المهم الان انا عندي حساب قديم له اكثر من ست شهور ولكن لا يوجد فيه مبلغ فهل استطيع ان اودع مبلغ فيه واعمل كشف حساب؟ بماذا تنصحني اخي هل ينفع اعطيهم الفيزا او حساب والدي؟
أهلاً و سهلاً
الافضل تودع المبلغ بالحساب القديم و تنشطه
و تقدم معه كشف لحساب الوالد على اوراق البنك كمستند اضافي
تكتب خطاب صادر من الوالد يوضح ضمانه لك و يوقعه مع كتابة التاريخ
و ان شاء الله تتيسر الأمور
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آخـــرفـــرصــة
هلا اخي وشكرا على الرد
على ما يبدو ان الامور معقدة
للأسف اكتشفت ان الحساب تم غلقه لانه لم يكن فيه مبلغ منذ اكثر من 3 اشهر كما انه نسبة رفض الطلب كبيره حسب ماعلمتني به القنصلية. لانه جامد من فتره طويلة. اخي هل يوجد بديل؟ هل الدعوة من مواطن هناك تفيدني بشيء؟ او هل يمكن ان اعمل كشف حساب لشخص ليس من العائلة وكتاب يفيد بأنه يتحمل مصاريف الرحلة؟. انا ماعندي حساب نشيط حتى اطلع لهم كشف عليه جميع المال عندي هو كاش. كما اني لا انوي الهرب او الهجره غير الشرعية. اهم المعالم السياحية في بيرو | المرسال. والله مو عارف ليش موظفين السفارات والقنصليات ما تقدر تتكلم معاهم دائما معصبين و لا يبتسمون نهائيا بحيث الواحد يضطر للجوء الى المنتديات لطرح اسئلته واستفساراته
شكرا اخي على المساعدة.
اهم المعالم السياحية في بيرو | المرسال
إجراءات كورونا فى البيرو
أعلنت البيرو، اليوم الأحد، حالة طوارئ سياحية لإنعاش ذلك القطاع الذى تضرر بشدة جراء تفشى فيروس كورونا، حيث تراجع عدد السياح الأجانب فى البيرو من 4. 4 مليون سائح عام 2019 إلى 900 ألف سائح فى 2020، و400 سائح فقط فى 2021، حسبما أفادت بيانات رسمية. وحسبما نقلت التقارير، فمن المقرر أن تعلن وزارة التجارة الخارجية والسياحة موافقتها على خطة طوارئ فى غضون 15 يومًا، والتى تشمل إجراءات إنقاذ مالى واستثمارات فى مجال الترويج السياحى. وتشير التقارير إلى تراجع اقتصاد البيرو بنسبة 11. 12% عام 2020، كما دخل اقتصاد البلاد إلى مرحلة ركود حتى يونيو 2021، وتلقى قطاع السياحة الضربة الأكبر. كما سجلت البيرو التى يبلغ عدد سكانها 33 مليون نسمة أكثر من 3. 5 مليون إصابة بفيروس كورونا، وأكثر من 212 ألف وفاة.
وادي كولكا
يقع وادى كولكا فى منطقة جبال الأنديز تلك المنطقة التى مازال يسكنها عددا من السكان الأصليين من قبائل الكولا غوا والكابالا ويعد وادى كولكا القريب من نهر كولكا ثالث الأماكن السياحية فى بيرو حيث يزوره سنويا من يقرب من 160 ألف شخص كما يصل عمق الاخدود حوالى 4, 160 متراً ليكون بذلك الاخدود الأعمق فى العالم ، يقع الوادي في جنوب دولة البيرو. مدينة ماتشو بيتشو أو القلعة الضائعة
أدرجتها منظمة اليونسكو على قائمة التراث العالمى فى عام 1983 كما تعد إحدى عجائب الدنيا السبع الجديدة وكان المستكشف الأمريكي هيرام بينغهام قد اكتشف تلك المدينة الأثرية فى عام 1911 أثناء رحلته للبحث عن آثار حضارة الإنكا التى دمرها الأسبان. حيث وجدها أثناء الرحلة عن طريق الصدفة وهى مدينة مبنية أعلى جبل بارتفاع يصل 2340 متر فوق سطح البحر, و جانبيها هاوية يصل ارتفاعها حوالى 600 متر وأفادت الدراسات التاريخية أن تلك المدينة تم بنائها بعناية عن طريق شعب الإنكا في القرن الخامس عشر فيما تعني كلمة ماتشو بيتشو باللغة الإنكية قمة الجبل القديمة. تشان تشان
تم بناء المدينة في عهد الشيمو التى سكنت البيرو عام 850 إلى أن جاءت حضارة الأنكا وقامت باحتلالها وتعد المدينة أكبر مدينة بنيت فى أمريكا قبل كولومبوس وتتكون من عدة قلاع ومبانى أثرية ومعابد قديمة كما أنها مبنية من الطوب اللبن.
