* الوعى لأن الوعى قوة استزد من المعلومات والثقافة فى كل ما تريد الوصول إليه وتحقيقه. * العلاقات المفيدة واسرع طريقة لإكتساب العلاقات الطيبة الأخلاق الطيبة. * كن قوى الإرادة لا شئ يقف أمام قوة الإرادة ، فهى ما تخلق التأثير على الواقع. * تصور النتائج (تظاهر إنك أكثر حظاً) يقول الحديث الشريف: ( إنما العلم بالتعلم، وإنما الحلم بالتحلم، وإنما الصبر بالتصبر) فتظاهر بالحظ تجد أبواب الفرج مفتوحة أمامك. * الحمد على النعم يقول الله تعالى: (ولئن شكرتم لأزيدنكم) ، ومن أصدق من الله قولا. كلام عن الجده - سوالف بنات. فإذا أردت أن تكون من المحظوظين أشكر الله على حظك فى الدنيا. وقبل أن انهى هذا المقال أتمنى أن تردد معى هذه الجمل الآن وتكررها كل يوم: - الآن أنا من أصنع حظى ونصيبى فى الدنيا - الآن أنا مسيطر على حياتى وواقعى - الآن أنا أحرك كل شئ لصالحى - الآن أنا استحق كل النجاح فى حياتى ومستقبلى - أنا قادرعلى تحقيق كل ما أرغب من الآن المراجع: الإنترنت كتاب ارسم مستقبلك بنفسك (لبراين تراسى) أبحاث ومقالات مقالات فى التنمية البشرية بقلم: أماني سعد - كاتبة في فنون إدارة الحياة
كيف تصنع حظك بنفسك ؟! خمسة خطوات عملية
أنت يا جدتي أدفأ حضن يحويني، وأطهر قلب يخاف عليّ ويحبني، وأنا يا جدتي لا أستطيع الابتعاد عنك مهما كبرت. جدتي نبع الحنان، ومصدر الدفء والأم الكبرى، أنا أحبك وأفتخر بك جدًا يا جدتي. جدتي العزيزة بارك الله لنا فيك يا جدتي، وطول الله لنا في عمرك يا أحلى ما في الكون. جدتي هي الأثر الجميل الذي بقيت لنا على مر الزمن، أنت الحب ورمز القوة والسلام. حفظك الله لنا يا جدتي رمزًا قويًا شامخًا يسندنا مهما جار علينا الزمن. جدتي على الرغم من التجاعيد التي رسمت على وجهك إلا أنك تبقين أجمل إنسانة في نظري. "وسط البلد" أول سوب أوبرا مصري على "شاهد VIP" في رمضان. أنا جدتي أجمل جدات العالم، وأروع إنسانة في حياتي. جدتي أنت القلب الجميل الذي مهما بحثت في العالم لن أجد أحدًا يضاهيك في نقاء روحك وطهر قلبك. جدتي أنت لا تغيبين عن لساني في دعواتي، إنني أدعو الله لك دائمًا أن يشفيك ويعافيك، وأن يحفظك لنا من كل شر. اللهم اكتب لجدتي الجنة، واكتب لنا أن نلتقي في نعيمك المقيم يا رب العالمين. كلام مؤثر عن وفاة الجده
رحمك الله يا جدتي بقدر وجع فراقك وألم غيابك. جدتي ما زلت لا أصدق كيف رحلت عن هذه الدنيا، ما زالت ضحكاتك ترن في أذني، جدتي اشتقت لك كثيرًا. جدتي الحبيبة، مهما أشغلتني الدنيا لن أنساك من دعائي ومحبتي، جدتي أنت في قلبي دائمًا.
