الأم هي كلمة صغيرة في أحرفها ولكنها تحتوي بداخلها على معاني كبيرة لا حصر لها من الحب والعطاء والحنان والتضحية، فهي عطاء متدفق مستمر لا تتعب ولا تمل ولا تشكو من كثرة العطف التي لا ينتهي، فهي الصدر الحنون الذي يلقي عليه الفرد رأسه ويشكو همومه ومتاعبه. فالأم تعطي دون أن تنتظر أي مقابل من أبنائها، تعطي لأنها تريد أن تعطي، فلا تأخذ مقبل لهذا العطاء، فمهما حاول الإنسان على مر الزمان أن يُوفي الأم حقها فلا يستطيع أن يرد جميلها ولو بقدر ذرة صغيرة، فالأم هي سبب الوجود في الحياة وسبب النجاح، فهي تعطي أبنائها من دمها وصحتها من أن أن يكبروا بصحة وعافية، فتكون هي العون في الدنيا وهي التي تدخل الفرد الجنة. خطبة عن الأم
الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب. خطبة عن الإمتحان. أظهر الحق بالحق وأخزى الأحزاب، وأتم نوره، وجعل كيد الكافرين في تباب، غافر الذنب و قابل التوب شديد العقاب، خلق الناس من آدم وخلق آدم من تراب. خلق الموت و الحياة ليبلونا وإليه المآب، فمن عمل صالحًا فلنفسه والله عنده حسن الثواب، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده ليس له أنداد ولا أشباه ولا شركاء، وأشهد أن سيدنا محمدًا خاتم الرسل والأنبياء. أما بعد:
قال تعالى: ﴿ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ﴾ [الإسراء 23].
خطبة عن الأمم
وتشير الآية الكريمة إلى أن الإحسان بالوالدين يرتبط بصورة مباشرة بعبادته لما في هذ البر من عظيم العبودية لله سبحانه وتعالى، فالعبودية تُعني الإيمان والبر والعمل الصالح والإحسان ليس طاعة لله فقط بل مع الطاعة حب لهذا الأمر وحب التنفيذ، فيجب علينا جميعًا الاهتمام بالوالدين، حيث تشتد الحاجة بهم في الكبر لما يحلق بالوالدين من الضعف والوهن، ولذلك فلابد من شكر الوالدين والاهتمام بهم في كل وقت. خطبة عن بر الوالدين - موضوع. ومن أحاديث المصطفى صلّ الله عليه وسلم في هذا فضل الوالدين:
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: قَالَ: رَسُولَ اللَّهِ صَلَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟ " ثَلَاثًا. قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَالَ: "الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ – وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا – أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ" مَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حتى قلت: ليته سكت. وذلك يعني أن العقوق كبيرة من الكبائر لا يخرج منها الإنسان إلا بتوبة صادقة نصوحة، فمن شرط التوبة الإقلاع عن الذنب ومن كان في العقوق فهو في كبيرته، وقرن الله الشرك بالعقوق بالوالدين فقال ابن عباس: في قوله تعالى: ﴿ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ﴾ [لقمان: 14]، فمن شكر لله ولم يشكر لوالديه لا يقبل الله شكره".
