يقول الإمام ابن مفلح -رحمه الله- مبيناً كثيراً من الحقوق التي تثبت الموالاة بين المؤمنين وتقوي العلاقة بينهم: " ومما للمسلم على المسلم: أن يستر عورته، ويغفر زلته، ويديم نصيحته، ويرد غيبته، ويرحم عبْرته، ويقبل معذرته، ويحفظ خلته، ويرعى ذمته، ويجيب دعوته، ويقبل هديته، ويكافئ صلته، ويشكر نعمته، ويواليه ولا يعاديه، ويحسن نصرته، ويقضي حاجته، ويشفع مسألته، ويشمت عطسته، ويرد ضالته، وينصره على ظالمه، ويكفه عن ظلمه غيره، ولا يسلمه، ولا يخذله، ويحب له ما يحب لنفسه، ويكره له ما يكره لنفسه " [الآداب الشرعية لابن مفلح (1/305)]. لا شك أن معظم هذه الحقوق أو جلها، ضائعة بيننا -إلا من رحم الله-، وسبب كل ذلك إغفال المسلمين وإهمالهم لهذه الأخوة الإيمانية، وضياعهم وتفريطهم في عقيدة الولاء التي كانت سبباً رئيساً بعد الله -عز وجل- في عزة المسلمين، وتوحيد كلمتهم، وإرهاب عدوهم. إن نبينا -صلى الله عليه وسلم- قد نبهنا إلى أهمية ذلك، وحثنا على الموالاة والتماسك والتعاون والتآزر والتناصر، والأخوة والمحبة، فعن أَبِي مُوسَى الأشعري -رضي الله عنه-، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: " إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا وَشَبَّكَ أَصَابِعَهُ " [ البخاري (481) مسلم (2585)].
ص566 - كتاب معجم التوحيد - أمور لا تنافي عقيدة الولاء والبراء - المكتبة الشاملة
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه-، أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: " لَا يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، وَاللهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ " [ البخاري (2463) مسلم (1609)]. وصدق الله -تبارك وتعالى- إذ يقول: ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) [الحجرات: 10]. عقيدة \ الولاء والبراء \. ويقول –سبحانه-: ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) [المائدة: 2]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعنا بما فيه من الآيات والعظات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه، وتوبوا إليه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، إله الأولين والآخرين، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله -صلى الله عليه وعلى سائر إخوانه من النبيين والمرسلين- وعلى آله وأصحابه وأتباعه أجمعين.
الولاء و البراء - التربية الإسلامية - الصف الحادي عشر - Youtube
هذا وصلوا وسلموا وأكثروا من الصلاة والسلام على من أمركم ربكم بالصلاة والسلام عليه، فقال عز من قائل كريم: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب: 56]. اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. اللهم ارزقنا الولاء التام للمؤمنين، والبراء ظاهراً وباطناً من الكفار والمنافقين، اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا، اللهم فرج عنَّا ما نحن فيه التنازع والافتراق، ولا تؤاخذنا بأعمالنا، وعاملنا بإحسانك وعفوك وفضلك يا كريم، وصلى الله وسلم وبارك على رسولنا الصادق الأمين، وعلى آله وصحبه والتابعين.
عقيدة \ الولاء والبراء \
فصار بهذا الهجر من المصلحة العظيمة لهؤلاء الثلاثة من الرجوع إلى
الله عز وجل والتوبة النصوح والابتلاء العظيم ولغيرهم من المسلمين ما
ترجحت به مصلحة الهجر على مصلحة الوصل. أما اليوم فإن كثيراً من أهل المعاصي لا يزيدهم الهجر إلاّ مكابرة
وتمادياً في معصيتهم ونفوراً وتنفيراً عن أهل العلم والإيمان فلا يكون
في هجرهم فائدة لهم ولا لغيرهم. وعلى هذا فنقول: إن الهجر دواء يستعمل حيث كان فيه الشفاء، وأما إذا
لم يكن فيه شفاء أو كان فيه إشفاء وهو الهلاك فلا يستعمل. فأحوال الهجر ثلاث:
إما أن تترجح مصلحته فيكون مطلوباً. وإما أن تترجح مفسدته فينهى عنه بلا شك. وإما أن لا يترجح هذا ولا هذا فالأقرب النهي عنه لعموم قول النبي صلى
الله عليه وسلم: " لا يحل للمسلم أن يهجر
أخاه فوق ثلاثة ". أما الكفار المرتدون فيجب هجرهم والبعد عنهم وأن لا يجالسوا ولا
يواكلوا، وذلك إذا قام الإنسان بنصحهم ودعوتهم إلى الرجوع إلى الإسلام
فأبوا، وذلك لأن المرتد لا يقر على ردته بل يدعى إلى الرجوع إلى ما
خرج منه فإن أبى وجب قتله، وإذا قتل على ردته فإنه لا يغسل، ولا يكفن،
ولا يصلى عليه ولا يدفن مع المسلمين، وإنما يرمى بثيابه ورجس دمه في
حفرة بعيداً عن المقابر الإسلامية في مكان غير مملوك.
