4191
36. 55
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(0. 25)
التغير (%)
(0. 68)
الإفتتاح
37. 10
الأدنى
الأعلى
37. 15
الإغلاق السابق
36. 80
التغير (3 أشهر)
(13. 80%)
التغير (6 أشهر)
(20. 28%)
حجم التداول
154, 077
قيمة التداول
5, 678, 901. 00
عدد الصفقات
474
القيمة السوقية
731. 00
م. حجم التداول (3 شهر)
211, 825. 30
م. قيمة التداول (3 شهر)
8, 149, 371. 64
م. عدد الصفقات (3 شهر)
725. 48
التغير (12 شهر)
(27. 91%)
التغير من بداية العام
(5. 68%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
20. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
0. 76
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
11. ابو معطي. 88
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
47. 93
مضاعف القيمة الدفترية
3. 08
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
1. 37
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
4. 66
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
6. 49
قيمة المنشاة (مليون)
764. 04
إجراءات الشركة
أرقام : القوائم المالية - أبو معطي
العدد الإجمالي 138
ابو معطي
بدأ النشاط كمؤسسة عام 1994, وفي عام 2008 اندمجت مع مؤسسة وتحولت إلى شركة مساهمة مقفلة برأس مال 50 مليون ريال, وتم زيادة رأس المال إلى 60 مليون في عام 2009, وفي عام 2012 تم الإستحواذ على مؤسستين وأصبح رأس المال 120. 8 مليون ريال, تم زيادة رأس المال الى 132 مليون عام 2013, وفي عام 2014 تم زيادة رأس المال إلى 160 مليون ريال. أبو معطي - الاخبار. نبذة عن الشركة:
تعمل الشركة في بيع الأدوات المدرسية والقرطاسية و والمكتبية واللوازم الدقيقة والكماليات والوسائل التعليمية والهدايا والتغليف ومنتجات الورق والأحبار والطابعات بالجملة والتجزئة. تأسست عام 1994 م كمؤسسة ثم تطورت لتصبح شركة مساهمة مقفلة عام 2008م.
أبو معطي - الاخبار
أخبار السهم
24 نوفمبر 2021 04:41 م
"أبو معطي" تفتتح معرضاً جديداً في الرياض باستثمارات 1. 64 مليون ريال الرياض - مباشر: أعلنت شركة عبد الله سعد محمد أبومعطي للمكتبات "أبومعطي" عن افتتاحها اليوم الأربعاء معرضاً جديداً للعلامة التجارية (ميني قود) بمدينة الرياض بحجم استثمارات تبلغ 1. 64 مليون ريال. وأضافت الشركة في بيان لها اليوم الأربعاء على "تداول …
3 أكتوبر 2021 10:49 ص
"أبومعطي" تفتتح معرضاً جديداً بجدة باستثمارات 1. 9 مليون ريال الرياض - مباشر: أعلنت شركة عبدالله سعد محمد أبومعطي للمكتبات عن افتتاحها معرضاً جديداً للعلامة التجارية "اي لاهوي" بمدينة جدة يوم الخميس الماضي بحجم استثمارات تبلغ 1. أرقام : القوائم المالية - أبو معطي. 986 مليون ريال. وأوضحت الشركة في بيان لها على "تداول"، اليوم الأحد، أن المعرض …
28 سبتمبر 2021 03:14 م
"أبومعطي" تبدأ توزيع 50 هللة للسهم 5 أكتوبر المقبل الرياض ـ مباشر: أعلنت شركة عبدالله سعد محمد أبومعطي للمكتبات، اليوم الثلاثاء عن تاريخ وطريقة توزيع الأرباح للمساهمين عن العام المالي المنتهي بتاريخ 31 مارس / آذار 2021. وأوضحت الشركة، في بيان لـ"تداول السعودية"، أنه تقرر بدء توزيع الأرباح ابتداءً …
توزيعات نقدية
26 أبريل 2021 08:55 ص
"أبومعطي" تفتتح معرضاً جديداً بجدة باستثمارات تبلغ 1.