يوما بعد آخر يخرج علينا من يدعى إنه الإمام المنتظر، الذى يعتقد بنزوله فى آخر الزمان وفقا لبعض المعتقدات الإسلامية، بظهورها في الفترة الأخيرة من حياة البشر على الأرض أو ما يعرف إسلاميًا بـ"آخر الزمان"، ليكون هذا الشخص حاكمًا عادلًا وعظيمًا لدرجة أنه سينهي الظلم والفساد على وجه الأرض، وينشر العدل والإسلام الصحيح ويحارب وينتصر على أعداء الإسلام. ومؤخرا تمكنت الأجهزة الأمنية بالبحيرة، من إلقاء القبض على موظف إدارى بمجلس مدينة كوم حمادة، لاتهامه بإنشاء صفحات على مواقع التواصل الاجتماعى، تروج لأفكار مغلوطة عن الدين الإسلامى، وادعائه أنه المهدى المنتظر. لكن هذا الاعتقاد بنزول المهدى المنتظر ليس له سند فى القرآن الكريم، ولم يتم ذكر أى إشارة للإمام المنتظر فى آخر الزمان فى من سور القرآن الكريم، بل ولم ترد أحاديث للمهدي في صحيح البخاري وصحيح مسلم مفصلة، بل جاءت أحاديث بحسب المفسرين يمكن اعتبارها أحاديث مجملة يحتمل أنها عن المهدي كما في هذا الحديث من الصحيحين: أنه عن أبي هريرة قال رسول الله: "كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم" (الصحيحين). المهدي المنتظر عليه السلام في الفكر الإسلامى - مركز الرسالة - ج ١ - الصفحة ١٣٢. ووفقا لدراسة الدكتور الشريف عداب محمود الحمش "المهدي المنتظر في روايات أهل السنة والشيعة الإمامية دراسة حديثية نقدية" فإن أحاديث المهدي ضعيفة، لم يسلم منها حديث واحد يصلح للاحتجاج به، وأن دعوى التواتر لا دليل عليها البتة، وإنما تناقلها المتأخرون عن بعض المتقدمين بمحض الثقة المطلقة بهم، من غير دراسة مدققة وفاحصة.
المهدي المنتظر عليه السلام في الفكر الإسلامى - مركز الرسالة - ج ١ - الصفحة ١٣٢
حدّثنا شعبة، عن عبد الملك: سمعت جابر بن سمرة قال: سمعت النبي صلى اللّه عليه و آله يقول: «يكون بعدي اثنا عشر أميرا» ، فقال كلمة لم أسمعها، فقال أبي: إنّه قال: «كلّهم من قريش») [1]. المهدي المنتظر في صحيح البخاري ومسلم pdf. أقول: و قال السندي: (قوله: «يكون اثنا عشر أميرا... » الخ، إيضاحه ما رواه أبو داود، عن جابر بن سمرة بلفظ: «لا يزال هذا الدين عزيزا إلى اثني عشر خليفة» ، قال: فبكى الناس و ضجّوا، و لعلّ هذا سبب خفاء الكلمة المذكورة على جابر، ذكره شيخنا) [2]. 53-أقول: و قال الشيخ أحمد بن علي البوني في كتابه شمس المعارف، قال رسول اللّه-صلوات اللّه و سلامه عليه-: «الملك في قريش» ، و قال: «لا يزال الإسلام غريبا إلى اثني عشر خليفة» ، و قال العلاّمة; في نهج الحقّ: (الثامن و العشرون: في صحيح مسلم [3] و البخاري [4] في موضعين بطريقين عن جابر و ابن عيينة، قال رسول اللّه-صلوات اللّه و سلامه عليه-: «لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش» ، و في رواية عن النبي صلى اللّه عليه و آله: «لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة كلّهم من قريش» [5]. و في صحيح مسلم أيضا: «لا يزال الدين قائما حتّى تقوم الساعة، و يكون عليهم اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش» [6].