&Quot;وسط البلد&Quot; أول سوب أوبرا مصري على &Quot;شاهد Vip&Quot; في رمضان
وعن علاقته بالمخرج أحمد شفيق، يقول "أعرفه منذ كنت طالباً في معهد الفنون منذ أكثر من 15 سنة، لكننا نلتقي اليوم للمرة الأولى"، مشيراً إلى أن "هذا هو لقائي الثاني مع المخرج محمد أسامة وهو صديق شخصي لي وتعاملنا سابقاً في أحد الأعمال، والأول مع المخرج أحمد عبد الله صالح وهو آخر المنضمين إلى طاقم الإخراج". المخرج أحمد شفيق من جانبه، يشير المخرج أحمد شفيق المُشرف على إخراج المسلسل أن "انطلاقة العمل حملت مؤشرات إيجابية، وتمتد الأحداث لأكثر من 190 حلقة، ويعتمد على ممثلين مخضرمين وشباب، ومخرحين آخرين وورشة كتابة". كيف تصنع حظك بنفسك ؟! خمسة خطوات عملية. ويضيف "أنها تجربة جديدة أن نبدأ عملاً قبيل رمضان، ونكمل أحداثه خلاله ونرى البيت المصري والعلاقات المتشابكة، وتعيد الحلقات للجمهور ذكريات جميلة عاشوها في مراحل معينة من حياتهم، وهذا النوع غير مسبوق تقديمه في مصر". يضيف شفيق "أبرز ما يميز هذه التجربة هو إتاحة الفرصة أمام العشرات من الوجوه الشابة الواعدة من خريجي ودارسي المعاهد الفنية والمسرحية المُتخصصة الذين تم اختيارهم بعناية شديدة، وبعد جهد كبير ومُتابعات على مدار أشهر عدة"، مضيفاً أن "إتاحة الفرصة للوجوه الشابة لم يقتصر على الوجوه الجديدة أمام الشاشة وحسب، بل أتيحت أيضاً للكثير من الشباب في فريق العمل بالكامل من عناصر إنتاجية وفنية وفي مجالي الكتابة والإخراج".
كلام عن الجده - سوالف بنات
أما زياد هاني، فيقول "أؤدي شخصية خالد الذي يُحب ابنة عمه سهى، وكل ما يشغل باله هو تحقيق رغبته بالزواج منها، ومحاولة إسعادها ويتعرض بسبب ذلك للكثير من الأزمات. ويشير زياد إلى "أنني سعيد بأن تكون أول فرصه ألتقي فيها مع المُشاهدين، من خلال هذه التجربة الهامة والجديدة على الدراما المصرية". أما وفاء شوقي، فأشارت إلى أنها تؤدي شخصية مها، وتقول "تتطور الشخصية مع مرور الأحداث، فتتحول من فتاه ملتنزمة بالعادات والتقاليد، لتتخذ قرارات مصيرية، تجعل منها شابة أكثر نضوجاً وأكثر خبرة". الكاتب أمين جمال يرى الكاتب أمين جمال، المشرف على فريق الكتابة بأن "العمل هو تجربة مختلفة عن السائد، 192 حلقة هو الجزء الأول، يتناول كواليس حياتنا الشخصية وأحداثاً نعيشها يومياً، ونلتزم بكتابة الحلقات وتصويرها وعرضها وكأنها تعرض على الهواء، لنحافظ على الحدث الآني الذي نحرص على ذكره في حلقاتنا، كذكر حدث سياسي أو رياضي، وهي المرّة الأولى التي تقدم فيها تجربة مشابهة في مصر". ويشير إلى أن "العمل يرصد العلاقات داخل البيوت والمشاكل الاجتماعية، والمشاهد يرى نفسه في واحدة من شخصيات العمل". ويشير جمال إلى أن "في رمضان تجتمع العائلات وتسود أجواء الاحتفالات والفطور والسحور، ونسير مع المشاكل العائلية في أيام رمضان يوماً بيوم".
