فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (83) قوله تعالى: فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون. قوله تعالى: فذرهم يخوضوا ويلعبوا يعني كفار مكة حين كذبوا بعذاب الآخرة. فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون. أي: اتركهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون إما العذاب في الدنيا أو في الآخرة. وقيل: إن هذا منسوخ بآية السيف. وقيل: هو محكم ، وإنما أخرج مخرج التهديد. وقرأ ابن محيصن ومجاهد وحميد وابن القعقاع وابن السميقع ( حتى يلقوا) بفتح الياء وإسكان اللام من غير ألف ، وفتح القاف هنا وفي ( الطور) و ( المعارج) الباقون ( يلاقوا).
- فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - الآية 83
- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الزخرف - الآية 83
- امثال مصرية شعبية
- امثال شعبيه مصريه عن الاصدقاء
- امثال شعبيه مصريه عن المراة
- امثال شعبيه مصريه عن الرجال
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (42) قوله تعالى: فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون أي اتركهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم; على جهة الوعيد. واشتغل أنت بما أمرت به ولا يعظمن عليك شركهم; فإن لهم يوما يلقون فيه ما وعدوا. وقرأ ابن محيصن ومجاهد وحميد " حتى يلقوا يومهم الذي يوعدون ". وهذه الآية منسوخة بآية السيف.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - الآية 83
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
تفريع على ما تضمنه قوله فما للذين كفروا قبلك مهطعين من إرادتهم بفعلهم ذلك وقولهم: إننا ندخل الجنة ، الاستهزاء بالقرآن والنبيء - صلى الله عليه وسلم -. وبعد إبطاله إجمالا وتفصيلا فرع عن ذلك أمر الله رسوله بتركهم للعلم بأنهم لم يجد فيهم الهدي والاستدلال وأنهم مصرون على العناد والمناواة. ومعنى الأمر بالترك في قوله فذرهم أنه أمر بترك ما أهم النبيء - صلى الله عليه وسلم - من عنادهم وإصرارهم على الكفر مع وضوح الحجج على إثبات البعث ولما كان أكبر أسباب إعراضهم وإصرارهم على كفرهم هو خوضهم ولعبهم كني به عن الإعراض بقوله يخوضوا ويلعبوا. فجملة يخوضوا وجملة ويلعبوا حالان من الضمير الظاهر في قوله فذرهم. وتلك الحال قيد للأمر في قوله فذرهم. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الزخرف - الآية 83. والتقدير: فذر خوضهم ولعبهم ولا تحزن لعنادهم وإصرارهم. وتعدية فعل ( ذر) إلى ضمير هم من قبيل توجه الفعل إلى الذات. والمراد توجهه إلى بعض أحوالها التي لها اختصاص بذلك الفعل ، مثل قوله تعالى حرمت عليكم الميتة أي: حرم عليكم أكلها ، وقوله وأن تجمعوا بين الأختين أي: أن تجمعوهما معا في عصمة نكاح ، والاعتماد في هذا على قرينة السياق كما في الآيتين المذكورتين ، وقوله تعالى فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون في سورة الطور ، أو على ذكر ما يدل على حالة خاصة مثل قوله يخوضوا ويلعبوا في هذه الآية ، فقد يكون المقدر مختلفا كما في قوله تعالى [ ص: 182] إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه إذ التقدير: فاجتنبوا شرب الخمر والتقامر بالميسر وعبادة الأنصاب والاستقسام بالأزلام.
