب معقل الشعر والشعراء التي تتقاطع موهبته الشعرية مع ثقافته وقد كان يكتب الشعر بشقيه النبطي والفصيح التي تعتبر عائلته المقحم من أبرز العائلات في المملكة العربية السعودية. محمد المقحم سناب شات
أصله من بلدة القصب في السعودية وعمه الشاعر المعروف بقيمته النحم سهيل وتأثر بعمه كثيراً فكتب القصائد السَلسة والبسيطة الذي تميزه بالموهبة الشعرية ثقافيه فيعطي أبرز مخزون الثقافي الشعري القوي وقد كتب قصائد باللغة العربية الفصحى فقد كانت جميع قصائده بصمة مميزة له من حيث تأسيس قاعدة جماهيرية كبيرة من المحبين والمشجعين لأشعاره. الإجابة:
محمد المقحم سناب شات من هنــــــا
محمد المقحم سناب ويب
المقحم وش يرجعون
محمد المقحم ويكيبيديا
محمد المقحم هو واحد من أبناء قبيلة السبيع وعائلة المقحم، وهو أيضاً شاع..
منذ 2 يوم و 14 ساعة
12026 مشاهدة
بيت المقحم المصادر والمراجع
المصادر والمراجع
الدکتور ادوارد، هندرسون، " (ذکرغŒات عن دولة الإمارات و سلطنة عمان) "، مطبع..
منذ 4 شهر و 17 يوم
12000 مشاهدة
منذ 2 شهر و 2 يوم
12002 مشاهدة
منذ 1 شهر و 24 يوم
12007 مشاهدة
محمد المقحم سناب بلس
شقراء - عبدالله المقحم: قام صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز آل سعود أمير منطقة الرياض بزيارة إلى فضيلة رئيس محكمة شقراء الشيخ عبدالله بن إبراهيم العثمان في منزله بحضور محافظ شقراء محمد بن سعود الهلال والشيخ إبراهيم العثمان والد رئيس المحكمة وفضيلة قاضي محكمة شقراء الشيخ الدكتور حمود بن عبدالله المسعر وكتّاب العدل بكتابة عدل شقراء الشيخ خالد الماطر والشيخ محمد المقحم والشيخ عبدالله الغنام. وقد ثمن سموه الأمير فيصل بن بندر على دور القضاء في هذه البلاد وتطبيق الأحكام، بتحكيم الدولة لشرع وكتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم منذ تأسيسها واهتمامها في قضايا الشعب وفي كثير من الأمور التي يحتاج الفصل إليه في القضاء. وتمنى سمو الأمير فيصل بن بندر لجميع القضاة دوام التوفيق وأن يكونوا أسس وأعمدة لتحقيق العدل والمساواة في هذه البلاد في جميع القضايا. رافق سموه في هذه الزيارة كل من وكيل إمارة الرياض المساعد للشؤون التنموية الأستاذ سليمان القناص والمشرف على إدارة المراسم بإمارة منطقة الرياض الأستاذ فيصل بن سعد السديري ومدير عام الشؤون الخاصة لسمو أمير منطقة الرياض الأستاذ محمد معيض القحطاني.
منذ سنتين, 23 مايو 2020
حجم الخط |
س
مع اقتراب عيد الفطر المبارك في مختلف دول العالم الإسلامي يتأهب المسلمون لقضاء العيد في ظل جائحة كورونا التي عمت العالم الإسلامي وبقية دول العالم، وفي ظل خصوصية أيام عيد الفطر لدى المسلمين، حيث ينتهون من أداء فريضة الصيام في شهر رمضان، ويبدأ استعدادهم لأجواء الفرحة والسعادة وقضاء أيام العيد في الزيارات العائلية والخروج للمتنزهات وممارسة الأطفال للألعاب المختلفة، وتجمع الشباب والخروج لمواقع الاحتفالات وأماكن التنزه. وباستمرار الإجراءات الاحترازية التي فرضتها مختلف الدول الإسلامية بسبب فيروس كورونا وتقليل الاختلاط والتجمعات والحفاظ على التباعد الاجتماعي، تأتي أيام العيد بطابع مختلف لا يستطيع معه المسلمون ممارسة الطقوس والعادات الاحتفالية التي اعتادوا عليها في كل عام، وهو ما يترك لديهم آثاراً نفسية تجعلهم يلتزمون منازلهم ويفكرون في قضاء أيام العيد بطقوس مختلفة هي أقرب للطقوس الافتراضية أكثر من كونها طقوس حقيقية. وقد اعتادت مناطق المملكة المختلفة استقبال العيد بتهيئة الحدائق العمومية وزراعة الأزهار، إضافة إلى برامج متنوعة من الفعاليات الاحتفالية من ألعاب نارية وعروض فلكلورية وعدد من العروض الترفيهية، فضلا عن العادات الاجتماعية من الزيارات العائلية، وتجمعات الأسر والقبائل من أجل صلة الرحم، وإحياء التراث، التي سيغيبها فيروس كورونا في عيد هذا العام.