فراش الزوجية، المكان الذي تحبه المرأة كثيراً.. ففيه تقضي أوقاتاً ممتعة في الجماع، وتحصل على الاثارة الجنسية وتصل إلى الرعشة.. ولكن هذه ليست الحقيقة دائماً..! ففراش الزوجية، والوقت الذي تقضيه المرأة في الجماع مع زوجها، يمكن أن يكون أحد أسعد لحظات حياتها، ويمكن أيضاً أن يكون أحد أسوأ الأوقات الذي تقضيه في عمرها.. واحساس المرأة بالإثارة وبالرعشة الجنسية يتوقف على أشياء عديدة.. أساليب وفوائد المداعبة الزوجية - سطور. إذ لا تصل المرأة إلى الإثارة والرعشة الجنسية بطريقة واحدة، وبعض الزوجات لا يشعرن بالرعشة بسبب طريقة تعامل الزوج غير المناسبة. فراش الزوجية، وأوقات الجماع، ليست جميعها سعيدة للمرأة، كما أن المرأة لا تمتلك نفس الاثارة والمشاعر التي يمتلكها الرجل حيال الجماع والعملية الجنسية والرعشة الجنسية، مرات قد تجد الزوجة هذه الأوقات سعيدة جداً، ومرات قد تراها سيئة للغاية. فما الذي يحدد السعادة والاثارة الجنسية والشعور بالمتعة للمرأة خلال العملية الجنسية، والاحساس أكثر بالرعشة الجنسية، وما الذي تحبه المرأة في الجماع، وما الأشياء التي تفضلها. ؟ أسئلة نجيب عنها في المادة التالية، والتي تعد خلاصة العديد من الأبحاث والدراسات حول ما تفضله المرأة في فراش الزوجية وكيف يزداد لديها الإحساس بالاثارة.
أساليب وفوائد المداعبة الزوجية - سطور
خامسا: التقبيل
الكثير من الأزواج يمارسون الجماع مع زوجاتهم دون أن يستخدمون القبل، وهؤلاء لا يفكرون إلا بالرعشة الجنسية، ويعتقدون أن الوصول إلى الرعشة هي كل ما يمتع المرأة أو حتى يمتعهم، وهذا خطأ بالغ. الشفاه لها تأثير كبير جداً على إثارة المرأة، لأنها تثير رغبتها للجماع بطريقة تصاعدية، خاصة إذا طالت الفترة، وركز الزوج على الأماكن الحساسة للزوجة. على الرجل أن يأخذ وقته في تقبيل زوجته، عنقها، شفتيها، خديها، صدرها، نهديها، ظهرها، ساعديها، فخذيها، بل حتى أن تقبيل باطن الكفين أو الأصابع له تأثير جميل لدى المرأة.. وكلما قضى الرجل وقتاً أطول في تقبيل زوجته، كلما زادت سعادتها، وارتفع مستو الإثارة لديها، وزادت متعتها حين وصولها إلى الرعشة خلال الجماع
سادسا: المداعبة بالمس
يدي الرجل لها سحر بديع على المرأة، ولكن للأسف الكثير من الرجال لا ينتبهون إلى هذه المسألة، ويقضون أوقاتهم في المعاشرة الزوجية والجماع دون أن يستخدموا اليدين أبداً.. فكيف يمكن أن تزيد اليدين من متعة الزوجة وتشعرها بالرعشة بطريقة أفضل. ؟ تستخدم اليدين في تدليك أي جزء من أجزاء جسد الزوجة، وهذا مما يزيدها متعة، فيمكن للزوج أن يقوم بتدليك يدي زوجته قبيل الجماع، أو قدميها، أو ظهرها، أو كتفيها، وستكون الزوجة سعيدة أكثر بحال قام الزوج بتدليك ردفيها، ويقوم بالضغط عليه.
