19/12/2008, 01:38 PM
#9
مشكورين على المعلومات القيمة
والشكر موصول لجميع المشاركين في الموضوع
افادكم الله
20/12/2008, 07:57 PM
#10
مشكور أخي المميز على حرصك وتجاوبك السريع.
- أعراض تلف كتاوت طرمبة البنزين
- كتاوت طرمبة البنزين وأعراض تلفها - YouTube
- بعض علماء وفقهاء أهل السنة الذين ردوا على ابن تيمية
- رأي علماء السنة في ابن تيمية - عربي نت
- علماء أهل السنة يردون على ابن تيمية - مؤسسة السبطين العالمية
أعراض تلف كتاوت طرمبة البنزين
3 – لا يوجد صوت من طرمبة البنزين
من المعروف أن لطرمبة البنزين صوت طنين منخفض يمكنك سماعه من داخل السيارة عند ادارة سويتش التشغيل. عندما تدير سويتش التشغيل ولا تسمع صوت طنين طرمبة البنزين فهذا يشير غالياً إلى تلف الكتاوت الخاص بطرمبة البنزين. ذات صلة: طرمبة البنزين 6 علامات تدل على تلفها. 4 – ظهور ضوء فحص المحرك
في معظم الحالات يظهر ضوء فحص المحرك لذلك ستحتاج لقارئ OBD2 لقراءة كود العطل. إذا ظهر كود العطل P0230 أو P0231 فهذا يشير إلى وجود خلل في الدائرة الكهربائية لطرمبة البنزين. يحدث هذا الأمر بسبب قراءة وحدة التحكم الإلكترونية PCM للجهد من الكتاوت أقل من المواصفات المطلوبة. كتاوت طرمبة البنزين وأعراض تلفها - YouTube. لكن هذا لا يشير إلى وجود خلل ما في الكتاوت نفسه فقط. يمكن أن تحدث هذه المشكلة أيضاً بسبب تلف الفيوز أو تآكل وتلف الأسلاك أو الفيش المتصل بطرمبة البنزين. المراجع
Symptoms of a Bad or Failing Fuel Pump Relay
كتاوت طرمبة البنزين وأعراض تلفها - Youtube
كيف بتفحص ماتور سيارة مستعمل بدك تشترية 👇
1- شوف مخارج المي مهتريات و... لا نظاف وما فيهم تكلس او هريان. 2- إضوي بكشاف بفتحت غطا الزيت شوف فيه اي ترسبات زيت او ترسبات ورح يبين معك نظيف او معيون. 3- شوف الكبك اللي هي الدعسه الثروتل نظيفة وخاصة من جوا ما فيها زيت دخل اصبعك فيها ببين معك آثار الزيت طبعا اذا كانت غرقانه زيت اعرف انو الماتور فيه ضعف. 4- عندك كمان عجلات الماتور اللي بيركب عليهن القشاط جيب مفك وحطو ع برغي العجل وخليهم يلفو لحتى تسمع صوت تنفس الماتور وأهم اشي يطلع الصوت من مخرج الزيت وجميع المواسير. أعراض تلف كتاوت طرمبة البنزين. 👈 هيك بتكون فحصت 60٪ من وضع الماتور والباقي ببين معك ع التشغيل ولما يتشغل لاحظ اي صوت غريب او طقطقة عشان تضمن انو الوضع تمام. اخوي وصاحبي حقك تفحص كل اشي انتا مش رامي فلوسك بالبحر ولا تستحي. See More
دجاج على الفحم مع الرز
أعراض خراب طرمبة البنزين في الفورد: 1- ثبات السيارة عند سرعة معينة مهما حاول السائق تغيير السرعة. 2- يجب العلم أن خراب الطرمبة يعني عدم إرسال القدر الكافي من البنزين إلى محرك السيارة. 3- إذا حدث بطئ في السيارة عند تحريكها و فقدت عزمها المعتاد و تقطييع أثناء سير السيارة ؛ فهذا يعني خراب طرمبة البنزين. 4- عند الصعود على منحدر عالي قد يحدث تقطيع للسيارة و تخسر الكثير من قوتها ، و قد نجد أن السيارة تسرع فجأة بدون الضغط على زر الإسراع. 5- و في حالة التلف التام لطرمبة البنزين فقد لا تضخ الطرمبة أي بنزين للمحرك و بذلك لا تتحرك السيارة عند تشغيلها ، و لا تستجيب إلا بعد عدة مرات من محالة التشغيل. 6- عند تلف طرمبة البنزين يحدث صوت رجة أو صوت زن في محرك السيارة و ذلك عند التبديل بين السرعات العالية و المنخفضة. 7- عند الشك في تلف الطرمبة يجب فك خرطوم البنزين و إخراجه من السيارة و بعد ذلك يتم تشغيل الكونتكت ، فإذا خرج بنزين من الخرطوم فهذا يعني تلك الطرمبة. نصائح للحفاظ على طرمبة البنزين: 1- عدم جعل طرمبة البنزين تعمل بمجرد عمل كونتكت و هذا لأن ترك الكونتكت مفتوحًا يجعل الطرمبة تعمل دون الحاجة لها ، و هذا ما يضعفها و يسبب خرابها.