لماذا لم يُخرج البخاري ومسلم أحاديث المهدي ؟
وفي شرح الرسالة للشيخ جسوس ما نصه ورد خبر المهدي في أحاديث ذكر السخاوي أنها وصلت إلى حد التواتر اهـ.
وفي شرح المواهب نقلاً عن أبي الحسين الإبري في مناقب الشافعي قال تواترت الأخبار أن المهدي من هذه الأمة وأن عيسى يصلي حلفه ذكر ذلك رداً لحديث ابن ماجة عن أنس ولا مهدي إلا عيسى اهـ.
وفي مغاني الوفا بمعاني الإكتفا قال الشيخ أبو الحسين الإبري قد تواترت الأخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى صلى اللّه عليه وسلم بمجيء المهدي وأنه سيملك سبع سنين وأنه يملأ الأرض عدلاً اهـ. لماذا لم يُخرج البخاري ومسلم أحاديث المهدي ؟.
وفي شرح عقيدة الشيخ محمد بن أحمد السفاريني الحنبلي ما نصه وقد كثرت بخروجه الروايات حتى بلغت حد التواتر المعنوي وشاع ذلك بين علماء السنة حتى عد من معتقداتهم ثم ذكر بعض الأحاديث الواردة فيه عن جماعة من الصحابة وقال بعدها وقد روى عمن ذكر من الصحابة وغير من ذكر منهم بروايات متعددة وعن التابعين من بعدهم مما يفيد مجموعة العلم القطعي فالإيمان بخروج المهدي واجب كما هو مقرر عند أهل العلم ومدون في عقائد أهل السنة والجماعة اهـ.
ابهي الدرر في اخبار الامام المنتظر - مركز الدراسات التخصصية في الامام المهدي (ع) - کتابخانه مدرسه فقاهت
*1* ( كتاب أشراط الساعة).
287- ( بعثت أنا والساعة كهاتين ).
وأشار بإصبعيه الوسطى والسبابة
- أورده في الأزهار وهو آخر حديث أورده فيها من حديث (1) أنس (2) وسهل بن سعد (3) وأبي هريرة (4) والمستورد بن شداد (5) وبريدة (6) وجابر بن سمرة (7) ووهب السواءى (8) وابن عمر (9) وأبي جبيرة بن الضحاك (10) وأشياخ من الأنصار عشرة أنفس.
(قلت) ورد أيضاً من حديث (11) جابر بن عبد اللّه ونقل في فيض القدير أيضاً عن السيوطي أنه متواتر. المهدي المنتظر في صحيح البخاري.
288- ( الهرج والفتن في آخر الزمان ).
الهرج والفتن في آخر الزمان سبق أن الجلال السيوطي في إتمام الدراية عدها من المتواتر.
289- ( خروج المهدي ).
لدعم القناة او التواصل معنا 00967776667151 قناة نفس الرحمن من اليمن ترحب بمشاركاتكم لا تنسوا الاشتراك وتفعيل الجرس بالتعاون مع قنوات قناة بشارات النبوة تتحقق – بيعة المهدي بين الركن والمقام 2 – الشيخ أبو داوود الحسامي قناة عبد الحميد كشك 7 روابط تحميل مباشرة من مكتبة الحركة #حسن_التهامي #ابو_داوود_الحسامي #واقترب_الوعد_الحق رابط كتاب " المهدي وقرب الظهور" - الطبعة الثالثة. pdf... ابهي الدرر في اخبار الامام المنتظر - مركز الدراسات التخصصية في الامام المهدي (ع) - کتابخانه مدرسه فقاهت. رابط كتاب " المهدي من عترتي " - الطبعة الثانية pdf... رابط كتاب " المسيح الدجال يطوف بالكعبة " - pdf نبوءة.. هل تحققت ؟!...