قال: فانطلقنا سراعاً حتى دخلنا الدير فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقاً، وأشده وثاقاً، مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد. قلنا من أنت فقال من أنتم؟ قلنا من العرب
قال: ما فعل نبي العرب أبُعث؟
قالوا: نعم بُعث. قال: كيف العرب؟
قالوا: انقسموا إلى قسمين قسم أطاعه وقسم حاربه
قال: أما إنهم لو أطاعوه لكان خيراً لهم
قال: ما فعلت نخل بيسان؟ قالوا: تثمر قال: يوشك ألا تطلع أبداً
قال: ما فعلت بحيرة طبرية؟ قالوا: لا زال فيها ماء قال: يوشك ألا يكون فيها ماء
قال وإني مخبركم عني: إني أنا المسيح، وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج، فأسير في الأرض، فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة، فهما محرمتان علي كلتاهما، كلما أردت أن أدخلهما أستقبلني ملك بيده السيف صلتاً يصدني عنها، وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها. وهذا الحديث رواه مسلم والإمام أحمد وغيرهم من الأئمة. بعد تصدره تويتر: لماذا لم يذكر القرآن خروج "المسيح الدجال"؟ | مصراوى. ما هو وصف المسيح الدجال:
وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم وصفاً يبرز شخصيته ويحدد معالم جسمه، ففي صحيح البخاري عن عبد الله بن عمر أن الرسول صلى الله عليه وسلم رأى الدجال في الرؤيا، وجاء في وصفه له: "رجل جسيم، أحمر، جعد الرأس، أعور العين، كأن عينه عنبة طافية،... أقرب الناس به شبهاً ابن قطن من خزاعة ".
- بعد تصدره تويتر: لماذا لم يذكر القرآن خروج "المسيح الدجال"؟ | مصراوى
- جريدة الرياض | بين ميرشايمر والخشيبان
- قصة المسيح الدجال بالتفصيل - مقال
- اسماء دول العالم وعواصمها
بعد تصدره تويتر: لماذا لم يذكر القرآن خروج &Quot;المسيح الدجال&Quot;؟ | مصراوى
وأضاف: "يهوديًا، لم يرد ذكر ضد المسيح أو المسيح الدجال، إن اليهود لا يؤمن بأن يسوع، الذي صنع المعجزات وأحيا الموتى وعُلق على الصلب، هو المسيح، وذلك لاختلاف منهجه عن اعتقادهم وتصورهم لشخصية المسيح؛ ففي الديانة والإسخاتولوجيا اليهودية (علم الآخرة أو الأيام الأخيرة) المسيا أو المسيح هو ملك اليهود المستقبلي من نسل النبي داود، والذي سوف يكون ممسوحًا بالمسحة المقدسة ليُنصب حاكمًا على الشعب اليهودي جالبًا معه بداية العصر المسياني".
جريدة الرياض | بين ميرشايمر والخشيبان
يَعنِى المَدِينَةَ أَلاَ هَل كُنْت حَدَّثتُكم ذَلِكَ؟ فَقَالَ النَّاس:نَعَم، فقال الرسول صلّى الله عليه وسلم فَإِنَّهُ أَعجَبنِى حَدِيث تَمِيمٍ أَنه وَافَقَ الَّذِى كُنت أُحَدِّثُكم عَنه وَعَن المَدِينَة وَمَكَّة، أَلاَ إِنَّهُ فِى بَحرِ الشَّام أَو بَحرِ اليَمَنِ، لاَ بَل مِن قِبَلِ المَشْرِقِ ما هُو، مِنْ قِبَلِ المَشرِقِ مَا هُوَ، مِن قِبَلِ المَشرِقِ ما هو قال القاضي: لفظة ما هو زائدة، صلة للكلام، ليست بنافية، والمراد إثبات أنه في جهات المشرق وَأَومَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ. قَالَتْ فَحَفِظْتُ هَذَا مِن رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم". رواه مسلم.
