ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين
7amal
/templates/dist/assets/img/
سلام عليكم. بنات اريد مساعدة ؟ عندي يومين من الدورة الشهرية اريد أن احمل هذا الشهر. ومابعرف كيف سوي يعني أعطوني وضعيات تساعد على الحمل بسرعة راني محرومة من الذرية ادعولي نحمل هذا الشهر. ولا عشبة تساعد على الحمل. الله يخليكم الدعوة 40غريب مستجابة ادعولي يارب فرحني في الخبر حلمي.
نسرين درزي Nesreen Durzi — شيخ كبير عمره ثمانون عامًا ، فجأة في أحد الأيام...
شيخ كبير عمره ثمانون عامًا ، فجأة في أحد الأيام أصيب باحتباس في البول ، فحمله أبناؤه إلى المستشفى و هناك الطبيب قام بعمل قسطرة ، خرج البول و انتهت آلام الوالد.. توجه الأبناء للطبيب و أخذوا يشكرونه و يثنون عليه كثيرًا.. التفت الأبناء إلى أبيهم ليطمئنوا عليه فإذا هو غارق في البكاء ، و يقولون له أن المشكلة انتهت فلمَ البكاء! نسرين درزي nesreen durzi — شيخ كبير عمره ثمانون عامًا ، فجأة في أحد الأيام.... ؟ هدأ قليلا ثم بيّن لهم سبب بكائه بهذه الكلمات: ساعدني الطبيب مرة واحدة فقط و استشعرنا فضله و معروفه و شكرناه كثيرًا ، و ثمانون عامًا يغمرني الله - جل جلاله - بكرمه و إحسانه و ستره و بدون الحاجة إلى أي عملية و لم نستشعر فضله! يقول ابن القيم - رحمه الله -: لو كشف الله الغطاء لعبده ، و أظهر له كيف يدبّر الله له أموره ، و كيف أن الله أكثر حرصًا على مصلحة العبد من العبد نفسه ، و أنه أرحم به من أمّه ، لذاب قلب العبد محبةً لله ، و لتقطع قلبه شكرًا لله.
2009-01-25, 17:46
#4
تاجرة برونزية
اللهم عوضني بحمل سليم ثابت
اللهم امين
رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين
يزاج الله كل خير:: و لسوف يعطيك ربك فترضـــــى::
2009-01-25, 19:47
#9
يزاج الله الف خير
2009-01-25, 20:06
#10
يزاج الله كل خير
2009-01-25, 21:20
#13
~.. يزاج الله خير.. ~
قوله تعالى: فيهما عينان نضاختان فبأي آلاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فبأي آلاء ربكما تكذبان قوله تعالى: فيهما عينان نضاختان أي فوارتان بالماء ؛ عن ابن عباس. والنضخ بالخاء أكثر من النضح بالحاء. وعنه أن المعنى نضاختان بالخير والبركة ، وقاله الحسن ومجاهد. ابن مسعود وابن عباس أيضا وأنس: تنضخ على أولياء الله بالمسك والعنبر والكافور في دور أهل الجنة كما ينضخ رش المطر. وقال سعيد بن جبير: بأنواع الفواكه والماء. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرحمن - الآية 66. الترمذي: قالوا بأنواع الفواكه والنعم والجواري المزينات والدواب المسرجات والثياب الملونات. قال الترمذي: وهذا يدل على أن النضخ أكثر من الجري. وقيل: تنبعان ثم تجريان. قوله تعالى: فيهما فاكهة ونخل ورمان فيه مسألتان:
الأولى: قال بعض العلماء: ليس الرمان والنخل من الفاكهة ، لأن الشيء لا يعطف على نفسه إنما يعطف على غيره وهذا ظاهر الكلام. وقال الجمهور: هما من الفاكهة وإنما أعاد ذكر النخل والرمان لفضلهما وحسن موقعهما على الفاكهة ، كقوله تعالى: حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوله: من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال وقد تقدم. وقيل: إنما كررها لأن النخل والرمان كانا عندهم في ذلك الوقت بمنزلة البر عندنا ، لأن النخل عامة قوتهم ، والرمان كالثمرات ، فكان يكثر غرسهما عندهم لحاجتهم إليهما ، وكانت الفواكه عندهم من ألوان الثمار التي يعجبون بها ، فإنما ذكر الفاكهة ثم ذكر النخل والرمان لعمومهما وكثرتهما عندهم من المدينة إلى مكة إلى ما والاها من أرض اليمن ، فأخرجهما في الذكر من الفواكه وأفرد الفواكه على حدتها.
