وأخرجه البيهقي أيضًا في السنن من هذا الوجه، ومن وجه آخر. ص436 - كتاب شرح طيبة النشر للنويري - سورة الكهف - المكتبة الشاملة. كما أن قراءة سورة الكهف في المنزل تطرد الشياطين من المنزل وتمنع دخولهم. قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بسورة ملأ عظمتها ما بين السماء والأرض، ولكاتبها من الأجر مثل ذلك، ومن قرأها يوم الجمعة، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وزيادة ثلاثة أيام، ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه، بعثه الله من أي الليل شاء؟ قالوا: بلى -يا رسول الله-، قال: سورة أصحاب الكهف. هناك الكثير من الأحاديث الشرعية، التي توضح فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ، وقراءتها يوم الجمعة تنير ما بين الجمعتين، وتغفر للمسلن ما بين الجمعتين، ويفضل المداومة على قراءتها كل يوم جمعة، للاستفادة من فضلها العظيم، ومعرفة سبب نزول سورة الكهف لتكون على علم بأسباب نزول السور القرآنية.
- ص803 - كتاب الفتح السماوي - سورة الكهف - المكتبة الشاملة
- ص436 - كتاب شرح طيبة النشر للنويري - سورة الكهف - المكتبة الشاملة
- تبَنِّي النبي لِزيْدِ بن حارثة - موقع مقالات إسلام ويب
- الشعراء (الدوادمي) - ويكيبيديا
- كيف قتل زيد بن علي ؟
ص803 - كتاب الفتح السماوي - سورة الكهف - المكتبة الشاملة
تابع معلومات عامة عن سورة البقرة
فضلًا على أنها تحتوي على أفضل آية في القرآن الكريم والتي أوصى بها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وهي آية الكرسي فقال تعالى:
( اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ). آية الكرسي هي الآية رقم(255) من سورة البقرة، فهي ليست فقط من أعظم الآيات الموجودة في القرآن الكريم
بل أنها تسمى بسيدة القرآن الكريم وذلك يرجع على كونها أفضل الآيات وما لها من منزلة عظيم. غير أن لهذه الآية الكثير من النعم على البشر فهي جمعت العديد من أسماء الله الحسنى. ص803 - كتاب الفتح السماوي - سورة الكهف - المكتبة الشاملة. فهي تعمل على علاج الكثير من الأمراض النفسية حتى الأمراض العضوية. وفي نهاية سورة البقرة تحذير لكل مسلم فلو تأملنا آخر آية وردت في هذه السورة لا يمكننا ارتكاب أي ذنب أو معصية أبدًا خوفًا من الله عز وجل فقال تعالى:
وَاتَّقُوا يَوْمًا ترْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثمَّ تُوَفَّى كلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يظْلَمُونَ (البقرة: 281).
ص436 - كتاب شرح طيبة النشر للنويري - سورة الكهف - المكتبة الشاملة
كما أنها من السور التي تعمل على زيادة الصحة، والشفاء من الأمراض، وتحصن البيوت من الشيطان، حيث عند قراءتها تعمل على طرد الشيطان، وتعمل على حماية النفس من عذاب النار، وينصح كافة المسلمون بقراءتها، ويجب المحافظة عليها.
سورةُ ص
مقدمات السورة
أسماء السورة:
سُمِّيَت هذه السُّورةُ بسُورةِ (ص) [1] سُمِّيَت سورةَ (ص)؛ لافتِتاحِها بها. يُنظر: ((بصائر ذوي التمييز)) للفيروزابادي (1/399). قال ابنُ عاشور: (سُمِّيتْ في المصاحفِ وكُتُبِ التَّفسيرِ وكُتُبِ السُّنَّةِ والآثارِ عن السَّلَفِ سورةَ «صاد»، كما يُنطَقُ باسمِ حرفِ الصَّادِ؛ تَسميةً لها بأوَّلِ كَلِمةٍ منها). ((تفسير ابن عاشور)) (23/201)..
بيان المكي والمدني:
سورةُ (ص) مَكِّيَّةٌ، نَقَل الإجماعَ على ذلك غيرُ واحِدٍ مِن المفَسِّرينَ [2] ممَّن نقَل الإجماعَ على ذلك: الماوَرْديُّ، وابنُ عطيَّة، وابن الجوزي، والقرطبي، والفيروزابادي. يُنظر: ((تفسير الماوردي)) (5/75)، ((تفسير ابن عطية)) (4/561)، ((تفسير ابن الجوزي)) (3/557)، ((تفسير القرطبي)) (15/142)، ((بصائر ذوي التمييز)) للفيروزابادي (1/399)..
مقاصد السورة:
من أهم مقاصد هذه السورة: إقامةُ الأدِلَّةِ على وَحدانيَّةِ اللهِ تعالى وقُدرتِه، وعلى صِدقِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنَّ البَعثَ حَقٌّ، مع الرَّدِّ على شُبُهاتِ المُشرِكينَ [3] يُنظر: ((التفسير الوسيط)) لطنطاوي (12/127)..
موضوعات السورة:
من أهم موضوعات هذه السورة: 1- بيانُ مَوقِفِ المُشرِكينَ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإنكارِهم لنُبُوَّتِه وما جاء به مِن التَّوحيدِ.
