وهذا لا يعني أن المرأة تجلس بين النساء كاشفة عن جميع بدنها إلا ما بين السرة والركبة ، فإن هذا لا تفعله إلا المتهتكات المستهترات ، أو الفاسقات الماجنات ، فلا ينبغي أن يساء فهم
قول الفقهاء: " العورة ما بين السرة والركبة " فإن كلامهم ليس فيه أن هذا هو لباس المرأة ، الذي تداوم عليه ، وتظهر به بين أخواتها وقريناتها ، فإن هذا لا يقره عقل ، ولا تدعو إليه فطرة. بل لباسها مع أخواتها وبنات جنسها ينبغي أن يكون ساترا سابغا ، يدل على حيائها ووقارها ، فلا يبدو منه إلا ما يظهر عند الشغل والخدمة ، كالرأس والعنق والذراعين والقدمين ، على نحو ما ذكرنا في مسألة المحارم. وللجنة الدائمة للإفتاء فتوى في بيان ما يجوز للمرأة كشفه أمام محارمها وأمام النساء ، سبق أن نقلناها في جواب السؤال رقم ( 34745). عورة المرأة أمام المرأة - هناء بنت عبد العزيز الصنيع - طريق الإسلام. نسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد. والله أعلم.
- حكم عورة المرأة للمرأة بمناسبة 8 مارس
- حكم عورة المرأة للمرأة البحرينية
- حكم عورة المرأة للمرأة أن تشترط على
- الكلمة الدلالية “عبدالرحمن العبود”
- اخبار ساخنة | عبدالرحمن العبود - صفحة 1
- الاتحاد يتلقى ضربة موجعة بعد إصابة العبود في المفصل
حكم عورة المرأة للمرأة بمناسبة 8 مارس
وعليه فيجب إطالة العباءة حتى لا ينكشف القدم أو الأصبع، أو أن تلبس امرأتك جورباً تحت العباءة يستر القدم. والله أعلم.
حكم عورة المرأة للمرأة البحرينية
ستر العورة مطلوب لصحة الصلاة باتِّفاق العلماء، حتى لو كان الإنسان يُصلِّي وحده لا يراه أحد، فهو حق لله سبحانه، وعوْرة الرجل هي ما بين السُّرَّة والرُّكْبة تبطل الصلاة بانكشاف أي جزء منها عند الأئمة الثلاثة، أما عند مالك فتبطُل الصلاة إذا انكشفت السوأتان وهما القُبُل والخِصيتان وحَلقة الدُّبُر، ولا تبْطُل إذا انكشف سواهما مما هو بين السُّرَّة والرُّكبة، ولا تُسَنُّ إعادة الصلاة إلا إذا انكشفت العانة أو الإليتان أو ما بينهما حول حلقة الدبر، فيعيد في الوقت، وإن كان كشف العورة حرامًا أو مكروهًا. وقد جاء في عورة المرأة قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ "لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار" رواه أحمد وأصحاب السنن. والمراد بالحائض المرأة البالغة حدَّ التكليف. ما حدود عورة المرأة أمام المرأة؟. وروي أبو داود عن أم سلمة رضي الله عنها أنها سألت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَتُصلِّي المرأة في درع وخمار وليس عليها إزار؟ فقال: "إذا كان الدرع سابغًا يُغطي ظهور قدميها". الخمار هو غطاء الرأس، والإزار ما يستر الجزء الأسفل من الجسم، والدرع ما يستر أعلاه، وهو للمرأة ما يغطي بدنها ورجليها. وهذه آراء الفقهاء في تحديد عورتها، مع العلم بأنه لا مانع من الأخذ بأحد هذه الآراء:
فعورة المرأة الحُرَّة في الصلاة عند الحنفية جميع بدنها، ويُستثنى من ذلك باطن الكفين فإنه ليس بعورة، بخلاف ظاهرهما، كما يُستثنى ظاهر القدمين فإنه ليس بعورة، بخلاف باطنهما فإنه عورة عكس الكفين.
