عندما كنت مراهقاً كنت أظن الحياة أسهل مما أعتقد حتى خط شاربي فعرفت أن بعض الظن سوء. لا يخلوُ قلبي من ملف الذكريات,
حتى كاد ارشيف قلبي يغلقُ,
مرت بي السنون عجافاُ مسرعات,
ثم أكتشفت كل قلب عامر بالحنان احمق ُ. #خواطر_أنسان #وحيد_نجد
#113
#بالمختصر
لن يسرق أحداُ قلباً كتبه الله لك.
- مشاعري لك مالها اي مأرب كلمات – المحيط
- مشاعري لك مالها اي مأرب كلمات - موقع المحيط
- سوره المرسلات للاطفال شيخ مشاري راشد
مشاعري لك مالها اي مأرب كلمات – المحيط
الله اللي جمعني فيك صدفه
والله هو يقرر من يخلي الثاني..............................................................
#وحيد_نجد
التعديل الأخير بواسطة المشرف: 5. ماي 2019
#117
فايز
ف: فز قلبي يوم عرف قلبك،
ا: أحبك ولا يمكن اخونك،
ي: يسلم اثنين على العز ربوك،
ز: زاحمت وقتي لأجل اوفي شأنك.........................................................
فايز وكل من خاواك فايز
لا خلى ولا عدم من شوفتك
جايز لك تتصرف فيني جايز
ماشي على خطتك ما تختلف خطتك. #118
صانع الأبتسامة:
أبو طاهر يا أطهر قلب عرفته،
لك روحي مسجله لك و مكتوبه،
وش ما كتبت حبك ما وصفته،
فداك روح تشوف طبعك عذوبه،
#119
اغيد:
ا: احلى قائد واحلى صفات
غ: غرد يا تاريخ اني فيك مجنون
ي: يا ليت اني قريب و اجيك،
د: دلني يا كيف يوم القاك،
#120
غريب الدار:
غ: غريب ولا انت غريب دامك مع احبابك،
ر: رأيت فيك شيمة الصبر و العنفوان
ي: يهزني قلبي كل ما جاء اسمك
ب، بديت وافي ونهيتها وافي
ا: أسألك هل حصل مني تقصير
ل: لا تجاوبني بس اطرح سؤال ما احتاج اجابه
د: دريت انك على الوفاء رابي:
ا: ارجع أسألك ولا ما يحتاج؟
ر: راضي بكل حكم يصدر منك
#خواطر_انسان #وحيد_نجد
مشاعري لك مالها اي مأرب كلمات - موقع المحيط
المدن القريبة: الرياض, محافظة ضرما, رمــاح. الإحداثيات: 24°40'38″N 46°45'1″E. شاهد المزيد…
تعليق
2021-03-27 15:36:50
مزود المعلومات: abomohannad ana
2021-01-02 21:41:49
مزود المعلومات: تغريد العنزي
2021-03-03 14:40:36
مزود المعلومات: توووته العوفي
2021-04-17 07:02:35
مزود المعلومات: Waael ALQAISI
2021-07-04 10:25:54
مزود المعلومات: Hebrb Ffhdhdj
ونحن هنا في موقع المحيط نراقب كافة الاغاني التي تنزل حديثا على الساحة ونقوم بتوفيرها هنا لكي يتسنى للجميع التعرف على كلمات الاغاني ومعرفة المعاني التي تحملها، وايضا المعاني التي تكون بين السطور، وتعد الاغاني السعودية احد الانواع الجيدة لاتي يمكن الاستماع لها في الوطن العربي.
