2020-11-04, 02:29 PM #1 السؤال أنا ولله الحمد أثبت لله ما أثبته لنفسه من صفات على الوجه اللائق به كما أثبته السلف، ولكن استشكل علي أمر بسيط في فهم الحديث (القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن.... ). شرح وترجمة حديث: إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن، كقلب واحد، يصرفه حيث يشاء - موسوعة الأحاديث النبوية. أولا أنا أثبت لله صفة الأصابع كما أثبتها السلف، ولكن هل يحمل الحديث على أن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن على الحقيقة، ونفوض الكيف إلى الله سبحانه تعالى مع إثبات لازم المعنى، وهو أنه تعالى له الأمر على قلوب العباد يقلبها كيف يشاء ؟ أما يكون الفهم الصحيح أن صفة الأصابع ثابتة لله تعالى، وهو يقلب القلوب، ولكنها ليست على الحقيقة بين أصابعه، كقولك وضع الأمير يده على المدينة، فاليد ثابتة للأمير، والمعنى أنه ملكها، ولا يفهم من التركيب أنه وضع يده على المدينة حقيقة ؟ الجواب الحمد لله. روى مسلم (2654) عن عَبْد اللهِ بْن عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَقُولُ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: (إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ، كَقَلْبٍ وَاحِدٍ، يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ) ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (اللهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ).
- شرح وترجمة حديث: إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن، كقلب واحد، يصرفه حيث يشاء - موسوعة الأحاديث النبوية
- معنى حديث «القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن...»
- الله تعالى يقلب القلوب كيف شاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
- خطبه مكتوبه عن استقبال رمضان
- خطبة جمعة عن استقبال رمضان
- خطبة عن استقبال رمضان
شرح وترجمة حديث: إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن، كقلب واحد، يصرفه حيث يشاء - موسوعة الأحاديث النبوية
صفات المنافق. الظن، لا يعوّل عليه. تقلب القلوب، وعلاجه. __
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ. معنى حديث «القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن...». (صحيح البخاري، كتاب الإيمان)
عَنْْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ الله إِخْوَانًا. (صحيح البخاري، كتاب الأدب)
عَن أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ، فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الله يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ. (سنن الترمذي، كتاب القدر عن رسول الله)
معنى حديث «القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن...»
عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، يقول: «إنَّ قلوبَ بني آدم كلَّها بين إصبعين من أصابعِ الرحَّمن، كقلبٍ واحدٍ، يُصَرِّفُه حيث يشاء» ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم مُصَرِّفَ القلوبِ صَرِّفْ قلوبَنا على طاعتك». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. الله تعالى يقلب القلوب كيف شاء - إسلام ويب - مركز الفتوى. ] الشرح
يخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن الله -سبحانه وتعالى- متصرِّف في قلوب عباده وغيرها كيف شاء، لا يمتنع عليه منها شيء ولا يفوته ما أراده، فقلوب العباد كلها بين أصابعه سبحانه، يوجِّهها إلى ما يريد بالعبد بحسب القدر الذي كتبه الله عليه، ثم دعا النبي -صلى الله عليه وسلم-: «اللهم مُصَرِّفَ القلوبِ صَرِّفْ قلوبَنا على طاعتك» أي: يا من تُقَلِّب القلوب وتوجِّهها حيث تشاء، وجِّه قلوبنا إلى طاعتك، وثبتها على هذه الطاعة، ولا يجوز تأويل الأصابع إلى القوة ولا القدرة ولا غيرها، بل يجب إثباتها صفة لله -تعالى- من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الكردية
البرتغالية
عرض الترجمات
الله تعالى يقلب القلوب كيف شاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
وللقلوب أعمال محمودة منها:
المحبة، والخوف، والخشية، والخشوع، والرجاء، والصدق، والتوبة، والإنابة، والتوكل، والرضا، والرغبة، والرهبة. وللقلوب صفات مذمومة منها:
الحسد، والظلم، والحقد، والخبث، والمكر، والحيلة، والغضب، والشح. فإن القلب يفسد كما يفسد الزرع بما ينبت فيه من الدغل، قال تعالى: ﴿ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴾ [الشمس: 9]. يقول ابن القيم رحمه الله: "من أدمن قول: يا حي يا قيوم، لا اله إلا أنت، أورثه ذلك حياة القلب والعقل"، ويقول أيضًا: "قد يهجم على قلب السالك قبضٌ لا يدري ما سببه، وحكم هذا القبض أمران:
1- التوبة والاستغفار؛ لأن ذلك القبض نتيجة جناية أو جفوة، ولا يشعُر بها. 2- الاستسلام حتى يمضـي عنه ذلك الوقت، ولا يتكلف دفعه، ولا يستقبل وقته مغالبة وقهرًا". قال ابن الأعرابي: "أخْسَـرُ الخاسـرين مَنْ أبدى للناس صالحَ أعماله، وبارزَ بالقبيح من هو أقرب إليه من حبل الوريد". فالقلب يجب أن يتعاهده كما يتعاهد ملبسه ومأكله ومشـربه؛ بل أعظم من ذلك. ومن علامات صحة القلب ونجاته أمور منها:
1- أنه لا يزال يضـرب على صاحبه حتى يتوب إلى الله تعالى وينيب. 2- أنه لا يفتر عن ذكر ربِّه، ولا يفتر عن عبادته.
