أعلنت المؤسسة العامة للحبوب اليوم، عن طرح المناقصة الخامسة لهذا العام لاستيراد كمية (360) ألف طن قمح للتوريد خلال شهر نوفمبر 2021. وأوضح معالي محافظ المؤسسة العامة للحبوب المهندس أحمد بن عبدالعزيز الفارس، أن الكمية المطروحة موزعة على عدد (6) بواخر، بواقع (2) باخرة لميناء جدة الإسلامي، و(2) باخرة لميناء ينبع التجاري، و(2) باخرة لميناء الملك عبدالعزيز بالدمام. وأفاد معاليه أن طرح هذه الدفعة تأتي في إطار خطة المؤسسة لتغطية الطلب المحلي من شركات المطاحن، والمحافظة على مستويات الخزن الإستراتيجي من القمح. يذكر أن المؤسسة قامت منذ بداية هذا العام بترسية توريد كمية (1, 7) مليون طن, إضافة إلى شراء إنتاج المزارعين المؤهلين من القمح المحلي بكمية (550) ألف طن.
المؤسسة العامة للحبوب تعتمد زيادة سعر شراء القمح المحلي - صحيفة واصل الإلكترونية
اشراقة رؤية – واس: اعتمد مجلس إدارة المؤسسة العامة للحبوب زيادة سعر شراء القمح المحلي للموسم الزراعي الحالي 1443/1444هـ (2022م)، ليصبح مبلغ وقدره (1700) ريال للطن. وأوضحت المؤسسة أن هذه الزيادة تعتبر الثانية لهذا الموسم وذلك في ظل المراجعة الدورية التي تجريها لمتابعة تطورات الأسواق الدولية للقمح. يُذكر أن شراء المؤسسة للقمح المحلي من المزارعين يأتي تنفيذاً لقرار مجلس الوزراء رقم (39) بتاريخ 16/1/1438هـ، المعدل بقرار مجلس الوزراء رقم (765) بتاريخ 30/11/1441هـ بشأن ضوابط إيقاف زراعة الأعلاف الخضراء، والتي تضمنت قيام المؤسسة العامة للحبوب بشراء القمح من المزارعين في حال اختيارهم زراعة القمح بديلاً للأعلاف الخضراء، لمدة خمس سنوات، بما لا يتجاوز مليون ونصف المليون طن لكل عام، وبأسعار تحددها المؤسسة مسترشدة بالأسعار الدولية السائدة. أقرأ التالي منذ يومين قناة السويس المصرية تحقق أعلى إيرادات شهرية في تاريخها منذ يومين معهد البنك الإسلامي للتنمية يكشِف عن هوية العلامة التجارية الجديدة منذ 5 أيام سعر "برنت" يرتفع بنسبة 0. 27% منذ 5 أيام وزراء الطاقة الأوروبيون يبحثون الإثنين توقف إمدادات الغاز الروسي منذ 6 أيام المملكة تبرم اتفاقية مع شركة «لوسِد» لشراء 100 ألف سيارة كهربائية
«مؤسسة الحبوب» تعتمد زيادة استثنائية لسعر شراء القمح المحلي
دعت المؤسسة العامة للحبوب، إلى الإبلاغ عن المخالفين فيما يتعلق بوفرة الشعير في الأسواق أو مخالفة السعر الجديد المحدد من قبلها. وقالت المؤسسة عبر حسابها في "تويتر": نأمل من جميع العملاء التواصل مع مركز البلاغات في وزارة التجارة والاستثمار على الرقم 1900، أو عبر تطبيق بلاغ تجاري أو الموقع الرسمي للوزارة عبر الإنترنت؛ للإبلاغ عن أي ملاحظة أو شكوى تتعلق بوفرة الشعير في الأسواق، أو مخالفة السعر المحدد في جميع نقاط البيع بكافة مناطق المملكة (44 ريالًا + ضريبة القيمة المضافة). وكانت المؤسسة العامة للحبوب، قد أعلنت عـن تعـديل سعـر بـيـع كيـس الشـعـيـر زنـة (50) كـجــم؛ بـحيث لا يـتـجـاوز (44 ريـالًا + ضـريبة القيـمة المـضـافـة) فـي جـميـع نـقـاط الـبـيع بكـافة منـاطـق المملكة؛ وذلك اعـتبارًا مـن اليـوم الأحد 17/ 5/ 1441هــ الـمـوافق 12/ 1/ 2020م.