ثم أجاب بقوله: { لِيَوْمِ الْفَصْلِ} [أي:] بين الخلائق، بعضهم لبعض، وحساب كل منهم منفردا، ثم توعد المكذب بهذا اليوم فقال: { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} أي: يا حسرتهم، وشدة عذابهم، وسوء منقلبهم، أخبرهم الله، وأقسم لهم، فلم يصدقوه، فاستحقوا العقوبة البليغة. { 16 – 19} { أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ * ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ * كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} إقرأ أيضا: بحث عن أنواع التقرير التقرير أي: أما أهلكنا المكذبين السابقين، ثم نتبعهم بإهلاك من كذب من الآخرين، وهذه سنته السابقة واللاحقة في كل مجرم لا بد من عذابه ، فلم لا تعتبرون بما ترون وتسمعون؟ { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} بعدما شاهدوا من الآيات البينات، والعقوبات والمثلات. { 20 -24} { أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ * فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ * إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ * فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} أي: أما خلقناكم أيها الآدميون { مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ} أي: في غاية الحقارة، خرج من بين الصلب والترائب، حتى جعله الله { فِي قَرَارٍ مَكِينٍ} وهو الرحم، به يستقر وينمو.
سوره المرسلات للاطفال شيخ مشاري راشد
و { عُرْفًا} حال من المرسلات أي: أرسلت بالعرف والحكمة والمصلحة، لا بالنكر والعبث. { فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا} وهي [أيضا] الملائكة التي يرسلها الله تعالى وصفها بالمبادرة لأمره، وسرعة تنفيذ أوامره، كالريح العاصف، أو: أن العاصفات، الرياح الشديدة، التي يسرع هبوبها. { وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا} يحتمل أنها الملائكة ، تنشر ما دبرت على نشره، أو أنها السحاب التي ينشر بها الله الأرض، فيحييها بعد موتها. { فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا} هي الملائكه تلقي أشرف الأوامر، وهو الذكر الذي يرحم الله به عباده، ويذكرهم فيه منافعهم ومصالحهم، تلقيه إلى الرسل. { عُذْرًا أَوْ نُذْرًا} أي: إعذارا وإنذارا للناس، تنذر الناس ما أمامهم من المخاوف وتقطع معذرتهم ، فلا يكون لهم حجة على الله. سوره المرسلات مكرره للاطفال. { إِنَّمَا تُوعَدُونَ} من البعث والجزاء على الأعمال { لَوَاقِعٌ} أي: متحتم وقوعه، من غير شك ولا ارتياب. فإذا وقع حصل من التغير للعالم والأهوال الشديدة ما يزعج القلوب، وتشتد له الكروب، فتنطمس النجوم أي: تتناثر وتزول عن أماكنها وتنسف الجبال، فتكون كالهباء المنثور، وتكون هي والأرض قاعا صفصفا، لا ترى فيها عوجا ولا أمتا، وذلك اليوم هو اليوم الذي أقتت فيه الرسل، وأجلت للحكم بينها وبين أممها، ولهذا قال:
{ لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ} استفهام للتعظيم والتفخيم والتهويل.
{ 29 - 34} { انْطَلِقُوا إِلَى مَا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ * انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ * لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ * إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ * كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ}
هذا من الويل الذي أعد [للمجرمين] للمكذبين، أن يقال لهم يوم القيامة: { انْطَلِقُوا إِلَى مَا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ} ثم فسر ذلك بقوله: { انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ} أي: إلى ظل نار جهنم، التي تتمايز في خلاله ثلاث شعب أي: قطع من النار أي: تتعاوره وتتناوبه وتجتمع به. { لَا ظَلِيلٍ} ذلك الظل أي: لا راحة فيه ولا طمأنينة، { وَلَا يُغْنِي} من مكث فيه { مِنَ اللَّهَبِ} بل اللهب قد أحاط به، يمنة ويسرة ومن كل جانب، كما قال تعالى: { لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ}
{ لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين}
ثم ذكر عظم شرر النار، الدال على عظمها وفظاعتها وسوء منظرها، فقال:
{ إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ} وهي السود التي تضرب إلى لون فيه صفرة، وهذا يدل على أن النار مظلمة، لهبها وجمرها وشررها، وأنها سوداء، كريهة المرأى ، شديدة الحرارة، نسأل الله العافية منها [من الأعمال المقربة منها].