والخلق هنا بمعنى المخلوق. ومنه قوله تعالى: هذا خلق الله أي: مخلوقه. ومعنى فرغ منهم كمل خلقهم. لا أنه اشتغل بهم ثم فرغ من شغله بهم ، إذ ليس فعله بمباشرة ولا مناولة ، ولا خلقه بآلة ولا محاولة ، تعالى عن ذلك. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة محمد - الآية 22. وقوله: قامت الرحم فقالت يحمل على أحد وجهين: أحدهما: أن يكون الله تعالى أقام من يتكلم عن الرحم من الملائكة فيقول ذلك ، وكأنه وكل بهذه العبادة من يناضل عنها ويكتب ثواب من وصلها ووزر من قطعها ، كما وكل الله بسائر الأعمال كراما كاتبين ، وبمشاهدة أوقات الصلوات ملائكة متعاقبين. وثانيهما: أن ذلك على جهة التقدير والتمثيل المفهم للإعياء وشدة الاعتناء. فكأنه قال: لو كانت الرحم ممن يعقل ويتكلم لقالت هذا الكلام ، كما قال تعالى: لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله ثم قال وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون. وقوله: فقالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة مقصود هذا الكلام الإخبار بتأكد أمر صلة الرحم ، وأن الله سبحانه قد نزلها بمنزلة من استجار به فأجاره ، وأدخله في ذمته وخفارته. وإذا كان كذلك فجار الله غير مخذول وعهده غير منقوض ، ولذلك قال مخاطبا للرحم: ( أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك).
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة محمد - الآية 22
- زيارة الامام الرضا عليه السلام مكتوبة - مركز الكوثر الثقافي التعليمي
- زيارة الامام الرضا عليه السلام بصوت ايراني | زيارة الامام الرضا - YouTube
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة محمد - الآية 22
ولا تظن أنك إذا شهدت لأحد زُورًا أنك محسن إليه، لا والله، بل أنت مسيء إليه، وللأسف فكثير من الناس الآن يشهد عند الحكومة في المسائل بأن فلانًا هو المستحق، ويلبسون على الحكومة، ويستعيرون أسماء ليست بصحيحة، كل هذا من أجل أن ينالوا شيئًا من الدنيا، لكنهم خَسِروا الدنيا والآخرة بهذا الكذب والعياذ بالله. وهذا الحديث يوجب للعاقل الحذرَ من هذه الأمور الأربعة: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقول الزور، وشهادة الزور. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 204- 207)
سورة محمد الآية رقم 22: إعراب الدعاس
إعراب الآية 22 من سورة محمد - إعراب القرآن الكريم - سورة محمد: عدد الآيات 38 - - الصفحة 509 - الجزء 26.
الهوامش
1. المقنعة: ٤٨٠ ـ ٤٨١. 2. البلد الأمين: ٢٨٣ وعنه البحار ١٠٢ / ٥٠. مقتبس من كتاب: [ مفاتيح الجنان] / الصفحة: 607 ـ 608
زيارة الامام الرضا عليه السلام مكتوبة - مركز الكوثر الثقافي التعليمي
المراجع
^, ليلة القدر, 20/04/2022
زيارة الامام الرضا عليه السلام بصوت ايراني | زيارة الامام الرضا - Youtube
ثمّ تصلِّي ركعتين للزيارة تقرأ فيهما سورة يَّس والرحمن أو ما تيسّر من القرآن ثمّ ادع بما تريد (2). الهوامش
1. عيون أخبار الرضا عليه السلام ٢ / ٢٩٢ ح ٢٥ باب ٦٦ وفيه: وهذا أجمع وأعظم أجراً. 2. مصباح الزائر: ٣٧٦ ـ ٣٨٠. مقتبس من كتاب: [ مفاتيح الجنان] / الصفحة: 577 ـ 579
ثم تنكب على القبر وتقبله وتعفر خديك عليه وتدعو بما تريد ثم تتحول الى الرأس وتقُول:
السَّلامُ عَلَيكَ يا مَولايَ يا مُوسَى بنَ جَعفَر وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَشهَدُ اَنَّكَ الاِمامُ الهادِي وَالوَلِيُّ المُرشِدُ وَاَنَّكَ مَعدِنُ التَّنزيلِ وَصاحِبُ التَّأويلِ وَحامِلُ التَّوراةِ وَالاِنجيلِ، وَالعالِمُ العادِلُ وَالصّادِقُ العامِلُ، يا مَولايَ اَنَا اَبرَأُ اِلَى اللهِ مِن اَعدائِكَ وَاَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ بِمُوالاتِكَ، فَصَلَّى اللهُ عَلَيكَ وَعَلى آبائِكَ وَاَجدادِكَ وَاَبنائِكَ وَشيعَتِكَ وَمُحِبّيكَ وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ. ثم تصلي ركعتين للزيارة تقرأ فيهما سورة يس والرحمن أو ما تيسر من القرآن ثم ادعُ بما تريد.