أما من سجنوا في قضايا المخدرات، فهؤلاء توليهم اللجنة كل عنايتها لضمان عدم رجوعهم إليها مرة أخرى، وهناك برنامج خاص تنفذه اللجنة لهذه الفئة بالتعاون مع اللجنة الوطنية لمكافحة المخدرات. والحال لا يختلف كثيراً مع أسر السجناء واندماجهم في المجتمع، ففي الحالات التي يندمج فيها السجين المفرج عنهم بسرعة في مجتمعه فإنه يسهل بدوره على أسرته اندماجها في محيطها الاجتماعي والعكس صحيح. وهذه الجهود التي تقدمها اللجنة في هذا الجانب نهدف من خلالها أيضاً إلى تصحيح نظرة المجتمع إلى السجين، وسرعة اندماجه مع بقية أفراد المجتمع بعد خروجه من السجن، كما نحرص أن لا تضرر أسرته من العقوبة التي نالها رب العائلة ودخل بسببها السجن، فإذا السجين أخطأ فما ذنب أولاده وأسرته؟ فمسؤولية المجتمع دمج السجناء وأسرهم بالوسط الاجتماعي مسؤولية الجميع، ينبغي أن نتكاتف للعمل من أجلها. @ أشرتم إلى أن هناك برامج تأهيلية وتوعوية للسجناء، كيف ذلك؟
بكل تأكيد فجانب من التأهيل معنوي من خلال برامج توعوية وصولاً به إلى الندم والتوبة، لكن هناك تأهيل مهني وتدريبي يسهل سرعة الاندماج للسجين بعد الافراج عنه من خلال الدورات والبرامج الداعمة للسجين وأفراد أسرته.
- اللجنة الوطنية لرعاية السجناء والمفرج عنهم وأسرهم - تراحم | الاقتصادي
- الخدمات المقدمة من اللجنة الوطنية لرعاية السجناء والمفرج عنهم وأسرهم لأسر السجناء : واقعها وآفاقها
- "تراحم" تطلق فعالية مسيرة الدراجات ضمن حملتها الرمضانية
- اخبار الامانة العامة – تراحم
- حديث
- شرح وترجمة حديث: ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن، بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة، فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه - موسوعة الأحاديث النبوية
اللجنة الوطنية لرعاية السجناء والمفرج عنهم وأسرهم - تراحم | الاقتصادي
وحول دعم هذه اللجنة من قبل وزارة الداخلية أوضح القرني أن رئيس لجنة «تراحم» هو وزير الداخلية ونحن نتلقى كل الدعم والمساندة من هذه الوزارة بالإضافة إلى وزارة الموارد البشرية والإدارة العامة للسجون، حيث نعمل وفق ما يرونه وما هو صالح لأسرة السجين للحفاظ على هذه الأسرة من أي تشتت وبالتالي «تراحم» هي عائل لأسر السجناء ووزارة الداخلية ركن أساسي في عمل تراحم وتساندنا في كل أعمالنا الخيرية والإنسانية.. والعمل الميداني وشركاؤنا مع الجهات ذات العلاقة.. وعلاقاتنا مع هذه الجهات متعاضدة وكبيرة وهم يشاركوننا في اتخاذ القرار ونسعد بآرائهم. وحول عدد الأسر التي ترعاها هذه اللجنة الوطنية بيَّن القرني قائلاً: لدينا إحصاءات وكان آخر تقرير في عام 2021 لدينا أكثر من 18 ألف أسرة نرعاهم بالإضافة إلى ما يقارب من خمسة آلاف سجين «مفرج عنهم» نقوم برعايتهم والأعداد تتفاوت من سنة إلى سنة ومن شهر إلى شهر. وعن دور رجال الأعمال في دعم هذه اللجنة الوطنية لرعاية السجناء أوضح القرني: نحن نسعى إلى جعل أهل الخير شريكاً أساسياً معنا وهم بالفعل شركاؤنا في تقديم هذه الخدمة لأسر السجناء ونعوّل عليهم في تلبية احتياجات هذه الأسر ودعمها ونحن كذلك نتطلع إلى دور المجتمع وهم في الواقع يتفاعلون معنا في هذا الجانب وتعزيز هذا التكافل الاجتماعي.
