كشف استشاري أمراض الروماتيزم في جامعة الملك عبد العزيز، الدكتور سامي بحلس، عن الفئة العمرية الأكثر إصابة بالنقرس. الرئيسية - صحيفة المناطق السعودية. وقال "بحلس" خلال مداخلة عبر "سكاي" ببرنامج "اليوم" المذاع على قناة "الإخبارية"، إن الشباب أكثر إصابة وتأثرًا بالنقرس، موضحا أن علاجه قد يستمر إلى الأبد. وأشار إلى أن مرض النقرس يؤثر أكثر شيء على الرجال صغار السن في الثلاثين من عمرهم، مبينا:"شاب صغير يحدث له عدة هجمات يضطر يوقف العمل عدة أيام فيما عدة هجمات في نفس المكان قد تؤدي إلى تشوهات في المفصل". وتابع:" إذا كان "اليوريك أسيد" مرتفع فهو إشارة إلى حدوث عدة هجمات، وإذا حدثت أكثر من هجمتين فهذا منبه لضرورة بدء العلاج وقد يكون طول العمر". المصدر: قناة الإخبارية
بالفيديو: استشاري سعودي يكشف عن الفئة العمرية الأكثر إصابة بالنقرس.. ويوضح سر حدوث تشوهات في المفصل
حذر استشاري أمراض الروماتيزم بكلية الطب بجامعة الملك عبدالعزيز، الدكتور سامي محمد بحلس، من الالتهاب المزمن الذي يصيب المفاصل ويؤدي إلى تشوهها، وعدم القدرة على استخدامها مما يؤدي إلى الإعاقة. وأشار إلى أن هذا الالتهاب يكمن في فئة "صغار السن"، والذين يعتبرون من الأعضاء الفاعلين في المجتمع، الأمر الذي يساهم في تدني خدمتهم له بسبب تأثيرات هذا المرض الذي يؤثر في النساء أكثر من الرجال بالذات مع علاجات ذات صلة بالنساء يتم منعها عند الحمل أو الرضاعة. بالفيديو: استشاري سعودي يكشف عن الفئة العمرية الأكثر إصابة بالنقرس.. ويوضح سر حدوث تشوهات في المفصل. وقال "بحلس" إن الأعراض التي يشتكي منها المريض، كآلام وانتفاخ هذه المفاصل، خصوصًا مفاصل اليدين أو أي مفصل عند وجود انتفاخ أو التصلب عند الاستيقاظ من النوم، مع وجود أي مشكلة أخرى في الفم أو العين. ونصح من يعانون من تصلب الظهر في الصباح بالذهاب إلى طبيب الروماتيزم، موضحًا بساطة التشخيص والعلاج، حيث توجد أدوية كثيرة وعلاجات قديمة ومتقدمة، مؤكدًا وجود جميع العلاجات بالمستشفيات كافة، والتي تحتاج إلى تقييم واختيار المريض المناسب لهذا العلاج. وأكد "بحلس" أهمية دور الأطباء التوعوي للمجتمع، وتوعية المرضى من الروماتويد والنقرس وهشاشة العظام والذئبة الحمراء وأعراضها، وكيفية علاجها وتفاديها والتخلص منه.
الرئيسية - صحيفة المناطق السعودية
ووجه نصيحته للمرضى بالذهاب إلى الطبيب المختص وعرض الحالة والالتزام بالأدوية والعلاجات، وبمنهج صحي في الحياة، وترك التدخين، وممارسة الرياضة، وتناول وجبة متكاملة. يذكر أن كلية الطب بجامعة الملك عبدالعزيز، أقامت مؤخرًا بالتعاون مع الجمعية السعودية للباطنة؛ دورة مكثفة توعوية لمرضى الروماتيزم، فيما سيتم تنفيذ دورة صحية أخرى؛ لبحث آخر تطورات أمراض الروماتيزم، يوم الخميس المقبل بجدة، من الساعة الخامسة إلى السادسة مساءً، ضمن جلسات المؤتمر الجامعي الرابع في 27 ديسمبر الجاري.
الجمعية السعودية|لقاء الأستاذ الدكتور سامي محمد بحلس على الموجة 92
نوعية البحث
التخصص
المدينة
منطقة
اسم الدكتور
د. سامي محمد بحلس يفتتح المؤتمر العلمي تحت عنوان (المستجدات في أمراض الروماتيزم) - صحيفة أخر خبر الالكترونية
2 مايو 2022 - 12:46 صباحًا
الرئيس العليمي: مواقف السعودية والإمارات إلى جانب الشعب اليمني ستبقى حاضرة في ذاكرته
2 مايو 2022 - 12:14 صباحًا
"المنازعات" تقرر إيقاف "كنو" 4 أشهر وتعويض نادي النصر 27 مليون ريال
1 مايو 2022 - 11:48 مساءً
الهلال يستعد للفيحاء بتدريبات مكثفة في ليلة العيد
1 مايو 2022 - 11:07 مساءً
" مكافحة المخدرات " تقبض على مقيمَيْن من الجنسية اليمنية بحوزتهما كيلو جرام من مادة الميثامفيتامين المخدر (الشبو) بجدة
1 مايو 2022 - 11:04 مساءً
موعد صلاة عيد الفطر في المملكة.. بالدقيقة
1 مايو 2022 - 10:44 مساءً
"زاد بنسبة 79% خلال شهرين".. مرض قديم يهدد الأطفال مجدداً.. تعرف عليه
لا توجد معلومات
معلومات عن الطبيب
الإجابات
النشاطات
التقييمات
اسم المنطقة / اسم الشارع / رقم البناية
الهاتف
أظهر رقم الهاتف 7...
