منْ مِنَّا لا يشتكي؟ الزوج يشتكي والزوجة تشتكي، الوالد يشتكي والوالدة تشتكي، رب العمل يشتكي والعامل يشتكي، الغني يشتكي والفقير يشتكي، لا بل ذوو الأرحام، حتى الجيران، يشتكي بعضهم البعض! ومعظم هذه الشكاوى تدور حول المنفعة الذاتية الآنية بكافة جوانبها، ليطرح السؤال نفسه هنا وبقوة: وهل يملك بعضنا لبعض ضرّا أو نفعا، عطاء أو منعا؟ والله - عزّ وجلّ - يقول: (أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ? نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا? وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا? ( (الزخرف: 32)، المسألة إذا محسومة منذ البداية! هل بالفعل الشكوى لغير الله مذلة؟. إذا استثنينا شكوى المظلوم، وطلب الشفاعة لإحقاق الحق. فالشكوى لغير الله اعتراض على مقادير الله، ومحاولة «تحريف» بشري لما جاء في اللوح المحفوظ! فالإسلام يوجهنا إلى ضرورة الاستعانة بالله وحده عند الشدة، لا المسارعة إلى الشكوى والتشكي، والرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول: «من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس، كان قمناً من ألا تسد حاجته، ومن أنزلها بالله - عز وجل - أتاه الله برزق عاجل» (أحمد)، وذكر الإمام الغزالي في «الإحياء» كلمات تحتاج إلى وقفة وحُسن تدبر، يقول: «الأمور السماوية غائبة عنا فلا ندري متى ييسّّر الله تعالى أسباب الرزق فما علينا إلا تضريع المحل والانتظار لنزول الرحمة وبلوغ الكتاب أجله».
انشودة اشكوا. الشكوى لغير الله مدلة - Youtube
ثم، إذا انتقلنا من العام إلى الخاص لنسأل أنفسنا: نحن منْ نشتكي؟ نشتكي القريب أولي الرحم، والله يقول: (وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى? بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ( (الأنفال: 75)، ونشتكي الزوجة دون أن نستحضر قول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: «لَوْ أحسنتَ إلى إِحداهُنَّ الدَّهرَ، ثمَّ رأتْ منكَ شَيئاً، قالتْ: ما رأيتُ مِنكَ خَيْراً قَطُّ» (البخاري)، ونشتكي الجار والرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول: «مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بالْجَارِ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنْ سَيُورِّثُهُ» (ابن حبان)، ونشتكي الولد دون أن نبحث في ماضي تربيتنا له..! إذاً علينا تصحيح مناهج ذواتنا قبل طرح شكاوينا، ومن ثم، الاستعانة بالصبر والاحتساب، بعد اتخاذ كافة الأسباب الموصلة لتحقيق ما نصبو إليه، لأن الله تعالى ربط الأسباب بمسبباتها. ولكن، مع الأسف، أصبحت عبارة «الشكوى لغير الله مذلة» تبريرٌ للفشل، وإسقاط للمعتقد في غير محله! ولو وقف الشاكي وتأمل في قوله تعالى: (وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى? بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ? فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى? انشودة اشكوا. الشكوى لغير الله مدلة - YouTube. مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ?
كيف تشكو الهم لصديق ويقال ان الشكوى لغير الله مذلة للشيخ عبد السلام الشويعر - Youtube
لا يدعو أبدًا للابتهاج، تقرير منظومة الشكاوى الحكومية الموحدة بمجلس الوزراء، إذ يسجل زيادة لافتة فى عدد الشكاوى المسجلة على عداد الحكومة. الكلمة الطيبة أقوال وحكم: الشكوى لغيـــــــــر الله مذلة. إجمالى عدد الشكاوى المسجلة على المنظومة خلال الربع الأول من العام الجارى بلغت 146 ألفا و140 شكوى مقارنة بـ94 ألفًا و181 شكوى عن الفترة نفسها من عام 2018، بنسبة زيادة قدرها 55%، ليصل إجمالى ما تم تسجيله على المنظومة خلال الفترة منذ مطلع يوليو 2018 إلى 400 ألف شكوى! الزيادة هنا لا تدعو أبدًا للغبطة، التحليل الأمين يقول: إن الزيادة 55 فى المائة تترجم فشل الوحدات الطرفية فى الوزرات والهيئات والمؤسسات، تحديدا فى المحليات، فى توفير الحلول لمشاكل الناس محليًا فتصدر المشاكل إلى مجلس الوزراء مركزياً، هناك عطب يعبر عن نفسه فى شكاوى مركزية. 400 ألف شكوى فى أقل من 9 أشهر، بمعدل 44 ألف شكوى شهريا، رقم بقدر ما يطمئن على فاعلية المنظومة التى تشبه « ديوان المظالم»، فإن ارتفاع عدد الشكاوى بهذه النسبة يؤشر، أولا على انسداد فى النهايات الطرفية فى الوحدات الحكومية، سدت فى وجوه الناس السبل محليًا، فذهبوا إلى الشكوى فى مجلس الوزراء يأسًا من موظفى المحليات والمديريات والهيئات والمؤسسات، مقدمو الخدمة فى النهايات الطرفية على ما هم عليه، لم يطرأ عليهم تغيير، لايزالون فى محطة «فوت علينا بكرة».
