نزلت الملائكة على مريم بأمر من الله عز وجل لتخبرها بأن الله سيهبها طفلًا من عنده دون أن تتزوج أو يمسها رجل. تخفّت مريم عن عيون الناس طوال فترة حملها وانتبذت مكانًا منعزلًا عنهم حتى أتاها مخاض الولادة عند جذع النخلة، فأوحى الله إليها أن تهزها لتتساقط عليها الرطب فتأكل حتى تشبع، فأنجبت عيسى عليه السلام. استجابت مريم البتول لأمر الله وعادت بعيسى إلى قومها الذين استنكروا فعلها، فأشارت إلى سيدنا عيسى في المهد وقد أنطقه الله ليكون حجة عليهم ونبيًا من أنبياء الله الصالحين، ثم راح يدعو قومه لعبادة الله وعدم الإشراك به تعالى. المراجع
↑ "تسمية المولود " ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-12-26. بتصرّف. ↑ "البتول" ، المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-12-26. بتصرّف. ↑ "معنى اسم بتول" ، نواعم ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-12-26. بتصرّف. ↑ سورة المزمل، آية: 8. ↑ "معنى اسم بتول وصفاته" ، محتوى ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-12-26. ماذا تعني كلمة البتول - حياتكِ. بتصرّف. ↑ "العذراء البتول مريم ابنة عمران" ، المرسال ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-12-26. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية: 35.
- معنى اسم بتول وهل هو حرام اسم البتول • الصفحة العربية
- معنى إسم البتول - حياتكَ
- ماذا تعني كلمة البتول - حياتكِ
- معنى البتول وسبب تسمية مريم عليها السلام به - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل اطلاق الريح يبطل الوضوء على
- هل اطلاق الريح يبطل الوضوء بيت العلم
- هل اطلاق الريح يبطل الوضوء لثلاث
- هل اطلاق الريح يبطل الوضوء للاطفال
- هل اطلاق الريح يبطل الوضوء هي
معنى اسم بتول وهل هو حرام اسم البتول &Bull; الصفحة العربية
بالرغم من كل تلك الصفات الجميلة إلا أنها تمتلك بعض الصفات التي يمكن أن تكون عيوبا فهي شخصية انطوائية لا تحب الأماكن المزدحمة ولا الاختلاط كثيرا. كما أنها تفضل القيام بالأنشطة الفردية بدلا من الجماعية وتحب أن تكون وحدها أفضل. شخصية مزاجية جدا كما أنها كثيرة الخجل. كذلك شخصية اسم بتول في علم النفس شخصية تفضل غيرها عن نفسها في كل شيء أن كانت تحب الشخص. شخصية مخلصة جدا في كل شيء وتثق أن الله سيعطيها أضعاف ما تفعل. تعتبر حاملة شخصية بتول في علم النفس شخصية متمردة جدا علي العادات والتقاليد في المجتمع وتسعي إلى ما تريده ولا تهتم. معنى إسم البتول - حياتكَ. كما أنها شخصية مرحة وتحب الضحك والمرح. ذو علم وثقافة وتتكلم مع الحاضرين بكل ثقة مما يعجب بها الأشخاص ويميزونها. شخصية بتول قيل أنها غالبا ما تسيء الظن بالآخرين في الجلسات الاجتماعية. كما أنها تتمتع بقوة الشخصية واتخاذ القرارات الصائبة دائما. شخصية رقيقة هادئة طيبة اللسان والخلق. ذات شخصية متفتحة مثقفة تجعلها دائما بارزة وظاهرة ولا يمكن الاستغناء عنها. تكون غيرتها شديدة ويمكن أن تتسبب لها في بعض المشاكل. غالبا ما تكون غير قادرة علي إخراج مشاعرها والتعبير عنها. تفسير رؤية اسم بتول في المنام
بما أن اسم بتول يدل علي العفة والطهارة فبالتالي يعتبر من الرؤى المحمودة التي تدل على كل الخير.