التفريغ النصي - عقيدة الولاء والبراء [1] - للشيخ محمد إسماعيل المقدم
فالعلمانية ما هي إلا كفر؛ بل هي أقصر الطرق الموصلة إلى الكفر، فهذا أيضاً من الضلال المبين والانحراف الخطير الذي شوش على عقيدة عوام المسلمين، وغير هذا الحد المتميز وهو موالاة المسلمين ومعاداة الكافرين، وقضى على هذا الأصل الأصيل من ملة إبراهيم عليه السلام: إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ [الممتحنة:4]، فكيف نضع أيدينا بأيدي حزب الوفد أو الأحرار أو غيرهم من أحزاب الشيطان؟! هل أعلنوا أن إحدى مطالبهم في الحياة هي نصرة دين الإسلام؟ هل أعلنوا ذلك؟ الجواب: لا. إذاًً: هذه التحالفات هي من الجهل ومن السفاهة، ومن الانحراف في فهم أصل الإسلام الأصيل ألا وهو عقيدة التوحيد ولوازمها من البراءة من المشركين وموالاة المؤمنين. وجوب البراءة من المشركين وعداوتهم
تنبيهات تتعلق بمبدأ الولاء والبراء
هنا بعض التنبيهات التي تتعلق بقضية الولاء والبراء، منها:
البراءة من كل من حاد الله ورسوله
وجوب موالاة المؤمن لأخيه ولو ظلمه وأساء إليه
موالاة المؤمنين ومعاداتهم بحسب ما فيهم من الخير والشر
أيضاً: إذا اجتمع في الرجل الواحد شر وخير، وفجور وطاعة ومعصية، وسنة وبدعة، فهذا خلط عملاً صالحاً وآخر سيئاً، فهو يستحق من الموالاة بقدر ما فيه من الخير، ويستحق من المعاداة والعقاب بحسب ما فيه من الشر، فقد يجتمع في الإنسان الواحد بعض موجبات الإكرام وبعض موجبات الإهانة.
ما هو الولاء والبراء في الإسلام، وما هو الهدف الحقيقي منه؟ - بساط أحمدي
والرسول -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يقول: " أَوْثَقُ عُرَى الْإِيمَانِ الْحَبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ" [ أبو داود (783)]. إن الولاء بمعنى المحبة والتأييد والنصرة والتولي مأخوذ من القرب والدنو، ولا يكون ذلك إلا للمؤمنين، فالمؤمن الحق هو من يحب إخوانه المسلمين، ويؤيدهم، ويناصرهم، ويفرح لفرحهم، ويحزن لحزنهم. وفي المقابل يتبرأ من الكفار ويبغضهم، ويبتعد عنهم ويتبرأ من معتقداتهم الفاسدة وانحرافاتهم الضالة، ولا يؤيدهم في شيء منها، ويهجرهم فيها هجراً جميلاً. من هنا نعلم أن الولاء خاص بالمؤمنين، والبراء لا يكون إلا من الكافرين والمنافقين، ولكننا اليوم قد عكسنا هذا الميزان الصحيح في واقعنا, وصار الولاء عندنا هو للكافرين، حيث يتزلف كثير منا لهم، ومنا من يقلدهم في لباسهم وحركاتهم، وفي المقابل يبغض إخوانه المسلمين ويهجرهم ويعاديهم. إن الولاء والبراء هما كجناحي الطائر لابد منهما معاً، ولا ينبغي للمرء المسلم أن يُغلبَّ أحدهما على الآخر، فلا يطغى عليه البراء من المشركين فيصل براؤه إلى المسلمين، ولا يغلب عليه الولاء حتى يصل ولاؤه إلى الكفار والمنافقين. يقول الله -تبارك وتعالى-: ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ) [الفتح: 29].