نظم مكتب العلاقات العامة والتوعية لأطفال روضة البركة زيارة ميدانية لمركز الدفاع المدني بمدينة حمد وذلك على مدى ثلاثة أيام متتالية بهدف التعرف على سير العمل في المركز،والإطلاع على الآليات المستخدمة في الإطفاء. بدأت الزيارة بمحاضرة نظرية بسيطة قدمت فيها المحاضرة بعض الأخطار التي يمكن ان يتعرض لها الشخص وكيفية التصرف الصحيح حيال ذلك. تلى ذلك قيام الأفراد بجولة في المركز أطلعوا فيها على آليات الدفاع المدني والمعدات التي بداخلها ،كما تعرفوا على الملابس الخاصة برجل الإطفاء. في نهاية الزيارة قام رجال الإطفاء بافتعال حريق بسيط لتعليم الأطفال كيفية استخدام خرطوم المياه لإطفاء الحريق. زار أطفال من روضة الضحى مركز مدينة حمد للدفاع المدني بالتنسيق مع مكتب العلاقات العامة والتوعية ،وذلك للتعرف على آليات الدفاع المدني وعلى الخدمات التي يقدمها المركز. بدأ الأطفال الزيارة بمحاضرة نظرية مبسطة قدم فيها المحاضر اسباب الحريق وكيفية مكافحته،وطرق الوقاية والسلامة من الحوادث الاعتيادية، بعد ذلك قام الأطفال بجولة في المركز وتعرفوا على آليات المركز المستخدمة في الإطفاء كذلك تعرفوا على الملابس والأدوات التي يستخدمها رجال الدفاع المدني ،وفي نهاية الزيارة تم التقاط الصور التذكارية مع رجال الدفاع المدني.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { لا} زائدة { أقسم بهذا البلد} مكة. وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { وأنت} يا محمد { حِلٌ} حلال { بهذا البلد} بأن يحل لك فتقاتل فيه، وقد أنجز الله له هذا الوعد يوم الفتح، فالجملة اعتراض بين المقسم به وما عطف عليه. وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { ووالد} أي آدم { وما ولد} أي ذريته وما بمعنى من. رقم ٨ بالعربي والانجليزي. لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { لقد خلقنا الإنسان} أي الجنس { في كبد} نصب وشدة يكابد مصائب الدنيا وشدائد الآخرة. أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { أيحسب} أيظن الإنسان قوي قريش وهو أبو الأشد بن كلدة بقوته { أن} مخففة من الثقيلة واسمها محذوف، أي أنه { لن يقدر عليه أحد} والله قادر عليه. يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { يقول أهلكت} على عداوة محمد { مالا لبدا} كثيرا بعضه على بعض. أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { أيحسب أن} أي أنه { لم يره أحد} فيما أنفقه فيعلم قدره، والله عالم بقدره وأنه ليس مما يتكثر به ومجازيه على فعله السيء.
رقم ٨ بالعربي والانجليزي
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ [ ١٧] تفسير الأية 17: تفسير الجلالين { ثم كان} عطف على اقتحم وثم للترتيب الذكري، والمعنى كان وقت الاقتحام { من الذين آمنوا وتواصوا} أوصى بعضهم بعضا { بالصبر} على الطاعة وعن المعصية { وتواصوا بالمرحمة} الرحمة على الخلق. أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ [ ١٨] تفسير الأية 18: تفسير الجلالين { أولئك} الموصوفون بهذه الصفات { أصحاب الميمنة} اليمين. كيف ألزمت المادة 15 من قانون تنظيم عمليات الدم بعدم قبول التبرع من الأطفال؟ - اليوم السابع. وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ [ ١٩] تفسير الأية 19: تفسير الجلالين { والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة} الشمال. عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ [ ٢٠] تفسير الأية 20: تفسير الجلالين { عليهم نار مؤصدة} بالهمزة والواو بدله، مطبقة.
يكون بتشجيع الطلاب على الأعمال التطوعية وزيادة ثقتهم بأنهم قادرين على إفادة مجتمعهم وقد أصبح هناك توجه كبير لهذا الموضوع 89- حفز همته لاستعادة أمجاد أُمَّته المسلمة التي ينتمي إليها، واستئناف السير في طريق العزة والمجد. لاأجد أن هناك تطبيق لهذا الهدف 90- تعويده الانتفاع بوقته في القراءة المفيدة، واستثمار فراغه في الأعمال النافعة، وتصريف نشاطه بما يجعل شخصيته الإسلامية مزدهرة قوية. رقم ٨ بالعربي كامل. غير متحقق فطاقات الطلاب في هذة المرحلة يجب أن لاتهدر وتستغل فيما يعود عليهم وعلى مجتمعهم بالنفع 91- تقوية وعي الطالب ليعرف- بقدر سنه - كيف يواجه الإشاعات المضللة، والمذاهب الهدامة، والمبادئ الدخيلة. غير متحقق فالثقافة اللي يحصل عليها الطالب من خلال الكتب المدرسية فقط 92- إعداده لما يلي هذه المرحلة من مراحل الحياة. نقد أهداف المرحلة الثانوية: 94- متابعة تحقيق الولاء لله وحده، وجعل الأعمال خالصة لوجهه، ومستقيمة- في كافة جوانبها- على شرعه. 95- دعم العقيدة الإسلامية التي تستقيم بها نظرة الطالب إلى الكون والإنسان والحياة في الدنيا والآخرة، وتزويده بالمفاهيم الأساسية والثقافية الإسلامية التي تجعله معتزًّا بالإسلام، قادراً على الدعوة إليه، والدفاع عنه.