انتهى من "منهاج السنة" (2/ 355). فشيخ الإسلام رحمه الله يقول بتسلسل الحوادث في الماضي، بمعنى أنه ما من (مخلوق) إلا وقبله مخلوق، وكل مخلوق فهو مسبوق بالعدم، ولم يقل قط إن شيئا من المخلوقات مقارن لله تعالى، أو ليس مسبوقا بعدم نفسه. ونظير هذا: دوام الحوادث (أي المخلوقات) في المستقبل، فإن نعيم الجنة، تفنى آحاده، ويبقى نوعه، كما قال تعالى: ( إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ) ص/54. فتسلسل الحوادث في المستقبل، لا يمنع من كونه تعالى هو الآخر، وكذلك تسلسل الحوادث في الماضي لا يمنع من كونه هو الأول. والقول بحوادث لا أول لها، أو بالقدم النوعي للحوادث لا محذور فيه، كما نص على ذلك غير واحد من محققي المتكلمين ، كالأرموي، والدواني، ومحمد عبده، ومحمد بخيت المطيعي، بل هو مقتضى أسماء الله وصفاته وأنه لم يزل خلاقا عليما، ونكتفي هنا بنقل كلام المحقق الدواني. علماء أهل السنة يردون على ابن تيمية - مؤسسة السبطين العالمية. قال رحمه الله: "وأنت مما سبق خبير بأنه يمكن صدور العالم ، مع حدوثه على هذا الوجه، فلا يلزم القدم الشخصي في شيء من أجزاء العالم، بل القدم الجنسي، بأن يكون فرد من أفراد العالم لا يزال على سبيل التعاقب موجودا" انتهى من "شرحه على العضدية" ص 10.
بعض علماء وفقهاء أهل السنة الذين ردوا على ابن تيمية
له كتب في العقيدة حذر فيها من عقائد ابن تيمية. فانظر أيها الطالب للحق وتمعن بعد ذلك، كيف يلتفت إلى رجل تكلم فيه كل هؤلاء العلماء ليبينوا حقيقته للناس ليحذروا منه، فهل يكون بيان الحق شيئا يعترض عليه، سبحانك هذا بهتان عظيم. ملخص لهذا المقال: * ابن تيمية ليس من أهل السنة فألف العديد من العلماء في الرد عليه * أمر قضاة من المذاهب الأربعة بحبسه أكثر من مرة لشذوذه * خرق الإجماع في نحو ستين مسألة من المسائل التي شذ فيها قوله بأزلية العالم وقوله بفناء النار * وغير ذلك من الكتب التي ألفها العلماء في الرد عليه
رأي علماء السنة في ابن تيمية - عربي نت
ـ
وقال في منهاجه ما نصه: «ويقال لهم ثانيًا: أما أهل السنة فأصلهم مستقيم مطرد في هذا الباب، وأما أنتم فمتناقضون، وذلك أن النواصب من الخوارج وغيرهم الذين يكفّرون عليًّا أو يفسقونه أو يشكون في عدالته من المعتزلة والمروانية وغيرهم لو قالوا لكم: ما الدليل على إيمان علي وإمامته وعدله لم تكن لكم حجة» اهـ. بعض علماء وفقهاء أهل السنة الذين ردوا على ابن تيمية. ـ
وقال أيضًا في منهاجه ما نصه: «وقد أنزل الله تعالى في علي: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ} [سورة النساء] ، لما صلى فقرأ وخلط» اهـ. ـ
والجواب: ما رواه الحاكم في المستدرك بالإسناد عن علي رضي الله عنه قال: دعانا رجل من الأنصار قبل تحريم الخمر، فَحَضَرَت صلاة المغرب فتقدم رجل فقرأ: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [سورة الكافرون] فالتبس عليه فنزلت: {لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ} [سورة النساء] الآية. ـ
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وفي هذا الحديث فائدة كثيرة وهي أن الخوارج تنسب هذا السكر وهذه القراءة إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب دون غيره، وقد برَّأه الله منها فإنه راوي هذا الحديث» اهـ، ووافقه الذهبي على تصحيحه، فابن تيمية خارجيٌّ في هذا الطعن في علي.