الخدمات المقدمة من اللجنة الوطنية لرعاية السجناء والمفرج عنهم وأسرهم لأسر السجناء : واقعها وآفاقها
تاريخ النشر: 22 أبريل 2022 20:12 KSA وقعت اللجنة الوطنية لرعاية السجناء والمفرج عنهم وأسرهم "تراحم"، أمس، اتفاقية تعاون مع الصندوق الخيري الاجتماعي، بحضور الأمين العام للجنة صقر بن محمد القرني، والممثل عن الصندوق مشعل بن محمد القحطاني. وتهدف الاتفاقية إلى ترشيح المستفيدين المسجلين في "تراحم" والمشمولين بالضمان الاجتماعي، وتسهيل الاستفادة من خدمات برنامج "كفالة" الذي ينفذ مساراته الصندوق. كما تشمل الاتفاقية تقديم خدمات التمويل للمستفيدين من بنك التنمية الاجتماعية مقابل كفالة الصندوق.
&Quot;تراحم&Quot; تطلق فعالية مسيرة الدراجات ضمن حملتها الرمضانية
وقال ماجد سعد الحربي رئيس لجنة تراحم بالمدينة المنورة: نحن سعداء بافتتاح هذا المقر الجديد للأمانة العامة وسعادتنا أكبر لمناقشة العديد من القضايا التي تهم تطوير العمل، وهناك جهود تُبذل من قبل اللجنة الوطنية وكذلك إطلاق الحملة الرياضية لأسر السجناء والمفرج عنهم. وقال العميد المتقاعد سعود محمد الرويلي رئيس لجنة تراحم الحدود الشمالية: لا شك بأن تدشين هذه الحملة وافتتاح هذا المقر الجديد دليل على حرص هذه البلاد على أسر السجناء والعناية بهم، وهناك نقلة نوعية ملموسة على أرض الواقع في عمل هذه اللجان، وأمراء المناطق هم داعمون لفروع اللجنة في مناطق المملكة. وقال المهندس فؤاد جويد الشريبي رئيس لجنة تراحم محافظة جدة أنا سعيد بلقائنا بمعالي وزير الموارد البشرية والاستماع منه للعديد من الأعمال التي تعود بالنفع والفائدة على أسر السجناء، كما أن سعادتنا غامرة بهذه الخطوات وهذه الإستراتيجيات التي تعمل عليها هذه اللجنة الوطنية، ونحن نلمس حراكاً ونشاطاً كبيراً، مشيراً إلى أن دور رجال الأعمال دور مهم ولدينا عددٌ كبيرٌ من الأسر التي ترعاهم تراحم في جدة.
اخبار الامانة العامة – تراحم
وأوضح رئيس...
"تراحم حائل" تفرج عن 37 سجيناً يمثلون الدفعتين الأولى والثانية من المفرج عنهم
04 يونيو 2019
12, 792
أفرجت اللجنة الوطنية لرعاية السجناء والمفرج عنهم وأسرهم بمنطقة حائل "تراحم حائل"، عن 37 سجيناً يمثلون الدفعتين الأولى والثانية من المفرج عنهم، بالتنسيق والمتابعة مع محكمة التنفيذ وإدارة...
مصادر: استبعاد ملف أي سجين لديه مديونيات لأقاربه من حملة تفريج كرب السجناء
30 مايو 2018
39, 654
كشفت مصادر مطلعة، عن استبعاد اللجنة الوطنية لرعاية السجناء وأسرهم والمفرج عنهم، ملف أي سجين لديه مديونيات من أشقائه أو إخوته أو من أحد أقاربه، من حملة تفريج كرب السجناء.