الولاء والبراء مبدأ أصيل من مبادئ الإسلام ومقتضيات (لا إله إلا الله)، فلا يصح إيمان أحد إلا إذا والى أولياء الله، وعادى أعداء الله. وقد فرطت الأمة الإسلامية اليوم في هذا المبدأ الأصيل، فوالت أعداء الله، وتبرأت من أولياء الله؛ ولأجل ذلك أصابها الذل والهزيمة والخنوع لأعداء الله، وظهرت فيها مظاهر البعد والانحراف عن الإسلام، ولن تعود الأمة إلى سالف مجدها إلا إذا حققت كلمة التوحيد بكل مقتضياتها ومفاهيمها، ومن أعظمها وأجلها مفهوم الولاء والبراء. تميز حقوق المسلمين فيما بينهم بالولاء الكامل
الحمد لله أحمده حمداً دائماً بلا فترة، وأشكره على نعمه التي لا تحصى كثرة، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة ندخرها نجاة من عذاب الفترة، وسلاماً من العدو في العسرة واليسرة، نحمده على نعماه، ونصلي على عبده ورسوله محمد الذي اختاره واجتباه، وأحبه وارتضاه، وعظمه وكرمه، ورفعه على من سواه، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن اتبع هداه. أما بعد:
فقد روى أبو داود في سننه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( المسلمون تتكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم أدناهم، ويجير عليهم أقصاهم، وهم يد على من سواهم، يرد مشدهم على مضعفهم، ومتسريهم على قاعدهم، ولا يقتل مؤمن بكافر، ولا ذو عهد في عهده).
سنتعرف اليوم على سعر دخول منتزه الردف، اذ يعد منتزه الردف واحد من أفضل منتزهات الطائف، ويضم المنتزه مساحات خضراء واسعة، بالاضافة الى الممرات الحجرية المميزة، والجلسات التي تصلح للعوائل والأفراد. وخلال لقاء اليوم سنتعرف على أسعاردخول منتزه الردف، بالاضافة الى مواعيد العمل، كما سنتعرف على مكان المنتزه. عنوان منتزه الردف
تقع هذه الحديقة في المملكة العربية السعودية خاصة داخل الجزء الجنوبي من مدينة الطائف بأبو طالب السداد، ويمكنكم الوصول للمنتزه عن طريق خرائط جوجل من هنا. معلومات عن منتزه الردف
هو أكبر مكان ترفيهي متواجد في الطائف اذ تبلغ مساحتها قرابة 565 ألف متر مربع، لذلك فهي تعد المزار السياحي الأساسي بهذه المنطقة. شركات عالمية لتشغيل مطاعم وبوفيهات منتزه الردف بالطائف.. قريباً. عندما تدخل للمكان فإنك تعتبر داخل متحف يعرض لك نماذج من جميع الحضارات مثل الحضارة الأندلسية والإنجليزية والفرنسية، بجانب وجود حدائق تمثل البيئة والطبيعة الصحراوية. تم إنشاء هذا المتنزه بشكل احترافي وتصميم راقي فخم يجمع بين المزروعات بكافة أنواعها وألوانها والصخور، مما يعكس المنظر البديع الذي يسحر العين ويريح النفس. تعد حديقة الردف بالطائف واجهة مناسبة لجميع الأفراد سواء من الطائف أو الأماكن المجاورة؛ من أجل قضاء العطلة الأسبوعية.