65
استثمارات
8. 33
8. 87
8. 94
7. 70
7. 34
استثمارات عقارية
38. 36
38. 47
38. 62
38. 67
38. 77
حق استخدام الاصول
13. 27
14. 21
13. 44
13. 02
8. 90
أصول غير ملموسة
19. 72
19. 77
19. 82
19. 87
19. 93
آخرى
مجموع الموجودات غير المتداولة
161. 10
162. 41
161. 93
160. 61
156. 58
مجموع الموجودات
322. 94
338. 99
342. 62
331. 77
331. 75
المطلوبات
دائنون
10. 14
15. 45
8. 24
7. 87
2. 21
قروض قصيرة الأجل
43. 09
51. 39
66. 18
62. 25
73. 46
التزامات تأجير قصيرةالآجل
4. 90
6. 28
6. 44
3. 34
3. 07
14. 66
22. 22
14. 93
12. 06
12. 87
مجموع المطلوبات المتداولة
72. 80
95. 34
95. 79
85. 52
91. 60
قروض طويلة الآجل
التزامات تأجير طويلةالآجل
6. 64
7. 44
6. 06
8. 78
3. 98
5. 87
5. 23
5. 04
4. 13
مجموع المطلوبات الغير المتداولة
12. 52
12. 68
11. 10
13. 67
8. 11
مجموع المطلوبات
85. 31
108. 01
106. 89
99. 19
99. 71
حقوق الملكية
رأس المال
200. 00
احتياطات
34. 22
27. 02
31. 71
29. 80
28. 96
تغير القيمة العادلة
3. 41
3. 95
4. 02
2. 78
مجموع حقوق المساهمين
237. 63
230. 97
235. 73
232. 58
232. 03
حقوق الاقلية
صكوك
مجموع حقوق الملكية
القيمة الدفترية
11.
من الأمثلة لحيوان غير مقدور على تذكيته من الأمثلة لحيوان غير مقدور على تذكيته، تعتبر جميع الحيوانات التي يتم أكلها والتي أحلها الله تعالى للإنسان والمسلم جميعا يجوز تزكيتها حيث أن الإبل يجوز تزكيتها والحيوانات جميعا حيث إن الشريعة الإسلامية، وضعت الكثير من الحدود والتي يجب على كل إنسان أن يقوم على جمع الكثير من الأشياء حتى يقوم على وجودها، في الشريعة حيث انه نصاب الإبل يوجد له نسبة من اللحم الذي يريد إخراجه ومن ثم يقوم على الأكل منها بعد إخراج منه إلى الفقراء والمساكين. الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من الأدلة التي يجب على المسلمين جميعا أن يقوموا على اتخاذه قدوة لهم حيث انه قام على أضحية ومن ثم قام على توزيعها جميعا ما عدا كتفها وعندما عاد الرسول إلى البيت، في الليل جاء إلى بيته مسكين يقول للرسول بأنه يريد لحم من الأضحية فقام الرسول بإعطائه الذراع كاملا وبات الرسول محمد على تمر وماء وهكذا أيضا الصحابة عندما أراد المسلمين أن يقوموا على شراء الاسلحة للجيش قام أبو بكر الصديق، بجلب جميع ماله وتقديمه إلى الرسول محم وقام عمر بوضع نصف ماله إلى الرسول محمد وكل هذا يدل على حب المسلمين إلى الصدقة وحبهم على الخير الكبير وإلى علو كلمة الله تعالى.
من الأمثلة حيوان غير مقدور على تذكيته – المحيط
وثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دعاه يهودي إلى خبز شعير وإهالة سنخة فأكل. والإهالة: الشحم المذاب إذا تغيرت رائحته. وحكى غير واحد من أهل العلم إجماع المسلمين على حل ذبائح أهل الكتاب، إلا ما تبين لنا مخالفتهم فيه التذكية المشروعة. ثالثًا: أن لا تكون لغير الله، كما يذبح تقربًا للأصنام والأوثان ونحو ذلك، مما يفعله أهل الشرك، فإنه لا يحل. من الأمثلة حيوان غير مقدور على تذكيته – المحيط. ولو ذكر عليه اسم الله لقوله تعالى: ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةُ ﴾ إلى قوله: ﴿ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ﴾. وفي صحيح مسلم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لعن الله من ذبح لغير الله)). وكذلك ما ذكر عليه غير اسم الله من نبي أو ولي أو زعيم أو عظيم، فإنه لا يحل ولو ذكي لقوله تعالى: ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةُ ﴾ إلى قوله: ﴿ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ﴾. وذكر ابن كثير الإجماع على تحريم ما أهلَّ لغير الله به. رابعًا: أن يسمى الله على الذبيحة، فإنه - صلى الله عليه وسلم - سمّى وكبّر كما ثبت ذلك في الأحاديث الصحيحة وقد قال تعالى: ﴿ فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ ﴾. وقال تعالى: ﴿ وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرْ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ﴾.