القران الكريم |فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ
ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُمَيد ، قال: حدثنا يعقوب القمي ، عن جعفر ، عن سعيد فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ قال: نضاختان بألوان الفاكهة. وقال آخرون: نضاختان بالخير. اعراب فيهما عينان نضاختان. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: فِيهِما عَيْنانِ نَضّاخَتانِ يقول: نضاختان بالخير. وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: عُنِي بذلك أنهما تنضخان بالماء ، لأنه المعروف بالعيون إذ كانت عيون ماء.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرحمن - الآية 66
فيهما: في: حرف جر ، هما: ضمير مبني في محل جر اسم مجرور ، وشبه الجمله في محل رفع خبر مقدم
عينان: مبتدأ مرخر مرفوع بالالف لأنه مثنى
نضاختان: نعت مرفوع بالالف لأنه مثنى
تم الرد عليه
فبراير 15، 2019
بواسطة
Mayada Mohsen
✭✭✭
( 47. 7ألف نقاط)
فيهما: في: حرف جر ، هما: ضمير مبني في محل جر اسم مجرور ، وشبه الجمله في محل رفع خبر مقدم عينان: مبتدأ مؤخر مرفوع بالالف لأنه مثنى نضاختان: نعت مرفوع بالالف لأنه مثنى. تم التعليق عليه
فيهما: في: حرف جر ، هما: ضمير مبني في محل جر اسم مجرور ، وشبه الجمله في محل رفع خبر مقدم. الباحث القرآني. عينان: مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف لأنه مثنى. نضاختان: نعت مرفوع بالألف لأنه مثنى. ( 47. 7ألف نقاط)
الباحث القرآني
والجري أقوى من النضخ. وقال الضحاك: ( نضاختان) أي ممتلئتان لا تنقطعان. وقال هناك: ( { فيهما من كل فاكهة زوجان}) ، وقال هاهنا: ( { فيهما فاكهة ونخل ورمان}) ، ولا شك أن الأولى أعم وأكثر في الأفراد والتنويع على فاكهة ، وهي نكرة في سياق الإثبات لا تعم; ولهذا فسر قوله: ( ونخل ورمان) من باب عطف الخاص على العام ، كما قرره البخاري وغيره ، وإنما أفرد النخل والرمان بالذكر لشرفهما على غيرهما. ثم قال: ( { فيهن خيرات حسان}) قيل: المراد خيرات كثيرة حسنة في الجنة ، قاله قتادة. القران الكريم |فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ. وقيل: خيرات جمع خيرة ، وهي المرأة الصالحة الحسنة الخلق الحسنة الوجه ، قاله الجمهور. وروي مرفوعا عن أم سلمة. وفي الحديث الآخر الذي سنورده في سورة " الواقعة ": أن الحور العين يغنين: نحن الخيرات الحسان ، خلقنا لأزواج كرام. ولهذا قرأ بعضهم: " فيهن خيرات " ، بالتشديد ( حسان فبأي آلاء ربكما تكذبان). ثم قال: ( حور مقصورات في الخيام) ، وهناك قال: ( { فيهن قاصرات الطرف}) ، ولا شك أن التي قد قصرت طرفها بنفسها أفضل ممن قصرت ، وإن كان الجميع مخدرات. قال ابن أبي حاتم: حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن جابر ، عن القاسم بن أبي بزة ، عن أبي عبيدة ، عن مسروق ، عن عبد الله قال: إن لكل مسلم خيرة ، ولكل خيرة خيمة ، ولكل خيمة أربعة أبواب ، يدخل عليها كل يوم تحفة وكرامة وهدية لم تكن قبل ذلك ، لا مراحات ولا طماحات ، ولا بخرات ولا ذفرات ، حور عين ، كأنهن بيض مكنون.
وقال آخرون: نضاختان بألوان الفاكهة. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا يعقوب القمي، عن جعفر، عن سعيد ( فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ) قال: نضاختان بألوان الفاكهة. وقال آخرون: نضاختان بالخير. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ) يقول: نضاختان بالخير. وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: عُنِي بذلك أنهما تنضخان بالماء، لأنه المعروف بالعيون إذ كانت عيون ماء.