معنى إسم البتول - حياتكَ
[٢] [٣]
الصفات الشخصية لحاملة اسم بتول
إنّ معرفة الصفات الشخصية لحاملة اسم بتول؛ هي الوسيلة الأمثل لمعرفة كيفية تعامل الأشخاص المقربين مع هذه الشخصية، وسيتم ذكر أبرز هذه الصفات لحاملة الاسم فيما يأتي:
تتميّز حاملة اسم بتول بشخصية حنونة وقلب طيب، فهي تحب الخير للجميع ولا تعرف البغض حتى مع من يسيؤون إليها. تتحلى بشخصية ذكية ولماحة، فهي تستطيع الوصول إلى قلوب الآخرين بذكائها. تتميّز بشخصية مثقفة، وتجيد النقاش في شتى المواضيع مما يثير إعجاب الآخرين إليها. شخصيّة متزنة، وتفكّر مليًا في أي قرار أو أي أمر تقوم به. معنى اسم بتول وهل هو حرام اسم البتول • الصفحة العربية. تتحلّى بشخصية منظمة ومرتّبة، فهي تحبّ تقضي أغلب أوقاتها في العمل سواءً في العمل أم في المنزل. الشخصيات المشهورة الحاملة اسم بتول
عالم الشهرة واسع وهو يضيء من خلال الشخصيات الطموحة والتي تعمل جاهدة لنيل شهرتها في مجالاتها المختلفة، ومن أبرز الشخصيات الشهيرة لحاملة اسم بتول هي الآتي:
بتول الحسن: وهي إعلامية من العراق، برزت كإعلامية سياسية، بدأت مسيرتها المهنية كمقدمة برامج سياسية في قناة "بلادي" العراقية عام 2009، وتميزت بحضورها القوي والعفوي كمقدمة أخبار سياسية. بتول حداد: وهي شخصية مسلمة من أب مسيحي، أردنية الأصل، لقيت حتفها على يد والدها وأعمامها نتيجة اعتناقها الإسلام، حيث قام ذووها بتعذيبها وقتلها وإلقائها في مكان نائٍ، وقد كشف خفايا الجريمة ابن عمها المسلم خوفًا على نفسه وعلى عائلته المسلمة.
ماذا تعني كلمة البتول - حياتكِ
حكم الإسلام في تسمية اسم بتول
اسم بتول من الأسماء العربية ذات المعنى المميز والرقيق، وهو أحد أجمل الأسماء في التراث العربي سواء المسيحي أو الإسلامي، فهو صفة لأحد أفضل السيدات المعروفات في التاريخ سواء السيدة مريم أو السيدة فاطمة بنت محمد -عليه الصلاة والسلام-. كما أنه لا يحمل أي معى مسيء للدين أو لحاملة الاسم، ولا يحمل معنى قبيح أو مذموم للشخص
كما أنه لا يوجد أي شيء في الشريعة الإسلامية تدل على حرمانية إطلاق اسم بتول على الإناث المسلمات
لذا فاسم بتول جائز شرعاً، بل هو اسم مستحب التسمي به في الإسلام. أبيات شعرية لاسم بتول
"سَبَاكَ مِنْ هَاشِمٍ سَلِيلُ … لَيْسَ إلى عَطفِهِ سَبِيلُ. ما اختال في صَحن قصرِ أوْسٍ … إلاّ تَسَجّى لَهُ قَتِيلُ. وَلا حَظَتْهُ العُيُونُ حَتى … رَنَتْ لَهُ الكَاعِبُ البَتُولُ. فإن يَقِفْ، فَالعُيونُ نُصْبٌ، … وَإنْ تَصَدّى، فهنّ حُولُ. يَمْسَحُهُ عَنْ أدِيمِ خَدٍ … مُوَرَّدٍ، صَحنُهُ أسِيلُ. للحَتفِ في عَيْنِهِ قِسِيٌّ … أيْدِي المَنَايَا بهَا تَصُولُ. ينزِعُ فيهَا بِغَير نَبْلٍ، … طَرْفٌ لعُشّاقِهِ قَتُولُ"
أسماء بنات جديدة معنى اسم بتول
معنى البتول وسبب تسمية مريم عليها السلام به - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الإثنين 18 رجب 1434 هـ - 27-5-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 208954
90214
0
471
السؤال