سابعاً:- الإغراء باستخدام الجسد:- و ذلك يكون عن طريق اعتناء الزوجة العالي بجسدها ، ووضع مجموعة من مواد التجميل عليه مثال الكريمات ، و التي ستجعل جسدها مشدوداً ، و جذاباً أمام زوجها ، حيث تعد نعومة الزوجة ، و مظهره الجميل من أحد أهم العوامل التي تعمل على جذب زوجها إليها ، و العمل على تحريك مشاعره تجاهها. تصفّح المقالات
ضرورة الصبر ولهذا فإن خير ما تواجه به تقلبات الحياة ومصائب الدنيا ، الصبر على الشدائد والمصائب ، الصبر الذي يمتنع معه العبد من فعل ما لا يحسن وما لا يليق ، وحقيقته حبس النفس عن الجزع ، واللسان عن التشكي ، والجوارح عن لطم الخدود ونحوها ، وهو من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد ، وقد ذُكر في القرآن في نحو تسعين موضعاً - كما قال الإمام أحمد - وما ذاك إلا لضرورته وحاجة العبد إليه. أنواع الصبر
والصبر أنواع ثلاثة صبر على الأوامر والطاعات حتى يؤديها ، وصبر عن المناهي والمخالفات حتى لا يقع فيها ، و صبر على الأقضية والأقدار حتى لا يتسخطها ، وهذه الأحاديث القدسية في النوع الثالث من أنواع الصبر وهو الصبر على أقدار الله المؤلمة.
ص571 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب الصبر عند الصدمة الأولى - المكتبة الشاملة
لكن هل إظهار شيء من الجزع ابتداء يتعارض مع وجود أصل الصبر والرضا: كما علمنا فإن الصبر عند الصدمة الأولى من أعلى أنواع الصبر، ونجد الإمام ابن عجيبة في "تفسيره" يقرر بأن إظهار شيء من الجزع لا ينافي أصل وجود الصبر والتوكل، فيقول بصدد تفسيرٍ لما صدر عن السيدة مريم ابنة عمران عليها السلام حينما فوجئت بحملها، كما جاء في قوله تعالى: ﴿فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَالَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا﴾.. [مريم: 23]، [ويؤخذ أيضًا من الآية: أن فزع القلب عند الصدمة الأولى لا ينافي الصبر والرضا؛ لأنه من طبع البشر، وإنما ينافيه تماديه على الجزع]. * نقلاً عن موقع دار الإفتاء المصرية
إعلان
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا: إنما الصبر عند الصدمة الأولى
حديث العصر 030 - إنما الصبر عند الصدمة الأولى
تقييم المادة:
خالد بن عبد الله المصلح
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 10
التنزيل: 113
الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 0
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
إنما الصبر عند الصدمة الأولى - Youtube
وفضلت هذه الرتبة مع أنها من الفضائل على ما قبلها وهي من الفرائض؛ لأن كل مؤمن يقدر على الصبر عن المحارم، فأما الصبر على بلاء الله تعالى فلا يقدر عليه إلا الأنبياء؛ لأنه بضاعة الصديقين، فإن ذلك شديد على النفس؛ ولذلك قال صلى الله عليه وآله وسلم: «ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا»، وقال صلى الله عليه وآله وسلم: « انتظار الفرج بالصبر عبادة»، وبشر الله تعالى الصابرين بقوله تعالى: «الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ۞ أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون».