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ
تفسير بن كثير يقول تعالى منكراً على الكفّار الذين كانوا في زمن النبي صلى اللّه عليه وسلم، وهم مشاهدون لما أيده اللّه به من المعجزات الباهرات، ثم هم شاردون يميناً وشمالاً فرقاً فرقاً، { كأنهم حمر مستنفرة.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الزخرف - الآية 83
{ فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ(45) يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (46)} [الطور]
{ فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ}: يوم الفصل بين الخلائق لا كرامة فيه لمن أعرض عن شرائع الله وعاداها وعادى أهلها في الدنيا ولا كرامة فيه لمن كذب الرسل وحارب أتباعهم أو أجرم في حق نفسه فلم يسلم وجهه لله ولم يطع أوامره وينتهي عن محرماته وأعرض بالكلية عن أحكامه. فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. إن كان كيد المجرمين ينفعهم في الدنيا قليلاً وهذا من مكر الله بهم إلا أن هذا الكيد لن ينفعهم يوم القيامة لا في قليل ولا كثير. قال تعالى: { فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ(45) يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (46)} [الطور] قال السعدي في تفسيره: { { فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ}} وهو يوم القيامة الذي يصيبهم فيه من العذاب والنكال، ما لا يقادر قدره، ولا يوصف أمره. { { يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا}} أي: لا قليلا ولا كثيرا، وإن كان في الدنيا قد يوجد منهم كيد يعيشون به زمنا قليلا، فيوم القيامة يضمحل كيدهم، وتبطل مساعيهم، ولا ينتصرون من عذاب الله { { وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ}}.
﴿فَذَرْهم يَخُوضُوا ويَلْعَبُوا حَتّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ﴾ ﴿يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأجْداثِ سِراعًا كَأنَّهم إلى نَصْبٍ يُوفِضُونَ﴾ ﴿خاشِعَةً أبْصارُهم تَرْهَقُهم ذِلَّةٌ ذَلِكَ اليَوْمُ الَّذِي كانُوا يُوعَدُونَ﴾
تَفْرِيعٌ عَلى ما تَضَمَّنَهُ قَوْلُهُ ﴿فَما لِلَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ﴾ [المعارج: ٣٦] مِن إرادَتِهِمْ بِفِعْلِهِمْ ذَلِكَ وقَوْلِهِمْ: إنَّنا نَدْخُلُ الجَنَّةَ، الِاسْتِهْزاءَ بِالقُرْآنِ والنَّبِيءِ ﷺ. وبَعْدَ إبْطالِهِ إجْمالًا وتَفْصِيلًا فُرِّعَ عَنْ ذَلِكَ أمْرُ اللَّهِ رَسُولَهُ بِتَرْكِهِمْ لِلْعِلْمِ بِأنَّهم لَمْ يُجْدِ فِيهِمُ الهَدْيُ والِاسْتِدْلالُ وأنَّهم مُصِرُّونَ عَلى العِنادِ والمُناواةِ. ومَعْنى الأمْرِ بِالتَّرْكِ في قَوْلِهِ فَذَرْهم أنَّهُ أمْرٌ بِتَرْكِ ما أهَمَّ النَّبِيءَ ﷺ مِن عِنادِهِمْ وإصْرارِهِمْ عَلى الكُفْرِ مَعَ وُضُوحِ الحُجَجِ عَلى إثْباتِ البَعْثِ ولَمّا كانَ أكْبَرُ أسْبابِ إعْراضِهِمْ وإصْرارِهِمْ عَلى كُفْرِهِمْ هو خَوْضَهم ولَعِبَهم كُنِّيَ بِهِ عَنِ الإعْراضِ بِقَوْلِهِ يَخُوضُوا ويَلْعَبُوا. فَجُمْلَةُ يَخُوضُوا وجُمْلَةُ ويَلْعَبُوا حالانِ مِنَ الضَّمِيرِ الظّاهِرِ في قَوْلِهِ فَذَرْهم.
وتِلْكَ الحالُ قَيْدٌ لِلْأمْرِ في قَوْلِهِ فَذَرْهم. والتَّقْدِيرُ: فَذَرْ خَوْضَهم ولَعِبَهم ولا تَحْزَنْ لِعِنادِهِمْ وإصْرارِهِمْ. وتَعْدِيَةُ فِعْلِ (ذَرْ) إلى ضَمِيرِ هم مِن قَبِيلِ تَوَجُّهِ الفِعْلِ إلى الذّاتِ.