شركات عالمية لتشغيل مطاعم وبوفيهات منتزه الردف
الأنشطة التي يمكنك ممارستها داخل الحديقة
هناك العديد من الأنشطة التي يمكنك ممارستها داخل الحديقة بصحبة الأهل والأصدقاء، ومن أهم هذه الأنشطة التي يمكنك القيام بها
التنزه داخل الحديقة
تحتوي الحديقة على الكثير من المساحات الخضراء الواسعة، وأيضًا النافورة الراقصة التي تتراقص على نغمات متعددة محلية، وعالمية، فضلًا عن وجود مجموعة من الصخور البارزة المميزة، وهي مكان رائع للعائلات خاصة في الإجازات الرسمية، وأيضًا التجول حول بركة الحديقة، والمرور على الجسر الذي يقع أعلى البركة. التقاط الصور
تحتوي الحديقة على العديد من الأماكن المميزة، والتي تستطيع التقاط العديد من الصور الانتقائية بها، والتي تعكس المناظر الطبيعية الرائعة للحديقة، وتكون الخلفية رائعة الجمال. شركات عالمية لتشغيل مطاعم وبوفيهات منتزه الردف. منطقة الألعاب
تضم المدينة منطقة مخصصة للألعاب الخاصة بالأطفال، وأيضًا الأجهزة، كما يوجد مجموعة من المظلات الخشبية التي تكون مكان مناسب ورائع للعائلات من أجل الاستظلال بها. تسلق الصخور
الأكثر قراءة الآن
المزيد من المشاركات
يوجد الكثير من تشكيلات الصخور المتعددة، وهي تصميماتها مأخوذة من المناظر الطبيعية الجبلية الموجودة في الطائف، ويستطيع الأطفال تسلقها والقفز من أعلاها والحصول على وقت رائع.
شركات عالمية لتشغيل مطاعم وبوفيهات منتزه الردف بالطائف.. قريباً
الوطن العربي > شركات عالمية لتشغيل مطاعم وبوفيهات متنزه الردف بالطائف
شركات عالمية لتشغيل مطاعم وبوفيهات متنزه الردف بالطائف
المختصر الإخبارية-الرياض
أكدت أمانة الطائف أن كافة المطاعم والبوفيهات في منتزه الردف العام سيتم تشغيلها قريباً من قبل شركات عالمية مشهورة بعد أن قامت الأمانة بالإعلان عنها في مزايدة عامة حسب الأنظمة والتعليمات حرصاً منها على أن يكون المستثمرون لتشغيلها شركات معروفة ومتخصصة لضمان أفضل مستوى من الجودة وسلامة الغذاء المقدم لزوار المتنزه. وبين أمين الطائف المهندس محمد بن عبدالرحمن المخرج،أن توفير الخدمات بالمتنزه من شأنه التسهيل على مرتاديه وراحتهم في ظل كثافة الإقبال العالية عليه،الذي يعد الأحدث في المنطقة وحصوله مؤخراً على جائزة مكة للتميز. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
أكدت أمانة الطائف أن كافة المطاعم والبوفيهات في منتزه الردف العام سيتم تشغيلها قريباً من قبل شركات عالمية مشهورة ؛ بعد أن قامت الأمانة بالإعلان عنها في مزايدة عامة حسب الأنظمة والتعليمات. وقالت الأمانة: "نحرص على أن يكون المستثمرون لتشغيلها شركات معروفة ومتخصصة لضمان أفضل مستوى من الجودة وسلامة الغذاء المقدم لزوار المنتزه، وذلك وفقاً لتوجيه مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة خالد الفيصل ، ووزير الشئون البلدية والقروية المهندس عبداللطيف بن عبدالملك آل الشيخ ، القاضية بانتقاء أفضل المشغلين لمرافق المنتزه بما يواكب مستواه وتميزه كأحد أفضل المرافق السياحية والترفيهية والبيئية بالمنطقة". وأوضحت: "تابع أمين الطائف المهندس محمد بن عبدالرحمن المخرج جهود دعم المنتزه بكافة الخدمات الداعمة والتي من شأنها التسهيل على مرتاديه وراحتهم في ظل كثافة الإقبال العالية على هذا المنتزه، والذي يعتبر الأحدث في المنطقة وحصوله مؤخراً على جائزة مكة للتميز، وقد سجلت الأمانة ارتفاعاً ملموساً في عدد مرتادي المنتزه خلال أيام شهر رمضان، مع توقعات بوصول الإقبال إلى الذروة خلال أيام العيد والصيف".