حكم عورة المرأة للمرأة أن تشترط على
والمرادُ بالنساءِ في الآية: جميعُ النِّساءِ؛ المُسلِماتُ وغيرُ المُسلِمات، واللهُ أعلم). ((فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة- المجموعة الأولى)) ( 17/287). الأدِلَّة: أولًا: مِن الكِتابِ قال تعالى: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ إلى قولِه سُبحانه: أَوْ نِسَائِهِنَّ الآية. وَجهُ الدَّلالةِ: قوله: أَوْ نِسَائِهِنَّ شامِلٌ لجَميعِ النِّساءِ؛ المسلماتِ، وغيرِ المسلماتِ [82] ((فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة- المجموعة الأولى)) ( 17/288). ثانيًا: من الآثارِ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: (دخَلَت عليَّ عَجوزانِ مِن عُجُزِ يَهودِ المدينةِ، فقالتا لي: إنَّ أهلَ القُبورِ يُعَذَّبونَ في قُبورِهم، فكَذَّبْتُهما..... حكم عورة المرأة للمرأة بمناسبة 8 مارس. ) [83] أخرَجَه البُخاريُّ (6366) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (586). وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ نِساءَ أهلِ الكتابِ كُنَّ يَدخُلْنَ على أمهَّاتِ المُؤمِنينَ، ولم يُنقَلْ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَهنَّ بالاحتجابِ مِنهنَّ [84] ((مجموع فتاوى ابن باز)) (5/44). ثالثًا: قياسًا على الرَّجُلِ، فكما للرَّجُلِ الكافِرِ أن يرى من الرَّجُلِ المُسلِمِ صَدرَه وساقَه ورأسَه بلا خِلافٍ؛ فكذا المرأةُ مع المرأةِ، ولا دليلَ على إخراجِ الكافرةِ [85] ((مجموع فتاوى ابن باز)) (5/44).
انتهى
والله أعلم.
قال معاذ: يا رسول الله، أفلا أبشر الناس؟ قال: «لا تبشرهم فيتكلوا». مع أن المسألة مسألة عقيدة وعبادة، فكيف نقول للناس الآن: المرأة تنظر إلى ما عدا ما بين السرة والركبة، ونقول للأخرى: البسي ما يستر السرة والركبة، كيف نقول هذا؟! حكم عورة المرأة للمرأة أن تشترط على. هذا فتح باب شر خطير جداً. ولذلك استنكر كثيرٌ من النساء هذا الفهم، وهو فهمٌ خاطئ؛ لأن لدينا امرأتين: ناظرة ومنظورة، والنبي صلى الله عليه وسلم خاطب الناظرة، ولم يخاطب المنظورة، فالمنظورة معروف أنها قد كست بدنها كاملاً، حتى إن أم سلمة لما ذكرت خروجها للسوق، قالت: يا رسول الله، تنكشف الأقدام، فرخص للمرأة أن تنزل ثوبها إلى ذراع. فالمهم أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يخاطب المنظورة، وإنما خاطب الناظرة، والناظرة ربما تنظر إلى عورة أختها إذا كانت مثلاً تسبح، أو إذا كانت تقضي حاجتها، أو إذا كانت خلعت ثوبها لسبب من الأسباب، فلا يجوز أن تنظر إلى عورتها، أما أن نقول للمنظورة: البسي ما يستر ما بين السرة والركبة فقط، فهذا خطأ على الحديث، وليس هذا معنى الحديث.
وكتبت إدارة الاتفاق...
لقد شاهدت ٥ من ٥ نتيجة
١
الأكثر قراءة
مواضيع شائعة
رجل أعمال مصري يفاجئ عمرو أديب بما جعله يطير فرحا على الشاشة
69, 996 مشاهدة
٢
ما تراه أولاً يكشف عن أسوأ صفة لديك.. ويكرهها الناس فيك!
الكلمة الدلالية &Ldquo;عبدالرحمن العبود&Rdquo;
وخرج...