طنجرة ولقيت غطاها. إن ما خربت ما بتعمر. الجار قبل الدار. الديك الفصيح من البيضة يصيح. النهار إله عينين. لا تشكيلي لأبكيلك. المنحوس منحوس ولو علقوا على راسه فانوس. الريحة ولا العدم. احذر من عدوك مرة ومن صاحبك ألف مرة ( قول مأثور). إجت الحزينة تفرح ما لاقاتش إلها مطرح. إجري جري الوحوش غير رزقك ما بتحوش. آب اللهاب اقطف العنب ولا تهاب. إبراهيم طرطق طبله ومأذون تزوج قبله. أبو فروة بيحسد أو جاعد. أبو فروة بيتلبد لَ أبو جاعد. أبوي ملش قدرة غير على أمي. ابعد عن الشر وغني له أو قني له. أبلد من الحمار. ابن الفار حفار وابن الوز عوام. أمثال شعبية مصرية | المرسال. ابن بطني بيفهم رطني. ابن الموت فالح. أجهل من فراشه. احترنا يا قرعة من وين نبوسك. أخو أخته. إذا لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب أو أكلتك الكلاب. ( قول فصيح). إذا ما كنت فارس كنت الفريسة. إذا صح لك الاكل لازم تتمه يمكن بكرة ما تقدر تشمه. اذكر الكلب وحضر له العصاة. ابن الحرام لا بنام ولا بخلي حدا ينام. إذا كانت نجوم السما نامت هو نام. أرضهم ما دمت في أرضهم ودارهم ما دمت في دارهم. ( مثل فصيح). [3]
أمثال شعبية مصرية
قيل على أفواه أهل المصريين العديد من الأمثال الشعبية التي تُقال إلى الوقت الحاضر، ومن تلك الأمثال ما يأتي:
افتكر لك إيه يا بصلة وكل عضة بدمعة.
امثال مصرية شعبية
امشي في جنازة ولا تمشي في جوازة. اللي تكره وشه يحوجك الزمان لقفاه. اللي تتغير محبته تتغير مخدته. يا مآمنة للرجال يا مآمنة للمية في الغربال. امشي على مهلك، علشان توصل بسرعة. الغايب حجته معاه. داري على شمعتك تقيد. الخبر اللي النهاردة بفلوس، بكرة ببلاش. الله يخلي أختي وأخويا، أشم فيهم ريحة أبويا. تشرق واحنا في القصور وتغرب واحنا في القبور. جت الحزينه تفرح، ما لقيتلهاش مطرح. نهيتك ما انتهيت والطبع فيك غالب، وديل الكلب ما ينعدل ولو علقوا فيه قالب. يا واخده القرد على ماله يروح المال ويبقى القرد على حاله. اتمسكن لحد ما اتمكن. ابعد عن الشر وغنيله. خطبوها تعززت فاتوها تندمت. قعدة الخزانة ولا جوازة الندامة. إتلم المتعوس على خايب الرجا. أمثال شعبية ومعانيها .. ❰ 100 مثل شعبي مشهورة ❱ | المرسال. ابن الوز عوام. زي القطط بسبع ارواح. من بره هالله هالله، ومن جوا يعلم الله. يا مصبر الوحش على الجحش. اخطب لبنتك قبل ما تخطب لابنك. آخر العنقود سكر معقود. خذ الأصيلة ونام على الحصيرة. مد رجليك على قد لحافك. ادلعي يا سودا في السنة العوجة. أدعي على ابني وأكره اللي يقول آمين. صاحب الحق سلطان. من كتر همه أتجوز واحدة أد أمه. اديني عمر وارميني البحر. إدي العيش لخبازه ولو يأكل نصه.