هل بالفعل الشكوى لغير الله مذلة؟
أين نحن من الشكوى لمن لا يغفل ولا ينام
الله............... الله
نعم هو الله
هل نسينا أن هناك من يسمع لنا بدون أن يحمل علينا
أو يحملنا أى متاعب.. هل نسينا أن هناك من يعلم ما هى نيتنا
ولا يحللها كما يحلو له
هل نسينا أن الله هو الذى يعطينا الأمل فى هذه الحياة ويستجيب لنا
أجعل الامل فى الله هو شعارك
تنام ليلك وترتاح فى نهارك
هناك من سيقول لى ياه كيف وبأى طريقة أشكو لله
هناك طرق عدة ستجعلك تكسب راحة نفسك وعزتها
أخواتي.
الكلمة الطيبة أقوال وحكم: الشكوى لغيـــــــــر الله مذلة
اهـ من مجموع الفتاوى.
الشكوا لغير الله مذله - Youtube
والجُبْنُ مَنْقَصَة ٌوَالْفَقْرُ يُخْرِسُ الفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ
وَالْمُقِلُّ غَريبٌ في بَلْدَتِهِ. وَالْعَجْزُ آفَة ٌ. وَالصَّبْرُ شَجاعَة ٌ
وَالزُّهْدُ ثَرْوَة ٌ. وَالْوَرَعُ جُنَّة ٌ إذا أَقْبَلَتِ الدُّنْيا عَلى أَحَدٍ أعارَتْهُ مَحاسِنَ غَيْرِه ِ
وَإذا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحاسِنَ نَفْسِه ِ مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ أفْضَلُ الزُّهْدِ إخْفاءُ الزُّهْدِ فاعِلُ الخَيْر ِخَيْرٌ مِنْهُ, وَفاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْه ُ
من عدة الصابرين باختصار. وفي الآداب الشرعية لابن مفلح: قال الشيخ مجد الدين في شرح الهداية ولا بأس أن يخبر بما يجده من ألم ووجع لغرض صحيح، لا لقصد الشكوى، واحتج أحمد بقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لعائشة لما قالت: «وارأساه. قال: بل أنا وارأساه» واحتج ابن المبارك بقول ابن مسعود للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ «إنك لتوعك وعكا شديدا، فقال أجل إني أوعك كما يوعك رجلان منكم» متفق عليه وقال ابن عقيل في الفنون قوله تعالى: {لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا} [الكهف: 62] يدل على جواز الاستراحة إلى نوع من الشكوى عند إمساس البلوى ونظيره {يا أسفى على يوسف} [يوسف: 84] {مسني الضر} [الأنبياء: 83] «ما زالت أكلة خيبر تعاودني» انتهى كلام ابن عقيل. وقال رجل للإمام أحمد: كيف تجدك يا أبا عبد الله؟ قال: بخير في عافية، فقال: حممت البارحة قال إذا قلت لك: أنا في عافية فحسبك لا تخرجني إلى ما أكره، قال ابن الجوزي: إذا كانت المصيبة مما يمكن كتمانها فكتمانها من أعمال الله الخفية، وقال ابن الجوزي في موضع آخر: شكوى المريض مخرجة من التوكل، وقد كانوا يكرهون أنين المريض لأنه يترجم عن الشكوى، وذكر هذا النص عن أحمد وقال: فأما وصف المريض للطبيب ما يجده، فإنه لا يضره.