قصة المسيح الدجال بالتفصيل - مقال
وحيث إنّ هذه الحقيقة تدخل في إطار من الثنائيّة يقرّ بها العهد القديم، فينبغي أوّلا أن نبحث فيه عن أول إعلان عنها. وإن كان هذا الإعلان تمّ بطريقة ناقصة إلاّ أنه لا يخلو من الإشارات المفيدة. العهد القديم
منذ العهد القديم، نرى أنّ عمل الله في هذه الدنيا، يصطدمُ بقوى مضادّة تتّحذ، وفقـــــًا للظروف، صورًا وأشكالا متنوّعة. 1 – إنّ الشرق القديم المشبّــــع بالرمزيّة الدينيّة قد قدّم للوحي تصوّرا شعريّــــا للخليقة، على شكل صراع بين الله الخالق، وقوى الخواء: وهي الحيوانات الوحشيّة التي تمثّل قوى البحر الهائجة الجوامح (اشعياء 51: 9 – 10 ، مزمور 74: 13 – 14 ، 89: 10 – 12). ولقد أفاد هذا الاسلوب الأسطوريّ نفسه، بعد تطهيره من آثــــــار الوثنيّـــة، في التنويه عن " الأزمنـــــــــــة الأخيرة "، على شكل صراع يهوه ضدّ الحيّة (إشعياء 27: 1). ونجدُ هذا الاسلوب أيضا على الأرجح، في خلفيّة الدرامة الأصليّة، في سفر التكوين، يتّخذ الخصم المقاوم للتدبير الإلهيّ شكل الحيّة الأسطوريّة (تكوين 3). وهكذا، خلال الرموز، يبدو وجه ابليس في طريق تدبير الخلاص، انه خصم الله الأساسيّ. 2 – على أنه في إطار التاريــــخ، يعمل إبليس في هذه الدنيا بواسطة قوى بشريّة.
والسؤال المهم هنا:
هل مظاهر العولمة هذه إفراز طبيعي، أم فعل مقصود يدخل ضمن نظرية المؤامرة؟
هل هي نتاج طبيعي لانتشار الانترنت وتقنيات الاتصال وقدرتنا على السفر (وتحول العالم لقرية صغيرة) أم أنها مؤامرة مقصودة من الدول الكبرى لتعميم منتجاتها الثقافية والاقتصادية على الأمم الأخرى؟.. أنا شخصيا لن أحاول تحديد الجواب الصحيح لسببين؛ (الأول) تداخل الفعلين، و(الثاني) أن أي رأي سنختاره سيكون له معارضون يملكون حق النقض بمستوى الطرف الآخر!
واضاف ان القمة القت الضوء على التحديات التي يواجهها نحو مليار إنسان حسب إحصاءات منظمة الصحة العالمية، لديهم احتياج إلى المساعدة، أثناء تنقلهم كمقيمين أو زوار أو سياح في مدن العالم، مما يتطلب ضرورة تعزيز التشريعات والقوانين والبنى التحتية والخدماتية التي تلبي احتياجاتهم وتطلعاتهم وحقهم في اكتشاف العالم بسهولة ويسر، مشيرا الى ان حجم الفرص الضائعة على الاقتصاد والسياحة العالمية، يصل في تقدير الخبراء الدوليين الى نحو 142 مليار يورو سنويا نتيجة احجام الملايين من الأشخاص ذوي الاعاقة عن السفر بسبب عدم توفير الخدمات والتسهيلات المناسبة في العديد من مدن العالم. واضاف ان القمة حثت على اهمية التعاون الدولي المشترك لجعل المرافق الخدماتية مثل المطارات والناقلات الجوية والفنادق ووسائل التنقل والتواصل والاتصال المختلفة والمواقع الإلكترونية ومراكز التسوق وغيرها من التسهيلات والخدمات، صديقة للاشخاص ذوي الاعاقة اثناء التنقل واعتماد الحلول الذكية وتوفير موظفين محترفين لتوفير تجربة سفر سلسة، تلبي احتياجات مختلف فئات الإعاقة الجسدية والسمعية والبصرية وأطفال التوحد والالتزام بمعايير (التصميم العالمي) لتسريع عملية تهيئة المدن لتصبح أكثر صداقة واستجابة لاحتياجات الاشخاص ذوي الاعاقة الذين يقدر عددهم بنحو 1 مليار نسمة في التنقل والعيش الكريم.