عن تراحم لجنة وطنية لرعاية السجناء والمفرج عنهم وأسرهم "تراحم" أنشئت بموجب قرار مجلس الوزراء الموقر رقم 2 الصادر في1 محرم1422 ه، يرأسها معالي وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية وتضم في عضويتها اثنى عشر جهة حكومية، تعمل على تطوير الوسائل الكفيلة برعاية النزلاء والمفرج عنهم وأسرهم وتحسين حياتهم ودعمهم مادياً ومعنوياً وإعادة تأهيلهم بما يكفل لهم حياة كريمة وإجراء الدراسات العملية التي تعمل على اصلاح الفئات المشمولة بالرعاية. نسعى إلى إعادة تأهيل السجناء وأسرهم والمفرج عنهم سلوكياً، وأسرياً، ومهارياً، وإعادة دمجهم في المجتمع عبر منظومة متكاملة من الخدمات التنموية والشراكات المجتمعية رسالتنا الجهات الممثلة في مجلس اللجنة الشركاء الداعمين
أستعادة الحساب
الرجاء ادخال الايميل
سادسًا: أن هذا الحديث فيه الحث على الاقتصاد، وعدم الإسراف؛ قال تعالى: ﴿ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾ [الأعراف: 31]. سابعًا: أن هذا الحديث فيه تعويد على الصبر والتحمل والانتصار على النفس الشهوانية، ولذلك يسمى رمضان شهر الصبر. والحمدُ لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] ص 390 برقم 2380، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وحسنه الحافظ في الفتح (9/ 528). حديث. [2] جامع العلوم والحكم ص 503. [3] جامع العلوم والحكم ص 503، وفتح الباري (9/ 528). [4] جامع العلوم والحكم ص 504- 506. [5] انظر: الطب النبوي ص 105. [6] ص 854 برقم 2062، وصحيح البخاري ص1067 برقم 5393. [7] ص 853 برقم 2059، وصحيح البخاري ص1067 برقم 5392 واللفظ لمسلم. [8] ص 404 برقم (2478)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
حديث
واعْلم أنَّ الشَّبَع لا يتوقَّف استيفاءً على الثُلُث، بل يحصل بدُونه، وعلى ذلك يُحمَل ما يجيء في الأحاديث والآثار في أكل النَّبيِّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وأصحابه حتى شبعوا ( البخاري (6452)). ومع هذا كلّه فما في الشَّريعة من كراهية الإفراط في الأكل حكمٌ مستمرٌّ، لا يختصُّ بوقتٍ دون وقتٍ، والجوع الرِّياضي إنَّما يأمرون به زمن الرِّياضة، فأمَّا من فُتِح له عندهم فلا يحجرون عليه شيئًا، ولا يكاد يحجر على نفسه، وهذا أمرٌ لا [أصل له] في الشريعة ألبتَّة. رسالة ما وقع لبعص المسلمين من الرياضة الصوفية
ضمن مجموعة اثار العلامة المعلمي رحمه الله ج6 /284
شرح وترجمة حديث: ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن، بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة، فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه - موسوعة الأحاديث النبوية
2016-07-24, 08:14 PM #1 فقه حديث "ما مَلَأَ ابنُ آدم وعاءً شرًّا من بطنه" مع تخريجه/العلامة المعلمي رحمه الله
عن المقدام بن معدي كرب مرفوعًا:
"ما مَلَأَ ابنُ آدم وعاءً شرًّا من بطنه، حسْبُ ابن آدم لُقَيمات يُقِمْن صُلْبَه
فإن غَلَبَت الآدمي نفسُه فثُلُثٌ للطَّعام، وثُلُثٌ للشَّراب، وثُلُثٌ للنَّفس"
رواه ابن ماجه (3349)، من طريق محمَّد بن حربٍ حدَّثتني أمَّي عن أمِّها أنَّها سمعت المقدام. والمرأتان مجهولتان. لكن أخرجه الترمذي (2380). من طريق إسماعيل بن عيَّاش حدَّثني أبو سلمة الحمصي وحبيب بن صالح عن يحيى بن جابر الطَّائي عن مقدامٍ، وفيه:
"... بحَسْب ابن آدم أُكُلات... فإن كان لا محالة فثُلُثٌ... "
قال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح". قال عبد الرحمن: في إدراك يحيى بن جابر للمقدام كلام. قال البخاري في "التاريخ" (4/ 2/ 265)(8/ 265):
"يحيى بن جابر الطَّائي القاضي عن المقدام... ". ومن عادة البخاري في "تاريخه" أنَّه حيث يثبت السَّماع يقول: "سمع"، وإلاَّ قال: "وعن". وقال ابن أبي حاتم:
"يحيى بن جابر.. روى عن المقدام.. مرسلٌ... سمعتُ أبي يقول ذلك"( "الجرح والتَّعديل" (9/ 133)
وبمثله في "المراسيل" له (ص 244).
س: ما حكم الزواج بين الرجال؟
ج: اللّواط! أعوذ بالله. س: هل يدخل في الكفر؟
ج: إذا استحلّه يكفر. س: هو يسمح به؟
ج: السماح به منكر، إذا أحله وقال أنه لا بأس به؛ فهذا منكر.