*
*واذا بالقرض 500 الف ريال والفوائد 512 الف ريال كلها مسجلة باسمه يعني في ذمته مليون و12 الف ريال وعليه السداد لكامل المبلغ واذا بالصندوق ليس له ذكر في تحمل الفوائد نهائيا. *
*واذا بالقرض تمويل شخصي وليس عقاري لشراء معادن في المحيط المتجمد الجنوبي وانهم شروها له وسيشترونها منه وان البيت يكون ضمانا لحقهم ويفرغ افراغ كامل للبنك. *
*و و و و*
*وانه لا يعفى في حال الوفاة اذا كانت الوفاة بسبب مرض مزمن او بسبب الحروب او الايدز او الإرهاب او في حادث كان هو الغلطان في الحادث او اذا رفضت شركة التأمين تغطية القرض او او او*
*مشاكل كثيرة لا تعد ولا تحصى. التمويل العقاري - البنك السعودي الفرنسي. *
*وعندها وقف مندهشاً من الورطة التي كان سيقع فيها ويوقع عليها نتيجة لثقته في كلام الصندوق العقاري وكلام البنك الفرنسي. *
22-09-2018, 12:16 AM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 2, 371
اذا كان لايوجد نص اوفقرة بالعقد ان الصندوق للتنمية العقاري يتحمل الفوائد المترتبه للقرض فهذي مشكلة
22-09-2018, 12:38 AM
المشاركه # 3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسليمان$
موجوده هذه العباره ومن جلس على طاولتهم واطلع على العقد يعرف ذلك
22-09-2018, 02:41 AM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 17, 093
المحاكم مليانه بسبب هذه النقطه لكن ماينفع
البنك قد طبق الراتب ويقولوا نشوفك بعد ٢٠ سنه
وباب المحاكم مفتوح.
البنك الفرنسي قروض شخصية
يقوم البنك السعودي الفرنسي بدعم مؤسسات التطوير العقاري، والصناديق الخاصة والشركات، وتتضمن انواع العقارات التي يتعامل البنك بها الفنادق والمشاريع الصناعية والسكنية والمكاتب وقطاع التجزئة
يأتي وضع الحلول المالية المناسبة للقطاعات العقارية التي تستند إلى العلاقات طويلة الأجل والتزامات العملاء الكبيرة في مقدم اهتمامنا، حيث يتمتع البنك بفهم تام للمشاريع الكبيرة متعددة الاستخدامات ويمكن للبنك تقديم استشارات مالية ممتازة مصحوبة بالقوة المالية الكبيرة التي يتمتع بها في القطاع المصرفي بالمملكة العربية السعودية. ويستطيع البنك تأمين فرق العمل المتخصصة، التي يتم اختيارها وفقا للمتطلبات الخاصة بكل عملية
المشاريع التجارية
أما من الجانب التجاري، فقد شكلت عمليات تمويل مشاريع البنية التحتية الكبيرة والمشاريع الأخرى تحديا كبير، غير أن البنك السعودي الفرنسي استطاع الوفاء بهذه المتطلبات من خلال التخصص بامتياز في التمويل الهيكلي، حيث أن عمليات التمويل الهيكلية تتضمن عادة وجود عدة أطراف، وعقود فنية معقدة، وعدة أنواع من التسهيلات وعمليات التمويل بالعملات الأجنبية
المشاريع الصناعية
تمويل المشاريع والتمويل الهيكلي هو نشاط رئيسي في مجال التمويل على المدى المتوسط والطويل على صعيد المستجدات الرأسمالية.
ندخل بالموضوع وعذرني لو طولت ونا نقلت عن واقع تجربة صاحبي وبراحتك.. لاتفكرني اني ابقطع رزقك او اكرهك بالوظيفه بس اعطيك معلومات ماتعلم عنها. ونت استخير ونت ادري بمصلحتك.. الوظيفة هذه مافيها رااحة نفسية... بمعنى اصح انت تخرج للبحث عن العملاااء وليس العملاء من يبحثون عنك!!!! شاااهد الفرق.. انا اتوقع انك بالدمام وبضربلك مثال يعني مشااوير للخبر للجبيل لهافمون للشركات الكبيرة عشان تقنع موظفيها بالقرووض.. طبعا العميل يمكن يستجيب معك ويمكن لا... البنك الفرنسي قروض الدمام. وبمعنى ااصح تحط راسك على المخده وتفكر كيف بتجيب العملااء لليوم التااالي وهكذا تعيش بدوااامه مالها اخرر وبالنسبة للترررسيم مابها ترسيم كلام جرااايد والتوفيق طبعا من الله ولست عالم الغيب لكن المعطيات الي اشوفه انه مابه تررسيم الوظيفه بالسنه تطرح 3 مرااات او اربع مرات وش دل عليه هذا.. وبرضوو انا جبت لك هالكلام من اخويانا ضيع من عمره 7 شهووور مرمرو عيشتة والحين اشتغل بمصنع كرتون مرتاح الباااااال. وبعطيك نقطة مهمه المشرف الي قابلك هذا مووظف رسمي تجيه عموولة منك ورااتبه ارقاااام كبيرة
يعطيك القمر بيد والشمس بيد لكن الوااقع من يستفيد!!! ؟؟ ماراح تستفيد ترسيم ولا استقرار وظيفي ولا حاجه ضياع في ضيااع ونت الضحية وهم الصيادين..!!