ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا المعتمر ، عن أبيه ، قال: زعم حضرمي أن امرأة اتخذت برتين من فضة ، واتخذت جزعا ، فمرت على قوم ، فضربت برجلها ، فوقع الخلخال على الجزع ، فصوت ، فأنزل الله ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن). ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن - ووردز. حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، عن السدي ، عن أبي مالك ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن) قال: كان في أرجلهم خرز ، فكن إذا مررن بالمجالس حركن أرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن. حدثني علي ، قال: ثنا عبد الله ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس: ( ولا يضربن بأرجلهن) فهو أن تقرع الخلخال بالآخر عند الرجال ، ويكون في رجليها خلاخل ، فتحركهن عند الرجال ، فنهى الله سبحانه وتعالى عن ذلك; لأنه من عمل الشيطان. حدثنا الحسن ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة: ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن) قال: هو الخلخال ، لا تضرب امرأة [ ص: 165] برجلها ليسمع صوت خلخالها. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن) قال: الأجراس من حليهن ، يجعلنها في أرجلهن في مكان الخلاخل ، فنهاهن الله أن يضربن بأرجلهن لتسمع تلك الأجراس.
- ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن - ووردز
- تفسيرقوله تعالى :( ولا يضربن بأرجلهن ..) الاية .النور ,اية 31
- ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن – جربها
- تفسيرقوله تعالى :( ولا يضربن بأرجلهن ) الاية .النور ,اية 31 - مدونة لاكي
- بث مباشر مباراه مانشستر يونايتد وليفربول
- بث مباشر مباراة مانشستر يونايتد الان
ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن - ووردز
فتأويل الكلام على هذه القراءة: أو الذين هذه صفتهم. والقول في ذلك عندي أنهما قراءتان متقاربتا المعنى مستفيضة القراءة بهما في الأمصار ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب ، غير أن الخفض في " غير " أقوى في العربية ، فالقراءة به أعجب إلي والإربة: الفعلة من الأرب ، مثل الجلسة من الجلوس ، والمشية من المشي ، وهي الحاجة ، يقال: لا أرب لي فيك: لا حاجة لي فيك ، وكذا أربت لكذا وكذا إذا احتجت إليه ، فأنا آرب له أربا. فأما الأربة بضم الألف: فالعقدة. وقوله: ( أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء) يقول تعالى ذكره: أو الطفل الذين لم يكشفوا عن عورات النساء بجماعهن فيظهروا عليهن لصغرهم. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن. [ ص: 164] وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( على عورات النساء) قال: لم يدروا ما ثم ، من الصغر قبل الحلم. وقوله: ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن) يقول تعالى ذكره: ولا يجعلن في أرجلهن من الحلي ما إذا مشين أو حركنهن ، علم الناس الذين مشين بينهم ما يخفين من ذلك.
تفسيرقوله تعالى :( ولا يضربن بأرجلهن ..) الاية .النور ,اية 31
الثالثة: حرّم الله على نساء المؤمنين كل ما يدعو إلى الفتنة، وإنه من باب أولى والأقوى يَحرم سفور المرأة وكشفها عن وجهها أمام الأجانب عنها من الرجال؛ لأن كشفه أشد داعية لإثارة الفتنة وتحريكها وهو أحق بالستر والتغطية وعدم إبدائه أمام الأجانب، ولا يستريب في هذا عاقل. - الشيخ: لا يقول عاقل أنه يجب على المسلمة أن تستر قدمها ويجوز لها أن تبدي وجهها، هذا الوجه هو مجمع المحاسن وبه يتغنّى الشعراء ويصفون العيون والخدود والشفاه متعة، وهو محل الآن عناية النساء بوضع أنواع الزينة من الأصباغ وغيرها، الوجه هو مجامع ومُتعلَّق النظر بالدرجة الأولى. انتهى الكلام؟
- القارئ: لا باقي قليل
فانظر كيف انتظمت هذه الآية حجب النساء عن الرجال الأجانب من أعلى الرأس إلى القدمين وإعمال سد الذرائع الموصلة إلى تعمّد كشف شيءٍ إلى بدنها أو زينتها خشية الافتتان بها فسبحان من شرَّع فأحكم. تفسيرقوله تعالى :( ولا يضربن بأرجلهن ) الاية .النور ,اية 31 - مدونة لاكي. - الشيخ: إلى هنا، الله المستعان حسبنا الله ونعم الوكيل، ومع ذلك تكون المغالطات والتلبيس والتشويش والتزهيد والتشنيع على النساء العفيفات والتشويه لهن والتبجيل للمتعريات والسافرات والمتبرجات هذه يعني متخلفة! حتى بعضهم يقول يصف لباس المرأة الأسود يقول: إنه كالكفن الأسود، هذا الكفن الأسود من التشويه للحق يوحي بعضهم شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض في معارضة الحق زخرُفَ القولِ غُرُورًا حسبنا الله ونعم الوكيل.
ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن – جربها
قال سعيد بن جبير {وَلْيَضْرِبْنَ}: وليشددن {بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ}: يعني على النحر والصدر فلا يرى منه شيء، وروى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ}: شققن مروطهن فاختمرن بها.
تفسيرقوله تعالى :( ولا يضربن بأرجلهن ) الاية .النور ,اية 31 - مدونة لاكي
{ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ} أي: أو الذين يتبعونكم، ويتعلقون بكم، من الرجال الذين لا إربة لهم في هذه الشهوة، كالمعتوه الذي لا يدري ما هنالك، وكالعنين الذي لم يبق له شهوة، لا في فرجه، ولا في قلبه، فإن هذا لا محذور من نظره. { أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ} أي: الأطفال الذين دون التمييز، فإنه يجوز نظرهم للنساء الأجانب، وعلل تعالى ذلك، بأنهم لم يظهروا على عورات النساء، أي: ليس لهم علم بذلك، ولا وجدت فيهم الشهوة بعد ودل هذا، أن المميز تستتر منه المرأة، لأنه يظهر على عورات النساء. { وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ} أي: لا يضربن الأرض بأرجلهن، ليصوت ما عليهن من حلي، كخلاخل وغيرها، فتعلم زينتها بسببه، فيكون وسيلة إلى الفتنة. تفسيرقوله تعالى :( ولا يضربن بأرجلهن ..) الاية .النور ,اية 31. ويؤخذ من هذا ونحوه، قاعدة سد الوسائل، وأن الأمر إذا كان مباحا، ولكنه يفضي إلى محرم، أو يخاف من وقوعه، فإنه يمنع منه، فالضرب بالرجل في الأرض، الأصل أنه مباح، ولكن لما كان وسيلة لعلم الزينة، منع منه.
والـخُمر: جمع خِمار، مأخوذ من الخمر، وهو: الستر والتغطية، ومنه قيل للخمر خمرًا؛ لأنها تستر العقل وتغطيه، قال الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله تعالى ـ في [فتح الباري: 8/489] : ومنه خمار المرأة؛ لأنه يستر وجهها . انتهى .
ويقال: اختمرت المرأة وتخمَّرت، إذا احتجبت وغطَّت وجهها .
والجيوب مفردها: جيب، وهو شق في طول القميص .
فيكون معنى: {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} [النور: 31]. أمر من الله لنساء المؤمنين أن يلقين بالخمار إلقاء محكمًا على المواضع المكشوفة، وهي: الرأس، والوجه، والعنق، والنحر، والصدر. وذلك بِلَفِّ الخمار الذي تضعه المرأة على رأسها، وترميه من الجانب الأيمن على العاتق الأيسر، وهذا هو التقنع، وهذا خلافًا لما كان عليه أهل الجاهلية من سدل المرأة خمارها من ورائها وتكشف ما هو قدامها، فأمرن بالاستتار.
ويدل لهذا التفسير المتسق مع ما قبله، الملاقي للسان العرب كما ترى، أن هذا هو الذي فهمه نساء الصحابة رضي الله عن الجميع، فعملن به، وعليها ترجم البخاري في صحيحه، فقال: (( باب: وليضربن بخمرهن على جيوبهن)) ، وساق بسنده حديث عائشة رضي الله عنها قالت: يرحم الله نساء المهاجرين الأول، لما أنزل الله : {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} [النور: 31].
وماا جاء في تفسير " وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ"، أي: ليلقين بمقانعهن. ( على جيوبهن) وصدورهن ليسترن بذلك شعورهن وصدورهن وأعناقهن وأقراطهن. وقال ابن عاشور في تفسيره: والخمار: ثوب تضعه المرأة على رأسها لستر شعرها وجيدها وأذنيها ، وكان النساء ربما يسدلن الخمار إلى ظهورهن كما تفعل نساء الأنباط فيبقى العنق والنحر والأذنان غير مستورة فلذلك أمرن بقوله تعالى: وليضربن بخمرهن على جيوبهن والضرب: تمكين الوضع. والباء في قوله ( بخمرهن) لتأكيد اللصوق مبالغة في إحكام وضع الخمار على الجيب زيادة على المبالغة المستفادة من فعل ( يضربن). والجيوب: جمع جيب بفتح الجيم وهو طوق القميص مما يلي الرقبة. والمعنى: وليضعن خمرهن على جيوب الأقمصة بحيث لا يبقى بين منتهى الخمار ومبدأ الجيب ما يظهر منه الجيد. سبب نزول هذه الآية ما ذكره مقاتل بن حيان قال: بلغنا - والله أعلم - أن جابر بن عبد الله الأنصاري حدث: أن " أسماء بنت مرشدة " كانت في محل لها في بني حارثة ، فجعل النساء يدخلن عليها غير متأزرات فيبدو ما في أرجلهن من الخلاخل ، وتبدو صدورهن وذوائبهن ، فقالت أسماء: ما أقبح هذا. فأنزل الله: "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن".