اسماء دول العالم وعواصمها
لكل دولة في العالم تاريخ وحضارة تكون خلال مئات الأعوام وأيضاً بعض الدول يعود تاريخ حضارتها على ألاف الأعوام ، وخلال هذه الفترات الطويلة شهدت الدول العديد من الحروب وتغير في الحدود الجغرافية ، فهناك دول اتحدوا تحت علم موحد ودول أخرى كانت جزء من إمبراطوريات عظيمة وأصبحت بعد ذلك دول مستقلة. وقد تسببت هذه التغيرات الكبيرة في تاريخ الدول إلى تغير كل شيء واهم هذه التغيرات هي أسماء هذه الدول نفسها تبعاً لحكامها ومحتليها وأيضاً الشعوب التي سكنتها ، وهناك بالتأكيد أسباب تقف خلف أسماء هذه الدول ، فهناك دول ومدن استوحت اسمائها من المهن الرئيسية لشعوبها ، ودول أخرى سميت بناءً على موقعها أو الموارد التي تمتلكها الدول ، فعلى سبيل المثال كانت تسمى جمهورية غانا في الماضي باسم جزيرة الذهب ، وترجع هذه التسمية إلى أن غانا كانت تعتبر واحد من أهم منابع الذهب في العالم. أسماء الدول في الماضي
– جيبوتي كانت تسمى في الماضي باسم الصومال الفرنسية. اسماء دول العالم وعواصمها. – اليمن كانت تسمى في الماضي باسم المملكة التوكلية. – الإمارات العربية المتحدة كانت تسمى في الماضي باسم الامارات المتصالحة. – ماليزيا كانت تسمى في الماضي باسم مالايا. – بنغلادش كانت تسمى في الماضي باسم باكستان الشرقية.
الثلاثاء 22/مارس/2022 - 12:12 م
محمد أنور السادات
دعا محمد أنور السادات رئيس حزب الإصلاح والتنمية، الحكومة المصرية والمجتمع الدولي إلى بحث سبل إيجاد حل مناسب لقضية الهجرة غير الشرعية بعد تكرار موت عدد من خيرة شباب محافظة المنوفية والمحافظات الأخرى، أملا فى الوصول إلى أوروبا سعيا وراء لقمة العيش. أكد السادات أن هؤلاء الشباب وغيرهم كان لديهم حلم وطموح والهجرة غير الشرعية مسألة لم تتوقف ولا يزال لها سماسرتها الذين لا يعنيهم سوى التربح بالرغم من الجهود التى تبذل لمكافحتها بما يستدعى ضرورة إيجاد بدائل مناسبة ترضى طموح الشباب، وتوقف إهدار مزيد من الأرواح التى تموت يوميا في سبيل الهجرة غير الشرعية. أكد السادات أن مبادرات مثل مراكب النجاة وأيضا البرامج التي تتم في إطار الاستراتيجية الوطنية لمكافحة الهجرة غير الشرعية (2016 - 2026) كلها جهود طيبة لكنها أصبحت غير كافية، وعلى مؤسسات الأمم المتحدة المعنية أن تقوم إلى جانب دورهم في تقديم الدعم المالى والفنى بالتنسيق مع دول الإتحاد الأوروبى لإستيفاء إحتياجاته من العمالة الفنية بشكل منظم من مصروباقى دول إفريقيا والعالم خصوصا في خضم الأحداث التي يشهدها العالم من حروب واضطرابات أدت لموجة هجرة عالمية غير مسبوقة الأمر الذى يحتم علينا إعادة النظر في هذا الملف وبشكل عاجل.