شرح وترجمة حديث: إنما الصبر عند الصدمة الأولى - موسوعة الأحاديث النبوية
والسؤال هنا لماذا كان الصبر عند الصدمة الأولى هو أفضل أنواع الصبر؟ يجيب على ذلك صاحب "قوت القلوب" بقوله: [فأما اشتراط الصبر في المصيبة عند الصدمة الأولى في قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى»؛ فلأنه يقال: إن كل شيء يبدو صغيراً ثم يكبر إلا المصيبة؛ فإنها تبدو كبيرة ثم تصغر، فاشترط لعظم الثواب لها عند أول كِبَرِها قبل صغرها وهي في صدمة القلب أول ما يبغته الشيء، فينظر إلى نظر الله تعالى فيستحي فيحسن الصبر كما قال: ﴿فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا﴾.. إنما الصبر عند الصدمة الأولى - YouTube. [الطور: 48]، وهذا مقام المتوكلين على الله تعالى]. ويقول الفخر الرازي في "تفسيره": [قال عليه السلام: «الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى» وهو كذلك؛ لأن من ظهر منه في الابتداء ما لا يُعدّ معه من الصابرين ثم صبر، فذلك يُسمّى سَلْوًا وهو مما لا بد منه، قال الحسن: لو كلف الناس إدامة الجزع لم يقدروا عليه، والله أعلم]. ويقول الإمام القرطبي في "تفسيره": [لكن لا يكون ذلك إلا بالصبر عند الصدمة الأولى، كما روى البخاري عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى» وأخرجه مسلمٌ أتم منه، أي إنما الصبر الشَّاق على النفس الذي يعظم الثواب عليه إنما هو عند هجوم المصيبة وحرارتها، فإنه يدل على قوَّةِ القلب وتثبته في مقام الصبر، وأما إذا بردت حرارة المصيبة فكل أحد يصبر إذ ذاك].
صورة موضوعية
«إنما الصبر عند الصدمة الأولى»| دلائل من القرآن والسنة
إسراء كارم
الخميس، 12 يوليه 2018 - 05:48 م
يصعب على البعض السيطرة على مشاعره، عند التعرض لصدمة كبيرة، وبخاصة عند وفاة شخص عزيز، إلا أنه في الدين يكون «الصبر عند المصيبة الأولى». ونشرت دار الإفتاء ما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية من فضائل الصبر، ومنها ما ورد عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: مر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بامرأة تبكي عند قبر، فقال: «اتقي الله، واصبري» قالت: إليك عني، فإنك لم تصب بمصيبتي، - ولم تعرفه -، فقيل لها: إنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فأتت باب النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلم تجد عنده بوابين، فقالت: لم أعرفك، فقال: «إنما الصبر عند الصدمة الأولى» رواه البخاري. وأوضحت الإفتاء أن الصبر أنواع وأشكال، ولكن أعلى نوع منه: الصبر عند الصدمة الأولى، حيث يقول الإمام الغزالي، تعليقا على قول سيدنا ابن عباس رضي الله عنهما: الصبر في القرآن على ثلاثة أوجه: صبر على أداء فرائض الله تعالى فله ثلاثمائة درجة، وصبر عن محارم الله تعالى فله ستمائة درجة، وصبر على المصيبة عند الصدمة الأولى فله تسعمائة درجة.
وفي هذا الحديث يتجلى الخلق العظيم لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ودعوته إلى الحق والخير، فإنه لما رأى المرأة تبكي عند القبر أمرها بتقوى الله والصبر، ولما قالت: «إليك عني» لم يغضب ولم يقمها عن القبر بالقوة؛ لأنه عرف أن ما أصابها من الحزن لم تستطعْ معه أن تملك نفسها، ولهذا خرجت من بيتها لتبكي عند هذا القبر. وليعلم الإنسان أن لله ما أخذ وله ما أعطى، وأن كل شيء عنده بأجل مسمى. ويعلم أيضاً أن الصبر الذي يحمد فاعله هو الصبر عند الصدمة الأولى. جزاء الصابرين وعن المْرأةِ التي أتت النبي صلى اللهُ عليْه وسلم فقالتْ: إني أُصْرعُ، وإني أتكشفُ، فادْعُ الله تعالى لي قال: «إن شئْت صبرْتِ ولك الْجنةُ». ونفهم هنا أن الصبر ثوابه الجنة، «فما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب (مرض) ولا هم ولا حزن ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفّر الله بها من خطاياه»، وأن المؤمن له عند الله مرتبة، إما أن ينالها بعمله الصالح، وإما أن ينالها بصبره، فإذا كان عمله قليلاً ينالها بصبره، و معنى ذلك أن العمل الصالح يؤدي المهمة نفسها. ويجب أن نستبشر بأن أقل المتاعب، أقل الهموم، أقل الأحزان، أقل المصائب، نقص في الأموال، نقص في الأنفس، خوف، مرض، كل هذه المصائب للمؤمن تكفير لذنوبه، ورفع لدرجاته.