والله عز وجل يوصف بأن له أصابع، وله يد جل وعلا، على الوجه اللائق به سبحانه وتعالى، لا يشابه عباده، لا في اليد ولا في الأصابع ولا في الكلام ولا في الرضا ولا في الغضب ولا في غير ذلك، كما قال سبحانه: ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ) [الشورى:11]، وقال تعالى: ( وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا) [الأعراف:180]". والله أعلم
شاهد أيضًا: خطبة عيد الفطر مكتوبة للشيخ محمد حسان 2022
إلى هنا نصل إلى نهاية وختام هذا المقال الذي سلّطنا فيه الضوء على خطبة عن وداع رمضان واستقبال العيد PDF بالإضافة إلى خطبة وداع رمضان وبداية العيد doc وقدمنا فيه مقدمة وخاتمة ودعاء لهذه الخطبة، ووضعنا في الختام خطبة قصيرة عن وداع رمضان واستقبال عيد الفطر.
خطبه مكتوبه عن استقبال رمضان
خطبة مؤثرة عن استقبال شهر رمضان والاستعداد له والتحضير له نفسيًا ومعنويًا لدى المسلمين، فشهر رمضان المبارك هو الشهر التاسع في الأشهر الهجرية، وهو شهر الصيام والقيام وشهر العبادة والطاعة والبركة، وهو من أعظم الشهور بل أعظمها، وفيه أعظم ليلة بين الليالي وفيه نزل القرآن الكريم، ولذلك له مكانة عظيمة لدى المسلمين، وفي موقع مقالاتي سيتمّ عرض أجمل خطبة قصيرة عن قدوم شهر رمضان مكتوبة.
خطبة جمعة عن استقبال رمضان
خطبة بعنوان استقبال العشر الأواخر من رمضان - YouTube
خطبة عن استقبال رمضان
الدعاء
توبوا إلى الله عباد الله، لتنشرح نفوسكم للطاعات وتقبل عليها، ولا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعًا إنّه هو الغفور الرحيم، واعلموا أن في شهر رمضان من أسباب مغفرة الذنوب ما ليس في غيره، فمن أدرك شهر رمضان ولم يغفر له خسر وحرم خيرًا كثيرًا، عباد الله إنّ الله يأمل بالعد والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكّرون، أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه. خطبة ثانية عن استقبال شهر رمضان
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، والصلاة والسلام على النبي الأمي محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا أمّا بعد:
فاتقوا الله وأطيعوه فإنّكم عباد الله تستقبلون شهر التقوى، ولا تكون التقوى إلا بتوبة، فلنتب إلى الله قبالة هذا الشهر الكريم، فالله سبحانه وتعالى يريد منا التوبة، لينال العباد عفوه ومغفرته، وعتقه من النار، عباد الله لقد بات رمضان شهر الطعام والتبضع عند الكثيرين، وكأن الكون مقبلٌ على مجاعة، اتقوا الله في زوجاتكم وأمّهاتكم ولا تهلكوهن في الطلبات في طعام رمضان، بل اقنعوا باليسير الطيب المبارك، واتقوا الله من التبذير والبذخ. عباد الله اغتنوا رمضان وليكون فرصةً للتصافي وصلة الأرحام، اتصلوا بإخوانكم، أسعدوهم هنئوهم، صافوا قلوبهم، واحذروا من أهل الشهوات الذين ينشرون الرذائل على الفضائيات في رمضان، ابتعدوا عن التلفازات وراقبوا أولادكم وبناتكم فهم أمانة في أعناقكم، اقرأوا القرآن وأكثروا من الصدقة والاستغفار، حاربوا الفضائيات، واحذروا من المعاصي، فالمعصية يزداد إثمها بزيادة حرمة الشهر الفضيل، أقول ما تسمعون وأستغفر الله العظيم.