50
متوسط السعر لـ VIDROP (VITAMIN – D3) ORAL DROPS 15 ML
8. 75
مميزات وعيوب VIDROP (VITAMIN – D3) ORAL DROPS 15 ML لا يوجد تقييمات لهذا المُنتج. مراجعات VIDROP (VITAMIN – D3) ORAL DROPS 15 ML اضف هذا المنتج الى: انسخ الكود وضعه في موقعك معاينة
من سيف
# **فيدروب (فيتامين د3) نقط بالفم 15 مل**
* VIDROP (Cholecalciferol 2800 …
كما يمكن أن يؤثر على بصر الأطفال ويشمل انخفاض المناعة و أرتفاع مخاطر الإصابة بالسكري وارتفاع ضغط الدم عند الأشخاص البالغين. فؤائد فيتامين د لعيون الأطفال
أولا: لقد نشرت في نيسان 2011 تلك الدراسة التي تظهر أن الأطفال والأشخاص الذين يأكلون أكثر الأطعمة التي تحتوي على فيتامين د
أو يتناولون مكملات فيتامين د ، هم أقل عرضة لتطوير الضمور البقعي المرتبط بالعمر. ثانياً: وفقاً لمكتب المكملات الغذائية ، فإن التركيز على مصل كالسيديول هو الأفضل للمؤشر على حالة فيتامين د ، والتي توضح مستوى أقل من 37. 5الناقص للتر الواحد. فقد تشمل الكميات اليومية الموصى بها لفيتامين ( د)هي 400 وحدة دولية للأطفال الرضع ، حيث أن فيتامين ( د)مثل ما تم توضيحة مسبقاً بأنواع الفيتامينات هو من الفيتامينات القابلة للذوبان في الدهون والتي يتم تخزينها في الجسم لفترات طويلة ، ولذلك فإن أعراض النقص عند الأطفال يمكن أن تستمر لعدة أشهر أو سنوات كما هو الحال مع الضمور البقعي. ثالثاً: فيتامين د جيد لعيون الأطفال لإحتوائه على المواد الغذائية المفيدة لصحة العين مثل مايلي ( فيتامين أ أو فيتامين بيتا كاروتين). وبالنهاية لابد أن تعمل كل أم على تقديم الغذاء الصحي الكامل لبنائها وحمايتهم من خطر نقص الكثير من الفيتامينات التي لها دوراً هام بصحتهم وتقوية مناعتهم وأوعيتهم الدموية وعظامهم وأسنانهم ، كما لابد من تعرض الأطفال لآشعة الشمس التي تمد جسم ابنائنا بفيتامين (د) ، كما ننصح بإعطاء الأطفال التي لم تتعرض لاشعة الشمس جرعات فيتامين ( د) وقائية ، حيث تتألف الجرعة اليومية من أربعة قطرات فموية تحتوي كل قطرة منها 100 وحدة.
السبت 13 صفر 1433 هـ - 7 يناير 2012م - العدد 15902
يساعد فيتامين دال على عدد من الانشطة الحيوية في الجسم ومن ذلك المحافظة على قوة العظام والعضلات، وتزداد نسبة الاصابة بنقص هذا الفيتامين في فئات معينة من الناس مثل كبار السن والنساء والأشخاص البدناء، وقد لوحظ ان جميع هذه الفئات الثلاث يعانون من زيادة معدلات الاصابة باضطراب عضلات الحوض وعلى وجه الخصوص مشاكل السلس البولي. وفي دراسة مقارنة حديثة نشرتها مجلة Obstetrics & Gynecology تمت دراسة مستوى فيتامين دال بين 1881 امرأة شاركن في الدراسة ممن يعانين من درجات متفاوتة من مشاكل السلس البولي ووجد ان المصابات بانخفاض معدل الفيتامين (اقل من 30 نانوجرام للمليلتر الواحد) تزداد لديهن معدلات خطر الاصابة بالسلس البولي بمقدار 170% مقارنة بالنساء ذوات المعدلات الاعلى من الفيتامين. كما وجد ان تعديل مستوى الفيتامين يمكن ان يقلل من معدلات حدوث السلس البولي ومخاطر الاصابة بالكسور وتساقط الاسنان وحتى الاكتئاب وبعض انواع السرطانات.