أنا في انتظار مولود, وأسأل الله أن يديم نعمه، ورزقه للجميع. فبحمد الله ورضاه عنا إن كان المولود ذكرا فبإذن الله أسميته (رضوان) أعرف معنى هذا الاسم, ولكن يراودني بعض الشك في اسم (بتول) إن كانت المولودة أنثى بإذن الله, ولست واثقا من معنى هذا الاسم في الشرع، فقد قرأت العديد من وجهات النظر، وكانت أكثرها تدل على أن اسم البتول هي العذراء المتعففة لله، وهو لقب مريم العذراء. أرجو إفادتكم، ولكم جزيل الشكر.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالتسمية بأسماء الملائكة لا حرج فيها على الراجح من أقوال أهل العلم؛ كما بينا في الفتوى رقم: 114747 وما أحيل عليه فيها، ولذلك لا حرج عليكم في تسمية مولودكم باسم رضوان. وأما البَتُول من النساء فمعناه -كما قال أهل اللغة- المنقطعة عن الرجال. وبها سُمِّيت مريمُ أُمُّ المَسيح على نبينا وعليه الصلاة والسلام، وقالوا لمريم العَذْراء البَتُول. وبه لقبت فاطمة- رضوان الله عليها- بنت سيدنا رسول الله صلى الله عليه لانقطاعها عن نساء أَهل زمانها، ونساء الأُمة عفافاً، وفضلاً، وديناً، وحسباً.
تحمل لحظو معرفة نوع الجنين فرحة خاصة لدى الأم والأب بل جميع أفراد الأسرة، ويبدأ الجميع في البحث عن اسم مميز ذو معنى جميل للمولودة القادمة، ومن الأسماء المميزة غير المنتشرة رغم معناه الجميل، هو اسم "بتول"، ويعتبر اسم بتول من الأسماء المميزة التي تم ذكرها في القرآن الكريم لذلك فهو يناسب الأباء الذين يبحثون عن الأسماء المميزة ذات الخلفية الدينية وتقدم "تريندات" من خلال هذا المقال معنى اسم بتول والصفات الشخصية لصاحبة هذا الاسم. معنى اسم بتول في معجم اللغة العربية المعاصر:
هو وصف للناسك المتعبّد، فيُقال "شاب بَتول". كما تعني العذراء، والمُنقطِعة عن الزَّواج لعبادة الله. والبتول هو لقب مريم العذراء عليها السَّلام، وابن البَتول: هو عيسى بن مريم عليهما السلام. معنى اسم بتول في المعجم الوسيط: يُقال البَتُول من النساء، "العَذْراء المنقطعة عن الزواج إلى الله". اسم بتول من الفعل "بَتَلَ"، إذا قطعه وأبانه عن غيره، و "التبتل" هو الاعتكاف للعبادة وترك المنكرات
جعله بعضهم عبريَّ الأصل بمعنى "بيتْ إيل: بيت الله" وليس بشيء. ومن الكلمات العربية ذات صلة باسم بتول: (بَتَلة، بتائل، مُبتِّل، انبتل، بتلاء، بَتيل)
طالع أيضًا: أسماء بنات جديدة ومعانيها
اسم بتول في القرآن الكريم
ورد في قوله تعالى: ﴿وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً﴾ [المزمل:8].
اقرأ أيضًا: حكم خروج الريح أثناء الصلاة هل يبطلها
صور الأحاديث في حكم الحدث الأصغر
كما ذكرنا أعلاه في سبيل توضيح حكم خروج الريح أثناء الصلاة دون قصد أن خروج الريح يعد من ضمن صور الحدث الأصغر، وهو الحدث الذي ينقض الوضوء ويتمثل في خروج أي شيء من السبيلين الفرج والدبر، ومن صور الأحاديث التي جاء فيها حكم خروج الريح أثناء الصلاة دون قصد كل ما يلي:
1- لا تُعاد الصلاة إلا عند التأكد والتيقن
في الكثير من الأحداث يخال لنا أن هناك من الحدث ما خرج عند الصلاة على الرغم من عدم التأكد من حدوث ذلك، فاليقين لا يزول بمجرد الشك.