بث مباشر مباراة مانشستر يونايتد وارسنال اليوم - YouTube
بث مباشر مباراه مانشستر يونايتد وليفربول
حرصا منا على خدمة زوار موقعنا الكرام وتلبية احتياجات القراء، يقدم موقع "لايف نيوز" بث مباشر للمباراة الهامة والمرتقبة والمنتظرة بين فريق مانشستر يونايتد الإنجليزي وأتلتيكو مدريد الإسباني، في دوري أبطال أوروبا. ويحل فريق أتلتيكو مدريد ضيفا عل نظيره مانشستر يونايتد، في المباراة التي ستقام ضمن منافسات إياب دور الـ16 من بطولة دوري أبطال أوروبا، بعد أن انتهت مباراة الذهاب بالتعادل بهدف لكل منهما. وتقام مباراة مانشستر يونايتد مع أتلتيكو مدريد، على ملعب أولد ترافورد، في تمام الساعة العاشرة مساء يوم الثلاثاء بتوقيت القاهرة، الحادية عشر مساءً بتوقيت مكة المكرمة. ويعتبر كريستيانو رونالدو نجم نادي مانشستر يونايتد، كابوس أتلتيكو مدريد في دوري بطولة دوري أبطال أوروبا على صعيد دور المجموعات وأدوار خروج المغلوب، على مدار 11 مواجهة. ولم يودع صاروخ ماديرا البطولة من الدور الإقصائي، كما لم يخسر أي مباراة على ملعبه سواء مع ريال مدريد أو يوفنتوس. ويسعى يونايتد للاستفادة من عاملي الأرض والجمهور لتحقيق انتصار يؤهله إلى بلوغ ربع النهائي، وذلك بعدما انتهت مباراة الذهاب في إسبانيا قبل ثلاثة أسابيع بالتعادل الإيجابي بهدف لمثله.
بث مباشر مباراة مانشستر يونايتد الان
اخبار الفريقين وعود إريك تين هاج لجماهير نادي مانشستر يونايتد رونالدو يشكر جماهير ليفربول بعد وفاة طفلة رالف رانجنيك نحتاج الي 10 لاعبين بعد الهزيمة من ليفربول كلوب يوضح ما وضع اصابة روبرتو فيرمينو لاعب ليفربول كرستيانو رونالدو يعود للتدريبات مانشستر يونايتد محمد صلاح هو اكبر خطر علي كريم بنزيما علي الكورة الذهبية ماذا قال اسطورة ريال مدريد عن اللاعب المصري محمد صلاح ماذا قال رالف رانجنيك بعد هزيمة مانشستر يونايتد
تشكيلة ليدز يونايتد الاساسية: إيلان ميسلر – ليام كوبر – باسكال ستريك – لوك أيلينغ – ستوارت دالاس – روبن كوخ – جاك هاريسون – ماتيوس كليش – رودريغو مورينو – رافينها – باتريك بامفورد. الشوط الأول
قدم مانشستر يونايتد شوط أول نموذجي، وصنع الشياطين الحمر أكثر من فرصة سانحة للتسجيل قبل أن يتمكن من زيارة شباك إيلان ميسير، بدا ليدز يونايتد عاجزًا عن فعل أي شيء على غير العادة. وبعد أن أضاع ماسون جرينود فرصة التقدم بشكل مبكر، افتتح برونو فيرنانديز التسجيل لفريق مانشستر يونايتد في الدقيقة (30)، بصناعة من بول بوجبا بعد خطأ في تمرير الكرة من البداية من قبل الحارس ميسير. وحاول ميسير إرسال تمريرة طولية إلى منتصف الملعب، ليتم استخلاصها بسرعة من المدافع ليندلدوف ومررها إلى سكوت مكتومناي الذي مرر بدوره إلى بوجبا ليضع برونو في مواجهة المرمى بتمريرة سحرية لم يتوان البرتغالي في تحويلها بشباك ليدز. وواصل أصحاب الأرض المد الهجومي بقيادة برونو فيرنانديز وبول بوجبا على وجه الخصوص، وخلقوا العديد من الفرص الهجومية ولكن فشلوا في مضاعفة النتيجة لينتهي الشوط الأول بهدفٍ دون رد. الشوط الثاني
بدأ الشوط الثاني بشكل محموم بسلسلة من الأهداف، حيث عادل ليدز يونايتد النتيجة في الدقيقة (48)، عندما طارت تسديدة لوك أيلينج التي لا يمكن إيقافها من خارج منطقة الجزاء إلى الزاوية العليا، تاركة ديفيد دي خيا عاجزًا عن فعل أي شيء.