علماء أهل السنة يردون على ابن تيمية - مؤسسة السبطين العالمية
لقاءات الباب المفتوح رقم السؤال 1557رقم اللقاء 70
3 / 520 طبعة دار البصيرة)
الشيخ سلمان العودة: ويقول الشيخ سلمان عوده في الاجابه على السؤال: ما هو موقف السني من الشيعي ؟ علماً أن هناك ممن يحبونكم ويستمعون لأشرطتكم، ووجدت منه ميلاً للشيعة وانخداعاً بهم بسبب تقيتهم، وعندما ناقشته مراراً لم يقتنع، ويقول هؤلاء الشيعة أفضل منا، ويدعون إلى وحدة المسلمين. ( موضوع الشيعة فيه تفصيل؛ فإن في كتبهم ما هو كفر صريح، ومنها ما هو بدعة غليظة أو دون ذلك، أو فيها ما هو كسائر الكلام. أما الأشخاص فيحكم عليهم بحسب اعتقادهم الذي نعلمه فمن طعن في القرآن، أو أنكر قطعياً معلوماً بالضرورة من الدين، أو اتهم عائشة أم المؤمنين – رضي الله عنها – بالزنا، فهو كافر بالله العظيم. ومن كانت بدعته دون ذلك، كتفضيل علي – رضي الله عنه – على الشيخين فهو مخطئ مبتدع، لكنه لا يكفر بها.. ، والتفصيل خير من الإجمال). التنقل بين المواضيع
19- المؤرخ الفقيه المتكلم الفخر بن المعلّم القرشي المتوفى سنة 725 هـ- نجم المهتدي ررجم المعتدي. 20- الفقيه محمد بن علي بن علي المازني الدهان الدمشقي المتوفى سنة!! رسالة في الرد غلى ابن تيمية في مسألة الطلاق. رسالة في الرد على ابن تيمية في مسألة الزيارة. 21- الفقيه أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد الشيرازي المتوفى سنة 733 هـ رسالة في الرد على ابن تيمية. 22- رد عليه الفقيه المحدث جلال الدين محمد القزويني الشافعي المتوفى سنة 739 هـ 23- مرسوم السلطان ابن قلاوون المتوفى سنة 741 وو بحبسه. 24- معاصره الحافظ الذهبي المتوفى سنة 748 هـ * بيان زغل العلم والطلب. * النصيحة الذهبية. 25- المفسر أبو حيان الأندلسي المتوفى سنة 745 هـ * تفسير النهر الماد من البحر المحيط. 26- الشيخ عفيف الدين عبد الله بن أسعد اليافعي اليمني ثم المكي المتوفى سنة 768هـ. 27- الفقيه الرحالة ابن بطوطة المتوفى سنة 779هـ. رحلة ابن بطوطة. 28- الفقيه تاج الدين السبكي المتوفى سنة 771 هـ. * طبقات الشافعية الكبرى. 29- تلميذه المؤرخ ابن شاكر الكتبي المتوفى سنة 764 هـ * عيون التواريخ. 30- الشيخ عمر بن أبي اليمن اللخمي الفاكهي المالكي المتوفى سنة 734 هـ.
٤. إنّ شيخهم ابن تيميّة ، قال عنه علّامة زمانه علاء الدين البخاري: إنّ ابن تيميّة كافر ، كما قاله علّامة زمانه زين الدين الحنبلي ، إنّه يعتقد كفر ابن تيميّة ، ويقول: « إنّ الإمام السبكي معذور بتكفير ابن تيميّة ، لأنّه كفّر الأُمّة الإسلاميّة » (٤). ٥. قال علماء المذاهب: إنّ ابن تيميّة زنديق ، وقال ابن حجر: إنّ ابن تيميّة عبد خذله الله ، وأضلّه وأعماه ، وأصمّه وأذلّه ، وقال العلماء: إنّ ابن تيميّة تبع مذهب الخوارج في تكفير الصحابة ، وقال الأئمّة الحفّاظ: « إنّ ابن تيميّة من الخوارج ، كذّاب أشر أفّاك » (٥). ٦. فاعلم إنّي نظرت في كلام هذا الخبيث ـ ابن تيميّة ـ الذي في قلبه مرض الزيغ المتتبع ما تشابه في الكتاب والسنّة ابتغاء الفتنة (٦). هذا جملة ممّا أردنا ذكره هنا بعد إعراضنا عن الكثير ممّا قيل في هذا المجال.