هل اطلاق الريح يبطل الوضوء على
نشر في مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ص 122. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 29/18). فتاوى ذات صلة
هل اطلاق الريح يبطل الوضوء بيت العلم
س: زوجتي ومنذ طفولتها قد تعلمت من أهلها الوضوء على أن تغسل وجهها ثلاث مرات أثنين واجبه والثالثة تعتبرها مستحبة وهي تريد أن تأتي بالمستحب زيادة للأجر والثواب ولا تعلم وحتى لا تشك بأن الغسلة الثالثة تبطل الوضوء ولو تعلم ذلك لتركتها وقد تفاجئت حينما علمت بالفترة الأخيرة أن وضوئها باطل وبطلان وضوئها بطلان الصلاة. فما هو رأي سماحتكم بصلاتها الماضية وهل أن الله سبحانه وتعالى يعفو عنها لعلمه بقصدها المستحب زيادة للأجر والثواب أم يجب عليها القضاء علماً أن عمرها الآن قد تجاوز الواحد والثلاثين عاماً. ج: لما كانت جاهلة بالحكم فصلاتها صحيحة في رأينا الفقهي لأن وضوءها مع الجهل صحيح والله العالم. هل اطلاق الريح يبطل الوضوء لثلاث. س: ما الحكم في هذا المورد: في أثناء وضوء أحد الأشخاص وعندما كان ينهي مسح رأسه ، يمسح كف اليد اليمنى بكف اليسرى ، ثم يمسح رجليه اليمنى ثم اليسرى، فما حكم وضوئه وصلاته؟
ج: رأينا في هذه المسألة هو صحّة الوضوء والصلاة، لأن المسح لم يكن بماء مستأنف بل بماء الوضوء ، ولذا فلا حاجة إلى إعادة صلاته. س: إذا غسل شخصٌ - أثناء الوضوء - وجهه ثم يديه ثلاث مرات ، فترة طويلة من الزمن ، وكان جاهلاً بالحكم ، فما حكم وضوئه وصلاته؟
ج: بما أن المكلف هنا كان جاهلاً بالحكم ، فالظاهر صحة وضوئه عندئذ ، والله العالم.
هل اطلاق الريح يبطل الوضوء لثلاث
تاريخ النشر: الأحد 18 شعبان 1430 هـ - 9-8-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 125364
207227
0
365
السؤال
عندما أتوضأ أشعر بخروج ريح بدون صوت أو رائحة، ما يشبه الفقاعات مهما أعدت الوضوء بدون فائدة قد أعيد الوضوء 7 إلى 9 مرات، علما أني متأكدة من ذلك، كما أني أعاني من خروج الريح بصورة تقريبا مستمرة لكن بدون صوت، ولكن منذ فترة أصبحت تخرج بصوت. فهل يتوجب علي الوضوء إذا كان لها صوت أم أتعامل معها معاملة الريح بدون صوت؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فليس ثم فرق بين خروج الريح بصوت وخروجها من غير صوت، فمن تيقن خروج الريح منه فقد انتقض وضوؤه، سواء كان خروجها بصوت أو لا، بشرط حصول اليقين بذلك وألا يكون مجرد شك، فإذا كان خروجها مشكوكا فيه لم يوجب شيئا، وقد شكي إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة فقال: لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا. هل اطلاق الريح يبطل الوضوء هي. متفق عليه. قال النووي في شرح هذا الحديث: وقوله صلى الله عليه وسلم حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا معناه يعلم وجود أحدهما ولا يشترط السماع والشم بإجماع المسلمين، وهذا الحديث أصل من أصول الإسلام وقاعدة عظيمة من قواعد الفقه وهي أن الأشياء يحكم ببقائها على أصولها حتى يتيقن خلاف ذلك ولا يضر الشك الطارئ عليها.