الهاتف ٢
أظهر رقم الهاتف 9...
966-50-562-5857
لم يتم العثور على نتائج. لم يقم أي زائر بتقييم الطبيب
144 طبيب
موجود حالياً للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من
5 USD فقط
ابدأ الآن
أطباء في باطنية
جميع الأطباء
الولايات المتحدة، تكساس
هذا الطبيب لا يستقبل حجوزات عن طريق موقع الطبي
الولايات المتحدة، ميسوري
هل ترغب في التحدث إلى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
اطلب استشارة طبيب الآن
جرب الخدمة بشكل مجاني لمدة
يوم كامل
يمكنك الحصول على استشارة مجانية لأول مرة عند الاشتراك
ببساطة أدخل الأعراض التي تعاني منها وسيتحدث الطبيب معك
خـــلال دقائق
محتوى طبي متنوع وهام
أسئلة وإجابات ذات صلة
لابد من مراجعه طبيب لتقييم الحاله
لابد من عمل اشعه رنين مغناطيسي والعرض
هذا الطبيب لا يستقبل حجوزات عن طريق موقع الطبي
س: ذكر في الحديث: أن من علق تميمة فقد أشرك. أرجو شرح هذا الحديث. ج: هذا الحديث ورد باللفظ الآتي: عن ابن مسعود قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الرقى والتمائم والتولة شرك رواه أحمد وأبو داود، والتمائم: شيء يعلق على الأولاد من العين، وهي ما تسمى عند بعض الناس بالجوامع وبالحجب والحروز، وقد قال رسول الله ﷺ: من تعلق تميمة فلا أتم الله له وفي رواية: من تعلق تميمة فقد أشرك. والعلة في كون تعليق التمائم من الشرك هي والله أعلم: أن من علقها سيعتقد فيها النفع ويميل إليها وتنصرف رغبته عن الله إليها، ويضعف توكله على الله وحده، وكل ذلك كاف في إنكارها والتحذير منها، وفي الأسباب المشروعة والمباحة ما يغني عن التمائم وانصراف الرغبة عن الله إلى غيره شرك به، أعاذنا الله وإياكم من ذلك. وتعليق التمائم يعتبر من الشرك الأصغر ما لم يعتقد معلقها بأنها تدفع عنه الضرر بذاتها دون الله، فإذا اعتقد هذا الاعتقاد صار تعليقها شركا أكبر [1]. "من علّق تميمة فقد أشرك" - الصدى نت. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (304/8). فتاوى ذات صلة
&Quot;من علّق تميمة فقد أشرك&Quot; - الصدى نت
2017-11-20
آداب إسلامية, بذرة خير, صور, كاتب, ملفات وبطاقات دعوية
1, 692 زيارة
قال صلى الله عليه وسلم: «من علق تميمة فقد أشرك» رواه أحمد في السلسلة الصحيحة
0
تقييم المستخدمون:
كن أول المصوتون!
2- مشرح بن هاعان: وقد رواه عنه كل من:
• عبد الله بن لهيعة المصري (ضعيف): أخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" (ص 320 – 321): حدثناه أبو الأسود، عن ابن لهيعة، عن مشرح بن هاعان، أنه سمع عقبة بن عامر يقول: إنه سمع رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول: "من علّق تميمة فلا أتمّ الله له، ومن علّق ودعة فلا أودع الله له". • خالد بن عبيد المعافري (مجهول): ومداره على حيوة بن شريح، وقد رواه عنه كل من:
أ- عبد الله بن وهب: أخرجه في "جامعه" (662)، ومن طريقه الروياني في "مسنده" (217)، وابن حبان في "التقاسيم والأنواع" (2239)، وابن عدي في "الكامل" (8/232)، والحاكم في "المستدرك" (7581)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (19605)، وابن عبد البر في "التمهيد" (17/162): وحدثني حيوة بن شريح، عن خالد بن عبيد، عن مشرح بن هاعان، أنه قال: سمعت عقبة بن عامر الجهني، يقول: سمعت رسول الله, صلى الله عليه, يقول: "من علق تميمة فلا أتم الله عليه، ومن علق ودعة فلا ودع الله له". قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ب- أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ:
أخرجه أحمد في "مسنده" (17676)، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" (ص 320 – 321)، وابن عبد البر في "التمهيد" (17/162)، وابن القيسراني (1) في "صفة الصفوة" (ص 494).