مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. مدير عام المرور: جائزة «التميز» حافز لمزيد من التطوير والان إلى التفاصيل: أكد العميد الشيخ عبدالرحمن بن عبدالوهاب آل خليفة المدير العام للإدارة العامة للمرور إن فوز الإدارة العامة للمرور مدير عام المرور جائزة التميز حافز لمزيد من البحرين كانت هذه تفاصيل مدير عام المرور: جائزة «التميز» حافز لمزيد من التطوير نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة الوطن البحرينية وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. محمد عادل يجدد تعاقده مع طائرة الاهلي - كايروستيديوم. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
محمد عادل يجدد تعاقده مع طائرة الاهلي - كايروستيديوم
لا تنسوا عمل لايك لصفحتنا على الفيسبوك ومتابعة آخر الاخبار على تويتر. مع تحيات اسرة موقع حمرين نيوز ، اخبار الخليج - مدير عام المرور: جائزة «التميز» حافز لمزيد من التطوير ، تابعونا علي مواقع التواصل الاجتماعي الخاصة بموقعنا ليصلكم جديد الاخبار دائمآ. المصدر: صحيفه الايام
أكد العميد الشيخ عبدالرحمن بن عبدالوهاب آل خليفة المدير العام للإدارة العامة للمرور إن فوز الإدارة العامة للمرور بجائزة التميز في التواصل مع العملاء لعام 2021 وتكريمها من قبل صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد رئيس مجلس الوزراء ، جاء نتاج توجيهات معالي الفريق أول الشيخ راشد بن عبدالله آل خليفة وزير الداخلية في الاستمرار بتطوير الخدمات الموجهة للجمهور والاستماع إلى ملاحظاتهم والتجاوب معها عبر النظام الوطني للمقترحات والشكاوى (تواصل) إذ بلغت نسبة سرعة وكفاءة الاستجابة مع مقترحات وشكاوى المتعاملين 100% من مؤشرات قياس الأداء. وأشار العميد الشيخ عبدالرحمن بن عبدالوهاب آل خليفة إن تكريم الإدارة العامة للمرور وفوزها بجائزة التميز حافز كبير لجميع المنتسبين لبذل مزيداً من الجهود لتسهيل و تقديم أفضل خدمة للجمهور، وتم وضع آلية تضم جميع الإدارات بالمرور لضمان أسرع استجابة، والحرص على تقديم مستويات متقدمه بما يعكس حرص الحكومة على خدمة المواطنين والتواصل معهم.
مذكرة تفاهم لتدريب وتأهيل العاملين في النقل البري – هلا اخبار
الرابط القصير:
نفذت مديرية المرور والدوريات بقطاع العمليات المركزية في شرطة أبوظبي مبادرة توزيع الهدايا على العمال تزامناً مع يوم زايد للعمل الإنساني الذي يصادف 19 رمضان من كل عام. وقال مدير مديرية المرور والدوريات بقطاع العمليات المركزية العميد محمد ضاحي الحميري إن الاحتفالية بهذه المناسبة العزيزة على قلوبنا جميعاً تجسد قيم مؤسس الدولة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان الباقية في نفوسنا لتصبح مناهج عمل وقوافل خير وعطاء فقد امتدت أياديه بالخير والعطاء لشعوب العالم اجمع حتى أصبحت دولة الإمارات العربية المتحدة عنواناً للمحبة والتسامح والعطاء الإنساني من أجل الانسان أينما كان. شرطة أبوظبي توزع الهدايا على العمال في "يوم زايد للعمل الإنساني". وأضاف:" زايد الخير هو الإنسان المعطاء ورجل الخير والمواقف وصاحب السيرة العطرة سيبقى خالداً لا ينسى، علمنا كيف يكون الواجب ، وكيف يكبر الإنسان بالحق ومع الحق ، وترك لنا إرثاً غنياً ونهجاً سوياً في ميادين العطاء الإنساني، ورسخ قيم التسامح والتعايش والتضامن والوحدة واحترام وقبول الآخر، وجعل من هذه القيم منهجاً لدولة الإمارات وأهلها. " تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