ثانياً:فيتامينات قابلة للذوبان في الماء وهي: الفيتامينات التي تذوب في وسط مائي قبل امتصاصها والفائض منها لا يتم تخزينه في الجسم ، إنما يطرح مع البول ، لذلك يحتاج الجسم لإمداده بها بشكل مستمر من خلال الغذاء ، ويمثل تلك القسم مجموعة فيتامين (C) ، (B). فقد يعني فيتامين د (D): فيتامين أشعة الشمس ، فهو بالواقع ليس مرضاً بالمفهوم الطبي ، حيث أنه يقوم بالتحكم وتنظيم عملية امتصاص الأمعاء للمعادن الضرورية التي تحتاج إليها العظام كالكالسيوم و الفوسفور ، وهو متوفر بمصدريه الطبيعي و الصناعي. فنجده متوفراً في تلك الأطعمة ( السلمون و التونة ، والحليب المقوى بهذا الفيتامين). أعراض نقص فيتامين د عند الطفل هي: قد تشمل الأعراض الأولية لنقص فيتامين ( د) من ظهور على الطفل التعب الشديد ، والتعرق الغزير ، آلام في في العضلات و ألام العظام و الإكتئاب وضعف العضلات. حيث يمكن أن يؤثر ضعف العضلات الصغيرة من عين الأطفال أو الشخص البالغ والمسؤولة عن تركيز العدسة ، كما ورد في الفيتامينات الجوانب الأساسية في التغذية والصحة وبالتالي تظهر ضبابية الرؤية عند الأطفال والأشخاص البالغين أيضاً وهذا يمكن أن يظهر النقص المزمن في الأعراض المرتبطة لنقص فيتامين د.
أسباب الأصابة بفتامين د لدى الأطفال
هناك عدة أسباب لنقص فيتامين د لدى الأطفال ومنها:
– من أهم أسباب نقص فتامين د عند الأطفال هو البقاء داخل المنزل لفترة طويلة وعدم التعرض لأشعة الشمس لفترة كافية ويحدث هذا خاصة في الأماكن الغير قابلة لتعرض أشعة الشمس فيحدث نقص حاد في فيتامين د داخل جسم الطفل فيجب أن يكون التعرض للشمس أطول فترة ممكنة للطفل وجعل النوافذ تدخل الشمس بها. – من الممكن أن يتواجد فيتامين د داخل الجسم بكمية مناسبة ولكن لا تستطيع الأمعاء أمتصاصة بصورة طبيعية نتيجة لوجود أضطرابات داخل المعدة. – البشرة السمراء قد تكون أحدى أسباب نقص فيتامين د داخل الجسم. – هناك بعض العادات الخاطئة مثل المبالغة في حماية الطفل من أشعة الشمس وأرتداء الطفل للبس الثقيل وأستخدام واقي الشمس. – الأطفال المصابون بالكلى أو الكبد يكونوا أكثر عرضة أو أصابة بهذا المرض. – أيضا الأطفال المصابون بالأمراض الوراثية يعانون في العادة من نقص في فيتامين د في الجسم. المشاكل التي تحدث للطفل بسبب نقص فيتامين د في الجسم:
– يعاني الطفل للأسف من عدم قدرة نمو العضلات بصورة سليمة ويعاني من الألم شديد بجيمع عضلا جسده الغير مكتملة.
أدلةٌعلى هذا القول: 1. حديث عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:(ما أصاب أحد قطّ هم ولا حزن فقال: اللهم إنّي عبدك ، وابن عبدك ، وابن أمتك ، ناصيتي بيدك ، ماض في حكمك ، عدل في قضاؤك أسألك بكلّ اسم هو لك سميّت به نفسك ، أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك ، أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري ، وجلاء حزني ، وذهاب همي إلا أذهب الله عز وجل همه ، وأبدله مكان حزنه فرحا). والشاهد من هذا الحديث قوله:(أو استأثرت به في علم الغيب عندك)، فإن فيه دليلا على أن أسماء الله تعالى أكثر من تسعة وتسعين، وان له أسماءً وصفات استأثرها في علم الغيب عنده لا يعلمها غيره. قال الخطابي-رحمه الله تعالى-:" فهذا يدلك على ان لله أسماءً لم ينزلها في كتابه، حجبها عن خلقه،ولم يظهرها لهم". وقال ابن القيم تعليقا على هذا الحديث: "فجعل أسماءه ثلاثة أقسام: قسم سمّي به نفسه فاظهره، لمن شاء من ملائكته أو غيرهم ولم ينزل به كتابه". وقسم أنزل به فتعرّف به عباده. وقسم استأثر به في علم غيبه فلم يطلع عليه أحدا من خلقه". وقفات مع قول خير البرية «إن لله تسعة وتسعين اسما...» - ناصحون. وقال الشوكاني عند هذا الحديث:(فيه دليل على أن لله سبحانه وتعالى أسماءً غير التسعة والتسعين).
