وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له: إن بيت ثابت بن قيس بن شماس يزهر كل ليلة بمصابيح ؟ قال: ( فلعله يقرأ سورة البقرة) فسئل ثابت قال: قرأت من سورة البقرة " آمن الرسول " نزلت حين شق على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ما توعدهم الله تعالى به من محاسبتهم على ما أخفته نفوسهم ، فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( فلعلكم تقولون سمعنا وعصينا كما قالت بنو إسرائيل) قالوا: بل سمعنا وأطعنا ، فأنزل الله تعالى ثناء عليهم: آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه فقال صلى الله عليه وسلم: ( وحق لهم أن يؤمنوا). الثانية: قوله تعالى: " آمن ": أي صدق ، وقد تقدم. والذي أنزل هو القرآن. وقرأ ابن مسعود " وآمن المؤمنون كل آمن بالله " على اللفظ ، ويجوز في غير القرآن " آمنوا " على المعنى. وقرأ نافع وابن كثير وعاصم في رواية أبي بكر وابن عامر ( وكتبه) على الجمع. وقرءوا في " التحريم " " كتابه " على التوحيد. وقرأ أبو عمرو هنا وفي " التحريم " و " كتبه " على الجمع. وقرأ حمزة والكسائي " وكتابه " على التوحيد فيهما. سورة البقرة امن الرسول للانصار. فمن جمع أراد جمع كتاب ، ومن أفرد أراد المصدر الذي يجمع كل مكتوب كان نزوله من عند الله. ويجوز في قراءة من وحد أن يراد به الجمع ، يكون الكتاب اسما للجنس فتستوي القراءتان ، قال الله تعالى: فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب قرأت الجماعة ( ورسله) بضم السين ، وكذلك " رسلنا ورسلكم ورسلك " إلا أبا عمرو فروي عنه تخفيف " رسلنا ورسلكم " ، وروي عنه في " رسلك " التثقيل والتخفيف.
سوره البقره امن الرسول بما انزل
والإيمان بالله تعالى جاء في قوله تعالى: { فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 256]. والإيمان بالقرآن جاء في قول الله تعالى: { ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ} [البقرة: 2] وقوله تعالى: { وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ} [البقرة: 231]. سورة البقرة امن الرسول والمؤمنين. والإيمان بالرسل والكتب جاء في قول الله تعالى: { كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ} [البقرة: 213]. والإيمان بالله مقرونا بالإيمان باليوم الآخر كرر في مواضع خمسة من سورة البقرة، منها: في أول السورة: { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ} [البقرة: 8] وفي وسطها: { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [البقرة: 126] وفي آخرها: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [البقرة: 264].
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير فقالوا: سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير. فلما اقترأها القوم ذلت بها ألسنتهم فأنزل الله في إثرها: آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير. فلما فعلوا ذلك نسخها الله ، فأنزل الله عز وجل: لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا قال: " نعم " ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا قال: ( نعم) ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال: ( نعم) واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين قال: ( نعم). أخرجه مسلم عن أبي هريرة. قال علماؤنا: قوله في الرواية الأولى ( قد فعلت) وهنا قال: ( نعم) دليل على نقل الحديث بالمعنى ، وقد تقدم. كل هذا الفضل العظيم عند قراءة «آمن الرسول» – عالم المعرفة. ولما تقرر الأمر على أن قالوا: سمعنا وأطعنا ، مدحهم الله وأثنى عليهم في هذه الآية ، ورفع المشقة في أمر الخواطر عنهم ، وهذه ثمرة الطاعة والانقطاع إلى الله تعالى ، كما جرى لبني إسرائيل ضد ذلك من ذمهم وتحميلهم المشقات من الذلة والمسكنة والانجلاء إذ قالوا: سمعنا وعصينا ، وهذه ثمرة العصيان والتمرد على الله تعالى ، أعاذنا الله من نقمه بمنه وكرمه.