شرطة أبوظبي توزع الهدايا على العمال في &Quot;يوم زايد للعمل الإنساني&Quot;
6 مليون جنيه وتطوير ورفع كفاءة شارع الهادي بعزبة عقل بطول 900 متر بتكلفة 2 مليون جنيه. - مشروعات التطوير ورفع الكفاءة في حي غرب المنصورة كما أوضح "مختار" ان مشروعات التطوير ورفع الكفاءة بنطاق حي غرب المنصورة تبلغ تكلفتها الاجمالية 59 مليون جنيه وتشمل تطوير ورفع كفاءة شارع مساكن العبور بطول 1 كيلو متر بتكلفة 7. 2 مليون جنيه و تطوير، ورفع كفاءة شارع عبد السلام عارف من الكوبري العلوي حتي مفارق المجزر بطول 1. 5 كيلو متر بتكلفة 25. 2 مليون جنيه وتطوير، ورفع كفاءة منطقة المجزر بأطوال 3 كيلو متر بتكلفة 11. 1 مليون جنيه و تطوير ورفع كفاءة شارع الجمهورية من فندق رمادا حتي شارع جيهان بطول 1. 5 كيلو متر بتكلفة 15. 5 مليون جنيه، مضيفا البرنامج الزمني للانتهاء من تنفيذ الأعمال لجميع المشروعات المشار إليها في 30 يونيو المقبل. ومن جانبها أوضحت مديرة متابعة المشروعات أن اللجنة باشرت أعمالها اليوم في شارع العبور حيث قام المختصين بمديرية الطرق بتشوين السن لضبط المناسيب والميول لما تم دمكه لمسافة 450 م تقريبا، وكذا البدء في طبقات باقي الشارع كما تابع المختصين بشركة المياه والصرف الصحي تنزيل خط الطرد الصلب بداية من المحطة لربطه بخط البولي الواصل للمعالجة، وتم التنسيق معهم لسرعة الأعمال حتى يتم فتح العمل لفرد السن في باقي الشارع.
ويستعد الأهلي لمواجهة الزمالك غدا الجمعة في نهائي كأس مصر لكرة الطائرة حيث يسعي لتعويض خسارته للقب الدوري الذي فاز به الزمالك بينما حل الأهلي في المركز الثالث. تابع كايرو ستاديوم علي تويتر
تعليقات الفيس بوك
اهـ [2]. • ﴿ فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فاقتلوا أنفسكم ﴾ قال ابن عثيمين في تفسيره للآية:
قوله تعالى: ﴿ فتوبوا إلى بارئكم ﴾ أي ارجعوا إليه من معصيته إلى طاعته؛ و"البارئ": الخالق المعتني بخلقه؛ فكأنه يقول: كيف تتخذون العجل إلهاً وتَدَعون خالقكم الذي يعتني بكم؛ وهذا كقول إلياس عليه السلام لقومه: ﴿ أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ * اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ﴾ [الصافات: 125، 126]..
قوله تعالى: ﴿ فاقتلوا أنفسكم ﴾: الفاء هنا تفسيرية؛ لأن قوله تعالى: ﴿ فاقتلوا ﴾ تفسير للمجمل في قوله تعالى: ﴿ توبوا ﴾؛ وعلى هذا فالفاء للتفسير؛ أي: فتوبوا بهذا الفعل. وهو أن تقتلوا أنفسكم؛ أي ليقتل بعضكم بعضاً؛ وليس المعنى أن كل رجل يقتل نفسه. بالإجماع؛ فلم يقل أحد من المفسرين: إن معنى قوله تعالى: ﴿ فاقتلوا أنفسكم ﴾ أي يقتل كل رجل نفسه؛ وإنما المعنى: ليقتل بعضكم بعضاً: يقتل الإنسان ولده، أو والده، أو أخاه؛ المهم أنكم تستعدون، وتتخذون سلاحاً. خناجر، وسكاكين، وسيوفاً. واذ قال موسى لقومه ان الله يامركم. وكل واحد منكم يهجم على الآخر، ويقتله..