06 - 03 - 2012, 23:16
رئيس مجلس الإدارة والمؤسس
تاريخ الانتساب: 05 2003
المكان: ابها
مشاركات: 31, 033
مشاركات المدونة: 1
رد: بني زيد عند آل صلب
والله ونعم وعلى راسي
ولابتة يعيد ماضيها زمانها
وفقك الله اخي واسال الله ان يلم الشمل ويوحد الصفوف بالمحبة الصادقة
شكرا لك اخي
التوقيع:
كافة المواضيع والتعليقات في منتديات شبكة لألمعي تعبر عن رأي كاتبها وليس
على شبكة الألمعي ادنى مسؤلية في ذلك
تبَنِّي النبي لِزيْدِ بن حارثة - موقع مقالات إسلام ويب
قال الراوي فقلت: يا ابن رسول الله هكذا يكون الإمام بهذه الصفة. تبَنِّي النبي لِزيْدِ بن حارثة - موقع مقالات إسلام ويب. فقال: يا عبد الله انّ أبي لم يكن بإمام ولكنّه من سادات الكرام وزهّادهم وكان من المجاهدين في سبيل الله. قلت: يا ابن رسول الله أما انّ أباك قد ادّعى الإمامة وخرج مجاهداً في سبيل الله وقد جاء عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فيمن ادّعى الإمامة كاذباً ؟ فقال: مه يا عبد الله انّ أبي كان أعقل من أن يدّعي ما ليس له بحقّ وانّما قال: ادعوكم إلى الرضا من آل محمد عني بذلك عمّي جعفراً. قلت: فهو اليوم صاحب الأمر ؟ قال: نعم هو أفقه بني هاشم ». [ بحار الأنوار ج 46 / 200].
الشعراء (الدوادمي) - ويكيبيديا
زيد بن علي ( د ، ت ، ق)
ابن الحسين بن علي بن أبي طالب ، أبو الحسين الهاشمي العلوي المدني أخو أبي جعفر الباقر ، وعبد الله ، وعمر ، وعلي ، وحسين ، وأمه أم ولد. روى عن أبيه زين العابدين ، وأخيه الباقر ، وعروة بن الزبير. وعنه ابن أخيه جعفر بن محمد ، وشعبة ، وفضيل بن مرزوق ، والمطلب بن زياد ، وسعيد بن خثيم ، وابن أبي الزناد. وكان ذا علم وجلالة وصلاح ، هفا ، وخرج ، فاستشهد. كيف قتل زيد بن علي ؟. وفد على متولي العراق يوسف بن عمر ، فأحسن جائزته ، ثم رد ، فأتاه قوم من الكوفة ، فقالوا: ارجع نبايعك ، فما يوسف بشيء ، فأصغى إليهم وعسكر ، فبرز لحربه عسكر يوسف ، فقتل في المعركة ، ثم صلب أربع سنين. [ ص: 390] وقال الفسوي: كلم هشاما في دين ، فأبى عليه ، وأغلظ له. قال عيسى بن يونس: جاءت الرافضة زيدا ، فقالوا: تبرأ من أبي بكر وعمر حتى ننصرك ، قال: بل أتولاهما. قالوا: إذا نرفضك ، فمن ثم قيل لهم: الرافضة. وأما الزيدية ، فقالوا بقوله ، وحاربوا معه. وذكر إسماعيل السدي عنه ، قال: الرافضة حزبنا مرقوا علينا ، وقيل: لما انتهره هشام وكذبه ، قال: من أحب الحياة ذل ، وقال: إن المحكم ما لم يرتقب حسدا ويرهب السيف أو وخز القنا هتفا من عاذ بالسيف لاقى فرجة عجبا موتا على عجل أو عاش فانتصفا عاش نيفا وأربعين سنة ، وقتل يوم ثاني صفر سنة اثنتين وعشرين ومائة -رحمه الله.
كيف قتل زيد بن علي ؟
وفي زاد المعاد لابن القيم: ".. الشعراء (الدوادمي) - ويكيبيديا. زيد بن حارثة حِبُّ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، كان غلاماً ل خديجة ، فوهبته له، وجاء أبوه وعمه في فدائه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فهلا غير ذلك، قالوا: ما هو؟ قال: أدعوه فأخيره، فإن اختاركم فهو لكم، وإن اختارني، فوالله ما أنا بالذي أختار على من اختارني أحدا، قالا: قد رددتنا على النَصف (الإنصاف) وأحسنت. فدعاه فخيَّره، فقال: ما أنا بالذي أختار عليك أحدا. قالا: ويحك يا زيد ، أتختار العبودية على الحرية وعلى أهل بيتك؟ قال: نعم، لقد رأيتُ من هذا الرجل شيئاً ما أنا بالذي أختار عليه أحداً أبدا، فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه إلى الحِجْر، فقال: أشهدكم أن زيداً ابني، أرثه ويرثني، فلما رأى (أبوه وعمه) ذلك طابت أنفسهما". رضي أهل زيد بما اختاره ابنهما وانصرفوا، ومن ذلك الوقت أصبح يقال له زيد بن محمد وكان ذلك قبل البعثة النبوية.
نسخة محفوظة 07 يناير 2017 على موقع واي باك مشين. ^ المستدرك على تتمة الاعلام للزركلى