04 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: السعودية الجنس: ذكر معدل التقييم: 146 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 1
أرشيف الأقسام الزوجية ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
31-01-2011, 02:08 AM
المشاركة رقم: 6 ( permalink)
البيانات التسجيل: Jan 2011 العضوية: 251924 المشاركات: 81 [ +] بمعدل: 0.
زوجي اعطاني خيطين ؟ زوجي يعطيني خيطين ورا بعض - بيت الحلول
اختي لو تتابعين مشكلات الزوجات هنا ، لوجدتِ أنكِ محظوظة في زوجك لأنه اولا وأخيرا حريص على المداعبات التي ترضيكِ ، فكثير من الازواج وراجعي الارشيف فستجدين نسبة كبيرة من الرجال لا يبالون بالمداعبات وكل همهم هو اتمام العملية بغض النظر عن تحقيق الاشباع للزوجة. يبدو لي اختي أنكِ حساسة للأمر ولا تريدين ان تضعي نفسك امام زوجكِ وكأنه يجاملكِ او يتمنن عليكِ، ولكن ألم يكن بإمكانه الرفض؟ إذن هو يستمتع لأنكِ تستمتعين وهذا دليل قوي على حبه لكِ ، كما ان بعض الرجال يرونه من قبيل الرجولة ان يسعد الزوج زوجته في العلاقة الخاصة ويحقق لها الاشباع الكامل، وزوجك لا بد انه من تلك النوعية ، فاحمدي الله على فضله. مع امنياتي لكِ بالسعادة والهناء.
زوجي يطلب اشياء غريبة بالفراش(نفسي اسعده) - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
زوجي اعطاني خيطين ؟ زوجي يعطيني خيطين ورا بعض, نسعد بخدمتكم عبر موقع بيت الحلول بأن نقدم لكم احبابي الكرام من كل مكان الاجابات الكاملة والصحيحة بإذن الله. أهلا بكم مجددا هنا عبر موقع بيت الحلول من أجل إيجاد أحدث الأسئلة والإجابات الخاصة بالمعلومات العامة، وسنوافيكم عبر هذه الصفحة بالاجابات الصحيحة والدقيقة ليستفيد الجميع وخاصة لسؤالكم:
زوجي اعطاني خيطين
الخيط للرجال المتزوج يعني تفريغ السائل المنوي من منطقة تجمع الحيوانات المنوية بواسطة الجماع ( أي القذف داخل المرأة ، و تكرار العملية يعني خيط ثاني ، و تكرارها للمرة الثالثة يعني خيط ثالث وهي تفرق من شخص لشخص حسب القدرة الجنسية فهناك أشخاص يستطيعون الجماع مرة ثانية بعد 15 دقيقة وتنزيل الحيوانات المنوية: القذف و آخرون. زوجي يطلب اشياء غريبة بالفراش(نفسي اسعده) - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. زوجي كل يوم خيطين
اشكري زوجك على الخياطين. افضل حاجه خيطين كل يوم. احضني زوجك بعد الخيط الثاني.
سوري على جرأتـي ≪≪ @_@ | منتديات كويتيات النسائية
السلام عليكم انا متزوجة من شهرين عمري 22 سنة زوجي 28 زوجي مرة كويس ولا يقولي لا ابدا لو اطلب القمر بس مشكلتي الصمت ومو صفحة 1 من 6 1 2 3 4 5 6 >
30-01-2011, 08:01 PM
المشاركة رقم: 1 ( permalink)
البيانات التسجيل: Jan 2011 العضوية: 251374 المشاركات: 128 [ +] بمعدل: 0.