وقد تولى النجم حسين الجسمي غناء شارة المسلسل وكتب كلمات الأغنية أيمن بهجت قمر ولحنها محمود طلعت. سميرة عبد العزيز تًعرب الممثلة القديرة سميرة عبد العزيز عن سعادتها بالمُشاركة في مُسلسل "وسط البلد"، لكونه تجربة جديدة على الدراما المصرية، لافتة إلى أن "الحلقات تحكي عن أسرة سيعيش المشاهد معها لفترة طويلة، وتعرض مختلف المشاكل في المجتمع، وأقدم فيها دور الجدة الصعيدية زينات، ونبين من خلالها أن صعيد مصر هو أساس الأخلاق الحميدة والتقاليد الصحيحة، وسيلجأ الأبناء والأحفاد لأخذ مشورتها". وتضيف أن العمل "يعالج مشاكل نعيشها كل يوم في المجتمع المصري وقد ذكرني بمسلسلات كنا ننتظرها في الماضي عبر أثير الإذاعة، وشيء جميل أن نرى هذه الحكايات في دراما تلفزيونية ممتدة الحلقات". وعن استمرار عرض العمل خلال رمضان، تقول "ننقل أجواء الشهر الكريم كما يحصل في بيوت المصريين، وهناك تطورات كبيرة في الشخصية خلال حلقات رمضان". جمال عبد الناصر من جانبه، يوضح جمال عبد الناصر أنه يحب خوض التجارب الجديدة في المهنة، مشيراً إلى "أننا نقدّم أول عمل من نوع السوب أوبرا في مصر، ويسعدني بالتالي أن أكون أحد أبطاله"، معرباً عن سعادته بـ"الأصداء الإيجابية التي يحققها حالياً، ونأمل أن نستمر بالزخم نفسه في رمضان وسط زحمة الأعمال الكثيرة".
كانت جدتي جميلة جميلة للحد الذي جعل الأرض عاجزه عن حملها فخبأتها داخلها. في قُلوب, الأحفاد الاجداد لايموتون ولو دُفنوا اللهم ارحم جدتي برحمتك. آفتقدك ياجنه كانت في الدنيا، آفتقدك ياعظيم وياطُهراً وياجمالاً وياقلباً لن يكرره الزمن، اللهم ارحم جدتي واغفر لها. كانت جدتي جميله للحد الذيّ جعل الارض عاجزه عن حملها فخبأتها داخلها. كانت جدتي تحمل بقلبها قلوب كل الامهات، كيف هالحنيه تموت. انالله وانا اليه راجعون اللهم ارحم جدتي "الاسم" وابدلها داراً خيراً من دارها واهلاً خيراً من الله واجعلها بجنتك مع الأبرار. عندما كنت صغيرة كان من أجمل هواياتي اللعب تحت المطر و العودة مبلولة مبللة إلى البيت كانت جدتي الحبيبة تغير لي كل ملابسي و تشعل لي المجمر لأدفىء به و تعملي الشاي الساخن بالنعناع أشياء بسيطة جدا لكنها لا تنسى ليتها تعود. كانت جدتي تُحبنا بطريقه نشعر بأننا افضل من على الارض يعيش نفهم من نظرات عيناها حُبها لنا رحيمه وحنونه تحكي عيناها مدى خوفها علينا ونسمع في اخر الليل صوتها وهي تدعي لنا، كانت لنا رحمة الارض وجنة الدنيا، غفر الله لك بقدر حُبنا وشوقنا لك. قصيدة عن الجدة مكتوبة افز من الرقاد واظل ابكي وخايف ادعي لها في صلاتي كل فجر وليل ان الله يطول بعمرها وويكون التحليل هايف لاشفتها تمشي تخيلتها السايس ون الخيل تقودني الافكار من الشاميه لين قصر نايف والواشي يقول ذي روايه وكذبت ابريل عنك انها حقيقه ولاهي من الخرايف الجوهره هي جدتي بنت الجواد والحمايل
القول في تأويل قوله: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾
قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله:"وإذا حييتم بتحية"، إذا دعي لكم بطول الحياة والبقاء والسلامة. [[وذلك لأن معنى"التحية": البقاء والسلامة من الآفات. ]] ="فحيوا بأحسن منها أو ردُّوها"، يقول: فادعوا لمن دعا لكم بذلك بأحسن مما دعا لكم="أو ردوها" يقول: أو ردّوا التحية. * * *
ثم اختلف أهل التأويل في صفة"التحية" التي هي أحسن مما حُيِّيَ به المُحَّيي، والتي هي مثلها. فقال بعضهم: التي هي أحسن منها: أن يقول المسلَّم عليه إذا قيل:"السلام عليكم"،:"وعليكم السلام ورحمة الله"، ويزيد على دعاء الداعي له. والرد أن يقول:"السلام عليكم" مثلها. الباحث القرآني. كما قيل له، [[في المخطوطة، مكان قوله: "كما قيل له"="قال قيل له"، ولا أدري ما هو، وتصرف الطابع الأول لا بأس به. ]] أو يقول:"وعليكم السلام"، فيدعو للداعي له مثل الذي دعا له. [[في المطبوعة: "فيدعو الداعي له"، والصواب من المخطوطة، ولكن أوقعه في الخطأ، أن الناسخ كتب: "فيدعوا" بالألف بعد الواو. ]] * ذكر من قال ذلك:
١٠٠٣٣ - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:"وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها"، يقول: إذا سلم عليك أحد فقل أنت:"وعليك السلام ورحمة الله"، أو تقطع إلى"السلام عليك"، كما قال لك.
