بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
فيزا السفر الراجحي Sa9180000560608010099911560608010099911
من خلال البطاقة يمكنك الحصول علي عدد من النقاط عند الشراء، و يمكن للعميل الاستفادة من تلك النقاط حيث تتحول كل نقطة إلي واحد ريال سعودي داخل المملكة العربية السعودية، أما خارج المملكة تحول إلي نقطتين. 4- بطاقة سليكتف selective الائتمانية بطاقة selective الائتمانية هي بطاقة يقدمها مصرف الراجحي الإسلامي للسيدات و النساء في المملكة العربية السعودية حتي تتمكن السيدات من اقتناء مشترياتهن الخاصة بطريقة سهلة، و تتميز البطاقة بالعديد من المميزات و هي كالتالي: شكل البطاقة أنيق وعصري و يتناسب مع النساء. توفر للنساء برنامج حماية في حالة شراء المشتريات التالفة أو المسروقة و التي تم شراؤها من قبل البطاقة. يمكن للسيدات تمديد مدة الضمان للمنتجات للضعف.. البطاقة تعمل علي تقديم العديد من الخصومات علي مراكز التسوق و المطاعم 5- بطاقة إنسان الائتمانية تتميز بطاقة إنسان الائتمانية بعدة ميزات و هي كالتالي: يتم إصدار الطاقة دون الحاجة إلي دفع أي رسوم أوعمولات في حالة تأخير السداد. ما هي مميزات بطاقه فيزا الراجحي 3000 وطريقة الحصول عليها - بنوك نت. يمكن للعميل استلام البطاقة بشكل فوري بعد الانتهاء من إجراءات الاستخراج و في اقل من نصف ساعة فقط. تتوافق بطاقة إنسان الائتمانية مع أحكام الشريعة الإسلامية.
لمزيد من المعلومات اقرأ: أنواع بطاقات الراجحي
وهذه الأنواع تتنوع فيما بينها من حيث المميزات الخاصة لكل منها. لمزيد من المعلومات اقرأ: الراجحي اون لاين
وقال "محمد حسين" - زائر عراقي - إن الملك عبدالله بات الشخصية الأولى في العالم الإسلامي، حيث لم تقتصر أعماله الجليلة على خدمة الحرمين الشريفين فحسب؛ بل امتدت أعماله الخيّرة في كافة أرجاء العالم الإسلامي.
جريدة الرياض | توسعة الحرم النبوي.. «نور على نور»
أضخم توسعة شهدها المسجد النبوي في عهد الملك من ؟ قام النبي صلى الله عليه وسلم ببناء المسجد النبوي بعد هجرته إلى المدينة المنورة وإقامة الدولة الاسلامية فيها، فقد كانبناء المسجد أول أعماله فيها صلى الله عليه وسلم، وعبر العصور الاسلامية ومع اتساع رقعة الدولة الاسلامية اهتم المسلمون بتوسعة المسجد النبوي الشريف؛ حتى يتسع للزوّار القادمين من شتى بقاع الأرض. تاريخ بناء المسجد النبوي
بعد أن هاجر النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة المنورة، نزل في قباء بضعة أيام وبنى أول مسجد في الإسلام وسمي مسجد قباء، ثم تابع طريقه إلى المدينة المنورة، ولمّا دخل المدينة رغب كل سكانها من الأنصار في كسب شرف استضافة النبي باعتراض ناقته صلى الله عليه وسلم "القصواء"، حتى بركت في مربد لغلامين يتيمين من الأنصار هما سهل وسهيل، فاشترى منهما الرسول المربد ليبني مسجده. [1]
وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بإصلاح المكان، وبدأ صلى الله عليه وسلم بيده الشريفة يساهم في بناء المسجد النبوي، من خلال نقل الحجارة وحمل اللبـِـن بنفسه، وكانوا يرتجزون فيرتجز معهم: "اللهم إن العيش عيش الآخرة فارحم الأنصار والمهاجرة". جريدة الرياض | توسعة الحرم النبوي.. «نور على نور». فقد تم جعل أساس المسجد من الحجارة، وحيطانه من اللبن، وأعمدته كانت من جذوع النخل، وسقفه من الجريد، وفي وسطه رحبة، وجعلوا له محرابًا.
[٧]
التوسعة في العصر الحديث
شهد المسجد النبوي في العصر الحديث في عهد الملك فهد بن عبد العزيز توسعة لم يشهدها في أيّ عصر من العصور قبله؛ فقد قام بالتعمير والتوسعة والتحسين، ورفع المآذن، وإضافة الساحات، وفتح أبواب جديدة، كما وضع سلّماً يصل بالناس إلى سطح المسجد. [٨] وعمل على تحسين الطابق الأرضي والعلوي، ووضع القباب المتحركة التي يتحكّم بها العاملون في المسجد من خلال الحواسيب، وعمل على نظام تكييف وتبريد كهربائي، وفتح ساحات مصفّات للسيارات، ثمّ قام بوضع كاميرات وأجهزة إنذارات حديثة، إضافة إلى تزويد المسجد بشبكة اتصلات حديثة. [٨]
المراجع ^ أ ب ت التقي الفاسي (2000)، شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 473، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح موسى العازمي (2011)، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (الطبعة 1)، الكويت:المكتبة العامرية، صفحة 168-170، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في دفاع عن الحديث، عن ناقص، الصفحة أو الرقم:43، رواه البخاري معلقا مجزوما به. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:609، صحيح. واستشار الصحابة فأشاروا عليه بذلك، فقام بفعل ما فعل،
↑ محمد العرفج (1419)، المشروع والممنوع في المسجد (الطبعة 1)، المملكة العربية السعودية:وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، صفحة 19.