ماهو عيب ولاحرام إن الرجل يفكر كيف يصل بزوجته إلى قمة مستويات الرغبة والشهوة قبل الجماع ، وذلك سبب رئيسي في نجاح عملية الجماع... ولو مالاحظ الرجل زوجته في قمة الإستمتاع معه يصاب عندها بالإحباط ، فحذاري أن تحسسيه بذلك في يوم من الأيام... تمتعي مع زوجك وبه... ولا يدور في بالك شيْ غير صحيح... زوجي اعطاني خيطين ؟ زوجي يعطيني خيطين ورا بعض - بيت الحلول. لا إنتي فيك شيء ولا هو أيضاً... وما دام كل ما يتم بينكما بالحلال... الله يهنيكم. وتمنياتي لكما بالرفاء والبنين ،،، والله يسعدكم. التعديل الأخير تم بواسطة Reemona; 22-05-2005 الساعة 09:30 AM
22-05-2005, 03:34 AM
أنا رأيي من راي الاعضاء كلامهم 100% بالميه صحيح
{ربنـــا أتنـا في الدنيــا حسنــــــة وفي الأخـــرة حسنــــــة وقنـا عذاب النـــــــار}
وإنما تنازعوا في المعدوم الممكن: هل هو شيء أم لا؟ والتحقيق: أن المعدوم ليس بشيء في الخارج، ولكن الله يعلم ما يكون قبل أن يكون، ويكتبه، وقد يذكره ويخبر به، كقوله تعالى: (إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ) [3] فيكون شيئا في العلم والذكر والكتاب، لا في الخارج، كما قال تعالى: (إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) [4] ، وقال تعالى: (وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئا) [5] ، أي: لم تكن شيئا في الخارج، وإن كان شيئا في علمه تعالى، وقال تعالى: (هَلْ أَتَى عَلَى الْأِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئا مَذْكُورا) [6]. قوله: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) [7] ، رد على المشبهة. بوتين ردّاً على بايدن: القاتل هو من يصف الآخر بذلك.. كن بصحة جيدة! بوتين ردّاً على بايدن: القاتل هو من ي... https://tinyurl.com/yesubka3 : albaosalanews. وقوله تعالى: (وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) [8] ، رد على المعطلة، فهو سبحانه وتعالى موصوف بصفات الكمال، وليس له فيها شبيه. فالمخلوق وإن كان يوصف بأنه سميع بصير- فليس سمعه وبصره كسمع الرب وبصره، ولا يلزم من اثبات الصفة تشبيه، إذ صفات المخلوق كما يليق به، وصفات الخالق كما يليق به. ولا تنف. عن الله ما وصف به نفسه وما وصفه به أعرف الخلق بربه وما يجب له وما يمتنع عليه، وأنصحهم لأمته، وأفصحهم وأقدرهم على البيان.
شرح العقيدة الطحاوية/قوله: (ذلك بأنه على كل شيء قدير) - ويكي مصدر
كن صيدلاني واصنع كريمك من الطبيعة بقلم الصيدلانية غزوة شواش في مدونة عالم الغذاء والتغذية بموقع أخصائية التغذية ايمان كسبي: نظامك الغذائي مع ايمان
كن صيدلاني واصنع كريمك من الطبيعة : Diet_And_Nutrition
ومع تأكيدنا أن الذين وشوا به لم يتهموه إلا بالخروج، لا نستبعد أنهم الذين لمزوه بذلك اللقب المشنوء لما رأوا تعاليه عليهم وتقريعه لهم مع تشبيههم باليهود وتشبيه نفسه بالأنبياء كما في قوله:
ما مقامي بأرض نخلةَ إلا... كمقام المسيح بن اليهود
وقوله: فلا تسمعن من الكاذبين... ولا تعبأنَّ بمحك اليهود
بل إننا لا نكاد نميل عن هذا الرأي في سبب تلقينه بالمتني حتى تقوم الحجة، والحجة القاطعة على خلافه. وأما أقوال خصومه في ذلك فمرجد ادكار قوله انه سمام العدا وغيظ الحسود تضعف وتضمحل حتى لا يبقى لها اعتبار ما. وأما عقيدته فهي مما كثر كلام الناس فيه؛ ولسوء حظ المتنبي لم يتناولها إلا منتقد، وليس هناك معتقد فيما نعلم تولي رد ما رمى به من الزبغ والإلحاد. شرح العقيدة الطحاوية/قوله: (ذلك بأنه على كل شيء قدير) - ويكي مصدر. فنحن نبين ما يعتمد إليه متهموه فيها ونعقب عليه بما يلوح لنا من ذلك صحيحا أو باطلا. غير أنه لابد من القول أن مثل المتنبي في أدبه وشعره وروحه الفلسفية لا يطمع منه أن يكون متدينا خالصا إلى حد التبتل والانقطاع للعابدة ومحاسبة نفسه على الخطرات وحبس لسانه عن فضول الكلام، فان التدين بهذه الصفة مما لا يكاد يفهمه إخوانه من الشعراء وأهل الأدب على وجه العموم. وقديما مثلوا برقة إيمان الأدباء، فكيف نريد منالمتنبي أن يتستر على جمهورهم ويقدم لنا من نفسه (أويسا) في ثوب شاعر، أو شاعار في ثوب (أويس)؟ ولئن قال علي بن حمزة عن المتنبي إنه ما صام ولا صلى ولا قرأ القرآن فلقد قال عنه إنه ما كذب ولا زنا ولا لاط.