تتذكر أيضًا جميع لحظات الخوف، والضعف التي مررت بها في حياتك، ولحظات الأمل الذي قوته بداخلك؛ فلا أحد يهتم بك سواها؛ فهي أهم شخص في عالمك، وهي السعادة التي تتجسد على هيئة بشر، والطيبة التي لا تنتهي. خطبة عن الإمارات العربيّة. أما عن جمال نظرة الرضا التي تنظر بها لك؛ فهي عالم آخر من السعادة، والأحلام التي تنفتح أمامك ناظريك؛ وذلك لآن السعادة الحقيقية تكمن في الشعور بالرضا في داخلك، وأيضًا في شعور الرضا فيمن تُحب، وبهذا يكون رضا الله سبحانه وتعالى هو الغاية الأولى، ثم يليه رضا الأم عن أولادهما؛ فهذا سر السعادة، والتيسير في الدارين، وقد أمر الله تعالى بإرضائها في القرآن الكريم، وأمر ببرها أيضًا على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنته الشريفة. حديث الرسول عن الأم
في حديث شريف عن أبي هريرة قال:"جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، مَن أحَقُّ النَّاسِ بحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قالَ: أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أبُوكَ". حديث صحيح ورد في صحيح البخاري. ويعني حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأم هي أحق الناس بالصحبة الحسنة من أولادها؛ فهي رمز الطيبة، والحنان، ويليها الأب في حسن الصحبة؛ فحين سأله الصحابي عن أحق الناس بحسن الصحبة أجاب أنها الأم لثلاث مرات، ثم ذكر الأب في المرة الأخيرة، وهذا لا يُعد انتقاصًا من فضل الأب على أبنائه، ولا من حنانه وحبه لهم، وإنما تأكيدًا على أن الأم هي أهم من له فضل على الفرد من سائر الأقارب، هذا بالإضافة إلى ما تحملته من مشقة في الحمل، والرضاعة، والإحساس بطفلها في كل وقت؛ فيُعد الحديث الشريف تأكيدًا على فضل الأم، ودورها، وأيضًا تأكيدًا على فضل الأب، ودوره.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
التعريف بسورة البروج
سورة البروج سورة مكية عددها آياتها اثنتان وعشرون آية، [١] وتسمى سورة "السماء ذات البروج"، ومن أهم المواضيع التي تناولتها السورة: ذكر قصة أصحاب الأخدود لتثبيت المسلمين، ولتخفيف الحزن عنهم؛ وذلك لما أصابهم من أذى المشركين، كما ذكرت بعض الأدلة على وحدانية الله -تعالى- وقدرته. تفسير سورة البروج للأطفال. [٢]
تفسير سورة البروج للأطفال
القسم بعدة أمور
أقسم الله -تعالى- في بداية سورة البروج بعدة أمورٍ، وهي كما يأتي: [٣]
السماء ذات النجوم أقسم الله -تعالى- في بداية سورة البروج بالسماء وما فيها من نجومٍ تضيء السماء وتزينها، قال -تعالى-: (وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ) ، [٤] والبروج تعني: النجوم. يوم القيامة أقسم الله -تعالى- في بداية سورة البروج بيوم القيامة، قال الله -تعالى-: (وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ) ، [٥] واليوم الموعود يعني: يوم القيامة. يوم الجمعة ويوم عرفة أقسم الله -تعالى- في بداية سورة البروج بيوم عرفة ويوم الجمعة، قال -تعالى-: (وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ) ، [٦] وشاهد يعني: يوم الجمعة، ومشهود يعني: يوم عرفة. قصة أصحاب الأخدود
تتكلم الآيات الكريمة عن قصة قومٍ كافرين جبارين، أرادوا أن يُرجِعوا المؤمنين عن دينهم فرضوا ذلك، فحفر الكفار في الأرض أخدوداً -أي شقاً عظيماً-، [٧] وأشعلوا فيه النار وألقوا به المؤمنين، [٨] قال -تعالى-: (قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ* النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ* إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ* وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ* وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ).