الباحث القرآني
قالوا: ويسلم الرجل إذا دخل على امرأته ، ولا يسلم على أجنبية ، ويسلم الماشي على القاعد ، والراكب على الماشي ، وراكب الفرس على راكب الحمار ، والصغير على الكبير ، والأقل على الأكثر ، وإذا التقيا ابتدرا ، وعن أبي حنيفة: لا تجهر بالرد يعني الجهر الكثير ، وعن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: [ ص: 121] وعليكم" أي: وعليكم ما قلتم; لأنهم كانوا يقولون: السام عليكم. وروي: "لا تبتدئ اليهودي بالسلام ، وإن بداك فقل وعليك" ، وعن الحسن: يجوز أن تقول للكافر: وعليك السلام ، ولا تقل: ورحمة الله ، فإنها استغفار ، وعن الشعبي أنه قال لنصراني سلم عليه: وعليك السلام ورحمة الله. فقيل له في ذلك ، فقال: أليس في رحمة الله يعيش؟ وقد رخص بعض العلماء في أن يبدأ أهل الذمة بالسلام إذا دعت إلى ذلك حادثة تحوج إليهم ، وروي ذلك عن النخعي ، وعن أبي حنيفة: لا تبدأه بسلام في كتاب ولا غيره ، وعن أبي يوسف: لا تسلم عليهم ولا تصافحهم ، وإذا دخلت فقل: السلام على من اتبع الهدى ، ولا بأس بالدعاء له بما يصلحه في دنياه على كل شيء حسيبا أي: يحاسبكم على كل شيء من التحية وغيرها.
ثم قال ابن كثير: "ورواه أبو بكر بن مردويه: حدثنا عبد الباقي بن قانع ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثنا أبي ، حدثنا هشام بن لاحق أبو عثمان -فذكر مثله. ولم أره في المسند". وهو كما قال ابن كثير ، ليس في المسند. ولكن السيوطي ذكره في الدر المنثور 2: 188 ، وأنه رواه أحمد "في الزهد". وزاد نسبته أيضًا لابن المنذر ، والطبراني ، وأنه "بسند حسن". وقد ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 8: 33 ، وقال: "رواه الطبراني. وفيه هشام بن لاحق ، قواه النسائي ، وترك أحمد حديثه ، وبقية رجاله رجال الصحيح". وإطلاقه أن أحمد ترك حديث هشام- ليس بجيد ، فإن النص الثابت عن أحمد عند البخاري وابن أبي حاتم ، لا يدل على ذلك. (68) أي: يوجب رد السلام. (69) انظر تفسير "الحسيب" فيما سلف 7: 596 ، 597. = وتفسير "الحساب" فيما سلف 4: 207 ، 274 ، 275 / 6: 279. (70) هو أبو عبيدة في مجاز القرآن 1: 135 ، وانظر ما سلف 7: 596 ، 597. (71) في المطبوعة والمخطوطة: "أحسبت" ، والصواب "أحسبني" كما دل عليه السياق. (72) في المطبوعة والمخطوطة: "أحسبت على الشيء" ، والصواب ما أثبت.