هل اطلاق الريح يبطل الوضوء للاطفال
اهـ. وعليه؛ فإنِ اضطُرِرْتِ للمُدافعة أثناء الصلاة، فلا حَرَجَ عليْكِ، وصلاتُكِ صحيحةٌ -إنْ شاء الله- قال ابنُ قُدامة في "المغني": "إذا كان حاقِنًا كُرِهَتْ له الصَّلاة حتَّى يَقْضِيَ حاجتَه، سواءٌ خاف فواتَ الجماعة أو لَم يَخف". اهـ،، والله أعلم. 61
5
405, 591
هل اطلاق الريح يبطل الوضوء هي
تاريخ النشر: الخميس 15 جمادى الأولى 1428 هـ - 31-5-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 96497
86327
0
367
السؤال
أنا قرأت أن من نواقض الوضوء ليس فقط خروج ريح من أحد السبيلين وإنما أيضا خروج ريح من فرج المرأة، ومنذ ذلك الحين وأنا متعبة لعدم تمييزي للريح التي تخرج من الفرج وكلما أشعر بأي شيء من الفرج أعتقد أن وضوئي انتقض، وذلك كثيراً ما يحصل معي بعد الوضوء مباشرة فأعمل على إعادة الوضوء وفي وسط الصلاة فأعيد الوضوء والصلاة، فماذا أفعل وكيف أميز أن ما حصل هو خروج ريح من الفرج؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فخروج الريح من القبل سواء كان رجلاً أو امرأة مختلف في نقضه للوضوء، فذهب الحنفية والمالكية إلى عدم نقضه للوضوء لأنه خارج غير معتاد، ولعدم ورود الدليل الصريح بالنقض والأصل بقاء الوضوء، وذهب الشافعية والحنابلة إلى أنه ينقض الوضوء، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا وضوء إلا من صوت أو ريح. رواه مسلم عن أبي هريرة ، وقياسا على سائر ما يخرج من السبيلين، وهذا القول هو الأحوط، والأقرب للدليل، ولكن لا ينتقض وضوؤك إلا إذا تأكدت من خروج الريح، ولا يضرك مجرد الشك والظن لأن الطهارة متيقنة والحدث مظنون، والشك لا يزيل اليقين، فإن تيقنت من خروجه فقد انتقض وضوؤك، لكن إن كثر حصول ذلك بحيث لا يمكنك من الصلاة دون أن يخرج منك أي يستمر خروجه بحيث لا ينقطع وقتاً يكفي للطهارة والصلاة فهو سلس ريح، فعليك أن تتوضئي لكل صلاة، ولا يضرك حينئذ خروجه أثناء الصلاة.
دلائل من السنة على حكم خروج الريح أثناء الصلاة
"قال النبي ﷺ: لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا، وفي لفظ آخر: إذا وجد أحدكم في بطنه شيئًا فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا؟ فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا". ومعنى هذا إن كان المسلم متأكد من خروج الريح أثناء الصلاة فإنه يبطل صلاته لابد من الطهارة مرة أخرى. وإذا كان خروج الريح مجرد شك فقط دون أن تتأكد تصلح صلاتك ولا يجب الطهارة مرة أخرى. ما حكم الاستنجاء من الريح؟. شاهد أيضا: ما حكم مسك الريح في الصلاة و جميع مبطلات الصلاة
منع النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة مع مدافعة الحدث، والانغماس بإمساكه عن الخروج، ويتبن ذلك من الأحاديث الشريفة التالية:
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (لاَ صَلاَةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ، وَلاَ وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ) رواه مسلم. قال الإمام النووي رحمه الله تعالى في شرحه لصحيح مسلم (5/ 46):
" فِي هَذِهِ الْأَحَادِيث كَرَاهَة الصَّلَاة بِحَضْرَةِ الطَّعَام الَّذِي يُرِيد أَكْله، لِمَا فِيهِ مِنْ اِشْتِغَال الْقَلْب بِهِ، وَذَهَاب كَمَالِ الْخُشُوع، وَكَرَاهَتهَا مَعَ مُدَافَعَة الْأَخْبَثِان وَهُمَا: الْبَوْل وَالْغَائِط " انتهى.