بوتين ردّاً على بايدن: القاتل هو من يصف الآخر بذلك.. كن بصحة جيدة! بوتين ردّاً على بايدن: القاتل هو من ي... Https://Tinyurl.Com/Yesubka3 : Albaosalanews
ولا نستدل على ذلك بأكثر من مطلع هذه القصيدة التي يمدح بها سيف الدولة، فان فيه وحده بلاغا لمن يتشكك في هذا القدر، وهو قوله:
على قَدْرِ أهلِ العزْمِ تأتي العزائم... وتَأتي على قَدْرِ الكِرَامِ المكارِمُ
وتَعْظَمَ في عَيْنِ الصَّغير صغارُها... وتصغُرُ في عين العَظِيم العَظاِئمُ
وكما يعرف الجمهور هذه الحقيقة من أمر المتنبي اليوم، فانه كان يعرفها بالأمس وفي نفس عصر المتنبي. يدلنا على ذلك هذه العناية الكبيرة من الأدباء بشعره؛ فمن شرح له، إلى انتقاد، إلى تقريظ، إلى غير ذلك مما لم ينله شاعر قبله ولا بعده. وفي حياة المتنبي قال ابن العميد لأحد خلصائه: (انه والله ليغيظني أمر هذا المتنبي واجتهادي في إخماد ذكراه، فقد ورد على نيف وستون كتابا في التعزية ما منها إلا وقد صدر بقوله:
طَوَى الجزيرةَ حتى جاءني خبرٌ... فَزِْعتُ منه بآمالي إلى الكذبِ
حتى إذا لم يَدَعْ لي صدقه أملاً... شَرِقت بالدمع حتى كاد يَشرَقُ ولاحظ الأستاذ العقاد عن المدة بين نظم القصيدة التي منها هذان البيتان وموت أخت ابن العميد التي كانت التعزية فيها، أنها لا تزيد كثيرا على سنة واحدة. كن صيدلاني واصنع كريمك من الطبيعة : Diet_and_Nutrition. فانظر كيف كان تلقف الأدباء لآثار المتنبي وتلقيهم لها بالقبول، برغم وجود كثير من المنافسين له والعاملين على إخماد ذكراه كما يعبر الرئيس ابن العميد!
مجلة الرسالة/العدد 129/المتنبي في ديوانه بمناسبة ذاكره الألفية - ويكي مصدر
مقالنا الجديد لهذا اليوم: كن صيدلاني واصنع كريمك من الطبيعة بقلم الصيدلانية غزوة شواش في مدونة عالم الغذاء والتغذية بموقع أخصائية التغذية ايمان كسبي: نظامك الغذائي مع ايمان نسعد بملاحظاتكم وتعليقاتكم أسفل المقال🌹
[قال الشافعي]: والعمد في ترك أم القرآن والخطأ سواء في أن لا تجزئ ركعة إلا بها، أو بشيء معها إلا ما يذكر من المأموم إن شاء الله تعالى ومن لا يحسن يقرؤها؛ ولهذا قلنا: إن من لم يحسن يقرأ أجزأته الصلاة بلا قراءة وبأن الفرض على من علمه ولم يذكر النبي ﷺ الجلوس للتشهد إنما ذكر الجلوس من السجود فأوجبنا التشهد والصلاة على النبي ﷺ على من أحسنه بغير هذا الحديث، فأقل ما على المرء في صلاته ما وصفنا، وأكمله ما نحن فيه ذاكرون إن شاء الله تعالى.
مجلة الرسالة/العدد 129/المتنبي في ديوانه بمناسبة ذاكره الألفية
للأستاذ عبد الله كنون الحسني
اختلفت مذاهب الأدباء في المتنبي بين المدح والذم اختلافا شديدا منذ العصور الذي كان يحيا فيه إلى الآن، وقد مر على وفاته عشرة قرون كاملة. وانك لتجد اليوم بعد هذه الأجيال الطويلة من يتكلم عن المتنبي بلسان الصاحب بن عباد خصمه العنيدالذي جعل وكده النيل من المتنبي وإنكار فضائله بالحق أو الباطل، ومن يدافع عنه ويتعصب له أكثر من ابن جني وأبي العلاء. ولقد كان حريا أن تضيع حقيقة المتنبي بين التفريط والإفراط من الفريقين كما هو الشأن في كل ما يتعاوره هذان العاملان المختلفان، ولكن المتنبي كان شخصية فذة تأبى إلا الإعلان عن نفسها والظهور بمظهرها الحقيقة مهما حالت الحوائل بينها وبين الناس فالمتنبي لا يجهل أحد من المثقفين اليوم أنه من أكبر شعراء العربية إن لم يكن أكبرهم على الإطلاق. رفع من شأن الشعر العربي فأحله مرتبة لم تكن له من قبل، بما نفى عنه من الزخارف اللفظية والأساليب التقليدية والأغراض السافلة، وما نفخ فيه من روح العظمة والابتكار والسمو إلى الغايات البعيدة المنال. حتى انه إذا مدح شخصا فان مدحه له يكون كالتلقين لمبدأ سام لا يجد الإنسان مندوحة عن الاستجابة له من أعماق نفسه.