تفسير سوره البروج المصحف
الودود: المحب للعباد الصالحين. ذو العرش: مالك عرش السموات والأرض، والمتربع على عرش السموات السبع. المجيد: الأعلى منزلة على جميع المخلوقات. محيط: القادر على كل شيء وعلى الكافرين. لوح محفوظ: وهو القرآن الموجود في السماء المحفوظ من التبديل والتحريف بحفظ الله تعالى. قراءة تفسير ((سورة البروج)) للشيخ مساعد الطيار - YouTube. ويمكن التعرف على المزيد من تفسير السور عبر: تفسير سورة المسد للأطفال وسبب نزولها وفوائدها والدروس المستفادة منها
محاور سورة البروج بالتفصيل
تتحدث السورة الكريمة عن 3 من المحاور الرئيسية، والت يمكن ايجازها فيما يلي:
حادثة أصحاب الأخدود
وهو الموضوع الرئيسي بسورة البروج ويدور على المسلمين الذين تمسكوا بدينهم وعقيدتهم مما أغضب الكافرين، فقاموا بشق الأرض وأشعلوا بداخلها النيران، ووضعوا المؤمنين بداخلها فاحترقوا على مرأى من الكافرين الشامتين بهذا المنظر الشنيع، فتوعد الله سبحانه وتعالى الكافرين بالعذاب الشديد جزاء ما فعلوا بحص المؤمنين، الذين سينالون الفوز العظيم في الجنة. قدرة الله عز وجل
وهي المحور الثاني للسورة الكريمة التي تكلمت حول انتقامه من أعداء الدين الذين حفروا الأخدود للمؤمنين حتى يصبحوا عبرة لجميع الكافرين الذين انصرفوا عن عبادة الله عز وجل والإيمان به وبرسوله الكريم.
تفسير سوره البروج اللا ط
سورة البروج في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز. نصوص مصدرية من ويكي مصدر.
تفسير سورة البروج للاطفال
"إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق"المعنى إن الذين عذبوا المصدقين والمصدقات ثم لم يسلموا فلهم عقاب النار أى لهم عقاب الجحيم،يبين الله أن الذين فتنوا أى عذبوا أى حرقوا المؤمنين والمؤمنات وهم المصدقين والمصدقات بحكم الله ثم لم يتوبوا أى ثم لم يعودوا لحكم الله والمراد لم يسلموا فلهم عذاب جهنم أى لهم عذاب الحريق والمراد لهم عقاب الجحيم أى عقاب السعير مصداق لقوله بسورة الدخان"عذاب الجحيم"وقوله بسورة سبأ"عذاب السعير". "إن الذين أمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير "المعنى إن الذين صدقوا وفعلوا الحسنات لهم حدائق تسير من أسفلها العيون ذلك النصر العظيم ،يبين الله أن الذين أمنوا أى صدقوا حكم الله وعملوا الصالحات وهم الذين فعلوا الحسنات لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار والمراد حدائق تسير من أسفل أرضها العيون ذات الأشربة اللذيذة ودخول الجنة هو الفوز الكبير والمراد النصر العظيم مصداق لقوله بسورة الصف"ذلك الفوز العظيم ". "إن بطش ربك لشديد إنه يبدىء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد "المعنى إن عقاب إلهك لعظيم إنه هو يخلق ويبعث وهو العفو المحب صاحب الكون الكبير ،يبين الله للنبى (ص)أن بطش ربه شديد والمراد أن عذاب خالقه عظيم مصداق لقوله بسورة البقرة"وإن الله شديد العذاب"وهو يبدىء أى يخلق أى يحيى ويعيد أى ويبعث للحياة بعد الموت مصداق لقوله بسورة آل عمران"والله يحى ويميت"وهو الغفور الودود أى العفو النافع لمن يطيع حكمه وهو ذو العرش المجيد أى رب الكون العظيم مصداق لقوله بسورة المؤمنون"ورب العرش العظيم"والمراد مالك الكون الكبير.
وهذا من رحمة الله لهذه الأمة، وإحسانه إليها قال تعالى: وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ [البروج:8] يعني: من هؤلاء الذين ألقوا في النار، وهم أصحاب الأخدود، وما نقم منهم المشركون، والكفار الظلمة إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ [البروج:8] يعني: ما عابوا عليهم، ولا عاقبوهم إلا من أجل إيمانهم، وهذا عيب، هو محل المدح، هو عيب عند أهل الباطل، ولكنه مدح، وشرف لأهل الإيمان، فنسأل الله العافية والسلامة، نعم. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.