رياضة سعودية
اتحاد جدة يضم العبود حتى 2023
وقع اتحاد برئاسة أنمار الحائلي يوم الخميس، مع المهاجم عبدالرحمن العبود قادما من صفوف فريق الاتفاق لمدة 4 سنوات.
أعلن نادي الاتحاد أن الفحوص الطبية التي أجراها لاعب الفريق الكروي الأول عبد الرحمن العبود أظهرت حاجته لبرنامج علاجي وتأهيلي سيمتد لثلاثة أسابيع. وسيفتقد الاتحاد في مباراته أمام التعاون خدمات كل من؛ فهد المولد وعبد الرحمن العبود، بعد تعرضهما لإصابات عضلية، إضافة إلى الحارس فواز القرني بسبب إصابته بفيروس كورونا. ميدانياً واصل الفريق الأول لكرة القدم بنادي الاتحاد تدريباته اليومية استعداداً لملاقاة التعاون دورياً يوم الجمعة المقبل، لحساب لقاءات الجولة الرابعة "جولة لنلهم العالم بقمتنا" من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. الاتحاد يتلقى ضربة موجعة بعد إصابة العبود في المفصل. طبق خلالها الجهاز الفني بقيادة البرازيلي فابيو كاريلي مجموعة من الجمل الفنية من خلال المناورة الكروية. وأجرى الفريق الكروي الأول الفحوصات الطبية الاحترازية من فايروس كورونا قبل انطلاق التدريب، وفقاً للبروتوكول الطبي المعتمد من قِبل الاتحاد السعودي لكرة القدم.
اخبار ساخنة | عبدالرحمن العبود - صفحة 1
وكان الاتحاد قد اكتفى بالتعادل الإيجابي مع مضيفه الرائد، بهدف لكل منهما، في المباراة التي جمعتهما اليوم ضمن منافسات الجولة الـ24 من الدوري السعودي للمحترفين موسم 2020–2021، ليظل في المركز الثالث برصيد 42 نقطة.
السبت 3 ذي الحجة 1435 هـ - 27 سبتمبر 2014م - العدد 16896
العريس سلطان إبراهيم العبود
احتفل صالح بن إبراهيم الدخيل بزفاف كريمته إلى الشاب سلطان بن إبراهيم العبود. أقيم الحفل في قصر طويق بحي السفارات بحضور أقارب العروسين والمدعوين. اخبار ساخنة | عبدالرحمن العبود - صفحة 1. والد العروس صالح الدخيل والعريس وجد العروس وشقيق العريس
العريس يتوسط والد العروس وخاله
محمد العبود وعلي العبود
محمد العبيلان مع العريس
محمد السعيد، د. فهد السعيد والحضور
عبدالرحمن الدخيل والعريس ود. خالد الدخيل
أحمد الشريدة ودخيل الدخيل والعريس
المهنئون حضور الحفل
العريس مع الأقارب
من اليمين أحمد صالح الشقحا و د. خالد الدخيل وناصر الدخيل
من اليمين تركي الحوشان وسعد الحوشان وفهد الهديب
العريس وأقاربه
العريس مع شقيقه وأقارب العروس
العريس مع بعض المهنئين
أقارب العروس
أقارب العروسين
أقارب العروسين
الاتحاد يتلقى ضربة موجعة بعد إصابة العبود في المفصل
Untitled
1 س
0
سبورت المرصد:كشفت تقارير صحفية عن أخر تطورات إصابة، لاعب نادي الاتحاد، عبدالرحمن العبود وموقفه من المواجهة المرتقبة أمام نادي الهلال، المقرر اقامتها يوم 9 أبريل المقبل، ضمن الجولة الـ25 من دوري المحترفين. وبحسب "سبورت 360"سيقوم العبود بإجراء أشعة خلال اليومين المقبلين على موضع إصابته في الرقبة وعلى ضوئها سيتحدد موعد عودته للمشاركة في التدريبات استعداداً لكلاسيكو الهلال.
إصابة عبد الرحمن العبود لا تدعو للقلق