واختلف المفسرون: هل هذا القتل وقع في ظلمة، أو وقع جهاراً بدون ظلمة؟ فقيل: إنهم لما أمروا بذلك قالوا: لا نستطيع أن يقتل بعضنا بعضاً وهو ينظر إليه: ينظر الإنسان إلى ابنه، فيقتله، وإلى أبيه، وإلى صديقه!
وإذ قال موسى لقومه يا قوم! - موقع مقالات إسلام ويب
هذا شيء لا يطاق؛ فألقى الله تعالى عليهم ظلمة، وصار يقتل بعضهم بعضاً، ولا يدري مَن قتل..
وقيل: بل إنهم قتلوا أنفسهم جهراً بدون ظلمة، وأن هذا أبلغ في الدلالة على صدق توبتهم، وأنه لما رأى موسى صلى الله عليه وسلم أنهم سينتهون. واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم. لأنه إذا قتل بعضهم بعضاً لن يبقى إلا واحد. ابتهل إلى الله سبحانه وتعالى أن يرفع عنهم الإصر؛ فأمروا بالكف؛ وقيل: بل سقطت أسلحتهم من أيديهم. والله أعلم..
وظاهر القرآن أنه لم تكن هناك ظلمة، وأنهم أمروا أن يقتل بعضهم بعضاً عِياناً، وهذا أبلغ في الدلالة على صدق توبتهم، ورجوعهم إلى الله سبحانه وتعالى.. اهـ [3].
وإذ قال موسى لقومه يا قوم لم تؤذونني وقد تعلمون أني رسول الله إليكم - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وما أحسن ما أورد البخاري، عن جبير بن مطعم قال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: (إن لي أسماء، أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو اللّه به الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب) ""أخرجه البخاري ورواه مسلم بنحوه"". وإذ قال موسى لقومه يا قوم! - موقع مقالات إسلام ويب. قال ابن عباس: ما بعث اللّه نبياً إلا أخذ عليه العهد، لئن بعث محمد وهو حي ليتبعنه، وأخذ عليه أن يأخذ على أُمّته لئن بعث محمد وهم أحياء ليتبعنه وينصرنه. وقال محمد بن إسحاق، عن خالد بن معدان، عن أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنهم قالوا: يا رسول اللّه أخبرنا عن نفسك، قال: (دعوة أبي إبراهيم، وبًشْرى عيسى، ورأت أُمي حين حملت بي كأنه خرج منها نور أضاءت له قصور بصرى من أرض الشام) ""رواه ابن إسحاق، قال ابن كثير: إسناده جيد وله شواهد من وجوه أخر"". وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (إني عند اللّه لخاتم النبين، وإن آدم لمنجدل في طينته، وسأنبئكم بأول ذلك، دعوة أبي إبراهيم، وبُشْارة عيسى، ورؤيا أمي التي رأت وكذلك أُمَّهات النبيين يرين) ""أخرجه الإمام أحمد عن العرباض بن سارية مرفوعاً"". وروى أحمد عن أبي أمامة قال، قلت: يا رسول اللّه ما كان بدء أمرك؟ قال: (دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى، ورأت أُمي أنه يخرج منها نور أضاءت له قصور الشام) ""أخرجه الإمام أحمد"".
واختيار وصف الربّ هنا للإيماء إلى أنه أراد به صلاح مستقبلهم وتنبيههم لاجتناب عبادة الأوثان وتحريف الدين كقوله: { وإن عدتم عدنا} [ سورة الإسراء: 8]. وهذه الآية تضمنت ما في فقرة ( 17) من الإصحاح} ( 12). وفقرة ( 3) من «الإصحاح» ( 13) من «سفر الخروج». وما في فقرة ( 13) من الإصحاح ( 26) من «سفر اللاّويين». قراءة سورة إبراهيم