من امثلة لحيوان غير مقدور على تذكيته – المعلمين العرب
الصيد الشرعي
الصيد مباح للحيوانات والطيور التي يباح أكلها ولا يمكن السيطرة عليها لتذكيتها وذبحها، مثل أنواع الطيور في الأرياف والبراري من غير آكلات اللحوم، وكذلك الغزلان والأرانب البرية ونحو ذلك. ويشترط للصيد شروط منها:
أن يكون الصائد عاقلاً قاصداً للصيد مسلماً أو كتابياً، فلا يحل صيد الوثني ولا المجنون. أن يكون الحيوان غير مقدور على تذكيته لنفرته وابتعاده، فإن كان مقدوراً على تذكيته كالدجاج والغنم والبقر فلا يحل صيده. أن تكون الآلة تقتل بحدها كالسهم والرصاصة ونحو ذلك، أما ما يقتل بثقله كالحصى ونحوه فلا يجوز أكله إلا إن أدركه قبل موته وذكاه وذبحه. أن يذكر اسم الله عليه فيقول: (بسم الله) قبل إرسال الآلة. إذا أدرك الحيوان أو الطير بعد صيده ووجده حياً لم يمت وجب عليه تذكيته بذبحه. يحرم صيد الحيوان لغير قصد الأكل، كمن يصيد الحيوان للتسلية والمتعة ثم لا يأكل ما صاده. من امثلة لحيوان غير مقدور على تذكيته – المعلمين العرب. آداب الطعام والشراب
شرع الله عدداً من الآداب في الطعام والشراب تحقق مقاصد وحكم ربانية كالتذكير بنعمة الله على الإنسان، والوقاية من الأمراض، وعدم الإسراف والغرور. ومن هذه الآداب:
النهي عن الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة أو المطلي بهما، لما في ذلك من الإسراف والتعدي، وكسر قلوب الفقراء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها، فإنها لهم في الدنيا ولنا في الآخرة" (البخاري 5110، مسلم 2067).
من الأمثلة لحيوان غير مقدور على تذكيته – صله نيوز
من خلال الحوار السابق يمكننا أن نين ما يأتي: تعريف الذكاة: هي ذبح الحيوان بقطع حلقومه و مريئه و أحد ودجيه حكم الذكاة: واجبه في ما أحل من حيوانات البر إلا الجراد كما أنها غير واجبة في حيوانات البحر الحيوانات المستثناة من الذكاة: السمك و الجراد الوحدة الثانية الذكاة وطعام غير المسلمين لمادة الفقه شارك في الحوار مع معلمك حول الحكمة من مشروعية الذكاة و اكتب خلاصة ذلك. الذكاة فيها عبودية لله و استجابة لأوامره كما أن الله لا يحل لنا إلا الطيبات من الرزق و بها تحصل بركة الذبيحة؛ و فيها الرحمة بالحيوان حيث يذبح بآلة حادة كي لا يعذب أنواع الذكاة الذكاة نوعان: ذكاة اختيارية و ذكاة اضرارية و إليك بيان كل نوع منها: الذكاة الاختيارية و تشمل: 1- الذبح: و هو لجميع الحيوانات ما عدا الإبل، و كيفية الذبح: أن يقطع الحلقوم - وهو مجرى النفس - و يقطع المريء - و هو مجرى الطعام - يقطع الودجين - و هما العرقان الغليظان المحيطان بالعنق؛ و لو قطع أحدهما مع الحلقوم و المريء كفى 2- النحر: و يكون فى الإبل خاصة؛ بأن تطعن الإبل في لبتها، و اللبة هي الموضع الذي يكون في أسفل العنق.
الإجابة/ و هما السمك والجراد.