امثال شعبيه مصريه عن الاصدقاء
نشر في:
السبت 2 أبريل 2022 - 2:43 م
| آخر تحديث:
ينظم قصر ثقافة السينما عدة عروض سينمائية يعقبها ندوات ثقافية ولقاءات نقدية، وذلك في إطار احتفال الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة المخرج هشام عطوة بشهر رمضان المعظم. يوقدمه القصر برنامجا ثقافيا وفنيا لرواده خلال الشهر الكريم، يتضمن البرنامج يوميا عروض أفلام، وفقرات فنية لفرق فنون شعبية وموسيقى عربية، وندوات ثقافية، وعرض مسرحية امثال وحكايات.
امثال شعبيه مصريه عن المراة
اللي ليه ظهر ما ينضربش على بطنه. العدد في الليمون. سكة الاقرع من على سوق الطواقي. يا بخت من بات مظلوم ومبتش ظالم. اللي ما تعرفش ترقص تقول الأرض عوجة. العز للرز والبرغل شنق حاله. جاب عاليها واطيها. يرزق الديب العجوز بالنعجة السمينة. اللي ما يأخذني كحل في عينه ما اخده صرمة في رجلي. العشق بعد الستين زي المشي في الطين. شحات وعايز عيش فينو. هبلة ومسكوها طبلة. يعمل من الحبة قبة ومن الزبيب خمارة. العضة محبة من عجوز أو شبه. ضربوا الأعور على عينه قال: ماهي خربانة خربانة. كتر الحزن يعلم البكي. يا مخلفة البنات يا شايلة الهم للمات. اللي نبات فيه نصبح فيه. العلم عند الصغر كالنقش على الحجر. بات معرش ولا تبات مكرش. يا بخت من قدر وعفى. إن كان الكذب ينجي فالصدق أنجى وأنجى. اللي وقع يتصلح. العمر لحظتان الميلاد والموت. عشمني بالحلق، خرمت أنا وداني، لا خرم ودني انسد، ولا الحلق جاني. يموت الزمار وصوابعه بتلعب. اللي يتجوز اتنين يا قادر يا فاجر. الغريب لو صح أحسن من ألف أخ. امثال شعبيه مصريه عن الرجال. مد رجليك على قد لحفك. أدب ابنك صغير تفرح بيه كبير. اللي يتجوز امي اقوله يا عمى. الفقر مش قلة فلوس الفقر قلة عقل. جيت اتاجر في الكتان ماتت النسوان.
امثال شعبيه مصريه عن الرجال
اللي نحبه نبلع له الزلط، واللي نكرهه نحاسبه على الغلط. عاملي ودن من طين وودن من عجين. اكرام الندل اجتنابه. آخرة خدمة الغُز علقة. اللي يتمنى شوفة حبيبه، زي المريض اللي يستني شوفة طبيبه. فات الكثير ومش باقي غير القليل. لو تجري جري الوحوش غير رزقك لن تحوش. الصمت حكمة والسكات سلامه ولولا صراخك يا طير ما كان يجرالك ندامه. اللي يخاف من عفريت، يطلعله. كلب ومسك عظمة. مش كل مرة تسلم الجرة. ابن الحرام مخلاش لأبن الحلال حاجة. الدخان القريب يعمى. أنا وأخويا على ابن عمي وأنا وابن عمي على الغريب. حسنة قليلة تمنع بلاوي كتيرة. لا تعيب على العايب ولا ترقع في الدايب. ابن الهبلة يعيش اكتر. امثال شعبيه مصريه عن المراة. اخد ابن عمى واتغطى بكمي. خالتي وخالتك واتفرقت الخالات. الجار للجار لو كان جرار. اتبع الكداب لحد بابا الدار. اقرأ أيضًا:
حكم وأمثال شعبية كويتية. حكم وأمثال شعبية مغربية. حكم وأمثال شعبية عمانية. قد يعجبك أيضاً
مقالات مقترحة
هناك تعليق واحد:
Unknown 14 أبريل 2022 في 2:28 م مجهود يشكر رد حذف الردود رد إضافة تعليق تحميل المزيد...