وقفات مع قول خير البرية «إن لله تسعة وتسعين اسما...» - ناصحون
لله تسعة وتسعون اسماً من حفظها دخل الجنة
قال الله تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ﴾ [الأعراف: 180]. وروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لله تسعة وتسعون اسماً من حفظها دخل الجنة" وفي رواية: "من أحصاها" والراجح أن معنى أحصاها أي حفظها بدليل الرواية المفسرة، وقد فسرها البخاري في صحيحه رقم (7392) بالحفظ فقال بعد روايته الحديث: " أحصيناه: حفظناه". وقيل: أي من عرف معانيها وآمن بها، ومعرفة معانيها هو من باب الكمال، أما الفضل المذكور في الحديث فيحصل بمجرد الحفظ وهذا ما رجحه النووي حيث قال: الأول هو المعتمد نقله عنه قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير (4/321) ثم قال: ويحتمل أن يراد من تتبعها من القرآن. هل حديث: «إن لله تسعة وتسعين اسماً» صحيح؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام. وأسماء الله تعالى غير محصورة بعدد معين، قال شيخ الإسلام ابن تيمية كما في مجموع الفتاوى (6 / 380): "الأسماء الحسنى التي من أحصاها دخل الجنة ليست شيئاً معيناً؛ بل من أحصى تسعة وتسعين اسماً من أسماء الله دخل الجنة"، وقال أيضاً في مجموع الفتاوى (6 / 381): "الذي عليه جماهير المسلمين أن أسماء الله أكثر من تسعة وتسعين". وقال العلامة ابن عثيمين في كتابه القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى ص 14:
"قوله صلى الله عليه وسلم: "إن لله تسعة وتسعين اسماً، مائة إلا واحداً، من أحصاها دخل الجنة" لا يدل على حصر الأسماء بهذا العدد، ولو كان المراد الحصر لكانت العبارة: إن أسماء الله تسعة وتسعون اسماً، من أحصاها دخل الجنة، أو نحو ذلك.
هل حديث: «إن لله تسعة وتسعين اسماً» صحيح؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام
وقال أيضا:"قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم (مائة غير واحد) مانع من أن يكون له أكثر من ذلك، ولو جاز كان قوله عليه الصلاة والسلام كذبا، وهذا كفر ممن أجازه، وبالله التوفيق. المطلب الثالث. الترجيح:
لا ريب أن القول الأوّل –وهو قول الجمهور- هو المتعين، فالحديث لا يفيد حصر اسماء الله تعالى في التسعة والتسعين، غاية ما فيه أن من أحصى هذا العدد فهو موعود بدخول الجنّة ، وليس فيه ا،ّها لا تريد على هذا العدد، فهو كقول القائل: عندي مائة مملوك أعددتهم للعتق ،فإنّ هذا لا ينفي وجود مماليك سواهم غير معدين للعتق. ان لله تسعة وتسعين آسمان. فالتقييد في الحديث بالعدد المذكور هو في الموصوف لهذه الصفة، لا في أصل استحقاقه لذلك العدد، فإنّه لم يقل: إن أسماء الله تسعة وتسعون. وقد قال الله تعالى في كتابه:(ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها) [الأعراف:180]، فأمر أن يدّعى بأسمائه الحسنى مطلقا، ولم يقل، ليست أسماؤها الحسنى إلا تسعة وتسعين اسمًا. وجاءت الأدلة الصحيحة بما يفيد زيادتها على هذا العدد، كما في أدلة القول الأوّل. وأمّا القول الثاني، وهو القول بأن أسماء الله تعالى محصورة بهذا العدد الوارد في الحديث وأنّها لا تزيد عليه البتّة، فقول ضعيف شاذ، لم أجد من قال به-بعد البحث- غير ابن حزم رحمه الله تعالى، وقد أشار شيخ الاسلام ابن تيمية، الى أنّه قول ابن حزم وطائفة، لكنّه لم يسم أحداً.
والحسنى مصدر وصف به. ويجوز أن يقدر الحسنى فعلى ، مؤنث الأحسن; كالكبرى تأنيث الأكبر ، والجمع الكبر والحسن. وعلى الأول أفرد كما أفرد وصف ما لا يعقل; كما قال تعالى: مآرب أخرى و يا جبال أوبي معه الخامسة: قوله تعالى: فادعوه بها أي اطلبوا منه بأسمائه; فيطلب بكل اسم ما يليق به ، تقول: يا رحيم ارحمني ، يا حكيم احكم لي ، يا رازق ارزقني ، يا هاد اهدني ، يا فتاح افتح لي ، يا تواب تب علي; هكذا. فإن دعوت باسم عام قلت: يا مالك ارحمني ، يا عزيز احكم لي ، يا لطيف ارزقني. وإن دعوت بالأعم الأعظم فقلت: يا ألله; فهو متضمن لكل اسم. ولا تقول: يا رزاق اهدني; إلا أن تريد يا رزاق ارزقني الخير. قال ابن العربي: وهكذا ، رتب دعاءك تكن من المخلصين. وقد تقدم في " البقرة " شرائط الدعاء ، وفي هذه السورة أيضا. والحمد لله. السادسة: أدخل القاضي أبو بكر بن العربي عدة من الأسماء في أسمائه سبحانه ، مثل: متم نوره ، وخير الوارثين ، وخير الماكرين ، ورابع ثلاثة ، وسادس خمسة ، والطيب ، والمعلم; وأمثال ذلك. ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة. قال ابن الحصار: واقتدى في ذلك بابن برجان ، إذ ذكر في الأسماء " النظيف " وغير ذلك مما لم يرد في كتاب ولا سنة. قلت: أما ما ذكر من قوله: " مما لم يرد في كتاب ولا سنة " فقد جاء في صحيح مسلم " الطيب ".