سافرت في أغسطس ٢٠١٧ في سفرة شبابية إلى اثنتين من جمهوريات الإتحاد السوفيتي السابق، وهما جورجيا وأوكرانيا، وهي السفرة الأولى لي لهاتين الدولتين. وخطة السفر كانت كالتالي:
السفر من الدوحة إلى عاصمة جورجيا (تبليسي) عن طريق الخطوط الجوية القطرية
الإقامة في تبليسي لمدة ٣ ليالي
السفر من تبليسي إلى عاصمة أوكرانيا (كييف)
الإقامة في كييف ٣ ليالي
السفر من كييف إلى اوديسا (مدينة أخرى في أوكرانيا)
الإقامة في أوديسا لمدة ٣ ليالي
العودة من أوديسا إلى الدوحة، عن طريق ترانزيت في كييف. السياحة في باتومي جورجيا: درة التاج الجورجي على البحر الأسود - تيك ويك. وهنا سأضع جميع تفاصيل الرحلة، كي يستفيد منها من يود السفر إليهما. معلومات عامة
دولة في القوقاز، تقع بين تركيا وأذربيجان وروسيا وأرمينيا، عدد سكانها ٣،٧ مليون شخص أغلبهم مسيحيين ارثوذوكس، لها لغة خاصة تسمى اللغة الجورجية، وعملتها تسمى لاري، و ١ لاري يعادل ١. ٥ ريال قطري تقريباً. كانت جزءاً من الإتحاد السوفيتي، واستقلت عنه عام ١٩٩١، عاصمتها تبليسي. علم جورجيا
بعد الإستقلال دخلت جورجيا في صراعات أهلية وأزمات اقتصادية، بالإضافة أن لديها مشكلة قائمة حتى اليوم، وهو أن اقليمين من أقاليم جورجيا أعلنوا أنفسهم أنهم دول مستقلة، ولم يعترف بهما سوى روسيا وعدد قليل من الدول.
السياحة في باتومي جورجيا: درة التاج الجورجي على البحر الأسود - تيك ويك
حكم جورجيا ادوارد شيفرنادزه، وهو آخر وزير خارجية للاتحاد السوفيتي قبل إنهياره، وبذلك كانت الحكومة شبيهة بالحكم الشيوعي الفاسد والمنغلق اقتصادياً. وفي عام ٢٠٠٣ قام الشعب بثورة سلمية أسموها ثورة الورود، وتنازل شيفرنادزه عن الحكم، واستلمت حكومة جديدة، أحدثت في جورجيا نقلة نوعية، وقربتها أكثر من الإتحاد الأوروبي، التي تطمح للدخول فيه. وفي عام ٢٠٠٨، قامت جورجيا بإرسال قوات الجيش لوضع حد لهذه الأقاليم التي تحاول الإنفصال (إقليم ابخازيا، وإقليم اوسيتيا الجنوبية)، فقامت روسيا بالدفاع عنهما، مما جعل الجيش الروسي يتوغل داخل جورجيا ويقترب من العاصمة تبليسي، وانتهت المشكلة بوقف إطلاق النار وعودة الأمور كما كانت، ولا تزال جورجيا غير قادرة على السيطرة على هذين الإقليمين المدعومين من روسيا حتى اليوم. خريطة جورجيا
اللغة
الجورجيون لديهم لغة خاصة تسمى اللغة الجورجية، ولها حروفها الخاصة، لا تشبه أي لغة أخرى. وإن دخلت عليهم بعض الألفاظ الإنجليزية والروسية والتركية. ومما يعيب جورجيا هو قلة المتحدثين باللغة الإنجليزية. اللغة الجورجية صعبة القراءة
السياحة
تحاول جورجيا مؤخراً استقطاب السياح، فسهلت التأشيرات، وسمحت للكثير من شركات الطيران للوصول لجورجيا.
لن تنتظر حافلات النقل أو القطارات، لكن تنقلك السيارات بين المدينتين بشكل سريع. سائقي السيارات لديهم معرفة بجميع الطرق في جورجيا ويختارون أسرع طريقة للوصول. عندما تزور الوجهات السياحية والأماكن في باتومي تنتقل عن طريق السيارة. شاهد أيضا: معالم باتومي
شاهد أيضا: السياحة في سلوفينيا
ماذا تفعل عند الوصول إلى باتومي
تعتبر باتومي الوجهة الساحلية الأكثر شهرة وشعبية في جورجيا وهي مركز سياحي وتجاري مشهور، وعند وصولك الى باتومي عليك القيام بالأنشطة التالية:
شاهد أيضا: السياحة في باكو
شاهد أيضا: السياحة في اذربيجان
المشي وركوب الدراجات في ممشى باتومي بوليفارد
يمتد ممشى بوليفارد باتومي بطول 6 كيلومتر على الساحل، وعند المشي عليه ترى بعض المعالم الشهيرة مثل تمثال علي ونينو، والفنادق المشهورة، بالإضافة إلى أماكن لالتقاط الصور والمشي، وركوب الدراجات ومن عليه يمكن الاستماع بمنظر الغروب الرائع من البحر الأسود ومشاهدة الجبال. استمتع بزيارة ميدان بيازا
عند المشي في ميدان بيازا تشعر كأنك تمشي في أحد شوارع إيطاليا. حيث يمتليء بالمطاعم المشهورة وأصوات الموسيقى، وصوت الجرس الذي يرن كل ساعة بعد الثالثة مساءًا.