ماتعرفش قيمة ابوك غير لما تشوف جوز امك. الايد اللي ما تقدر تقطعها بوسها. انظر إلى أين تخطو فخطاك محسوبة عليك. جيت اشتغل في الحنه كترت الاحزان، جيت اشتغل مسحراتي لغوا رمضان. ايش دخلك بيت عدوك، قال حبيبي فيه. غالي والطلب رخيص. لولاك يا لساني ما اشتكيت يا قفايا. ايد واحدة ما تسقفش. إبرة في كومة قش. قلبي على ولدي انفطر، وقلب ولدي على حجر. اجري يا ابن ادم جري الوحوش، غير رزقك لن تحوش. فاضل على الحلو دقة. ايش جاب لجاب. إذا كان حبيبك عسل ماتلحسوش كله. على رأسه ريشة. من طقطق إلى السلام عليكم. ايش يعمل الترقيع في التوب الدايب. إذا لك عند الكلب حاجة قل له يا سيدي. تعلمني الصيد احسن من انك تعطيني كل يوم سمكه. مفيش حلاوة من غير نار. اللي مالوش كبير يشتريلو كبير. خنفسه شافت ولادها على الحيط قالت ده لولي ملضوم في خيط. أعمل حاجتي بأيدي ولا أقول للكلب يا سيدي. قالت للهم انا رايحة اتفسح قالها هو انا مكسح. العرق يمد لسابع جد. امثال مصرية شعبية. اللي يصبر ينول. في الوش مراية وفي القفا سلاية. مصارين البطن تتعارك. اعمى ويجري فالنخل. اللي قلبه على حبيبه، يدور عليه ويجيبه. جات تكحلها عمتها. لا عمر المية الساقعة تروب ولا عمر الغلس يبقى حبوب.
خد اللى بتحبك وما تاخدش اللى بتحبها. خد بالأسباب وتوكل على الله. خد بنت الأصول مع الزمان تدور. خد بنت السبع ولو بارت ودر مع الدرب ولو دارت وفوت بنت الأنذال ولو زينها غاطي جبينها. خد الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق. خد الجميل واقعد في ضله. خد حبيبك على هواه ولما يجي اديله على قفاه. خد دیله في اسنانه وقال: يا فكيك. خد الشر وراح
خد العاطل مع الباطل. خد المجنون على قد عقله. خد من التل يختل. خدوهم بالصوت ليغلبوكم. أمثال شعبية مصرية بحرف الدال
داخ السبع دوخات. الدار أمان. له دار خير من دار وجار خير من جار. داری علی بلوتك ياللي ابتليت داری. داری علی شمعتك تقيد. داير على حل شعره. دبحه بسكينة باردة. دبر غداك تلاقی عشاك. دبرنی یا وزیر. التدابير الله يا ملك. دبور زن على خراب عشه. دخل في حارة سد. دخل في زوارقه. دخلت الفاس في الراس. دخول الحمام مش زي خروجه. الدراهم مراهم. دع الملك للمالك. الدعوة تلف تلف وترجع لصاحبها. الدقه عند الجار سلف. برنامج للعروض السينمائية والفنية والندوات ثقافية بقصر السينما في رمضان - بوابة الشروق. دلع المساكين يقطع المصارين. دلع الهفايا يطرف العينين. الدم عمره ما يبقى مية. الدنيا أدوار. الدنيا تضرب تقلب. الدنيا تلاهی. الدنيا حبة فوق وحبة تحت. معاني بعض الأمثال الشعبية المصرية
لكل مثل مصري معني يقصد به ويتم إستخدامه في مواقف محددة ليكون تعبيرًا بليغًا عما يحدث ومن هذه الأمثلة:
طوب وطين: وهو مثال أو تعبير يطلق بغرض الذم وهو يعني الشخص الذي لا قيمه له وضعيف الشخصية.