ذات صلة كيف يكون العدل بين الزوجات كيف العدل بين الزوجتين
مفهوم العدل بين الزوجات
إن مفهوم العدل لغة يعني القصد في الأمور والاستقامة، وهو خلاف الجور والظلم، وفي اصطلاح الفقهاء فإنّ العدل بين الزوجات يعني التسوية بين الزوجات في حقوقهن من القسمة والنفقة والكسوة، وغير ذلك مما قرر العلماء وجوب العدل فيه بين الزوجات. [١]
حكم العدل بين الزوجات
بيّن العلماء وجوب العدل على من كان له أكثر من زوجة، وذلك في عدة أمور قررها الفقهاء، [٢] وذلك للأدلة الآتية: [٣]
قوله تعالى: (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا). [٤]
قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( إذا كانَ عندَ الرَّجلِ امرأَتانِ ، فلم يَعدِلْ بينَهُما جاءَ يومَ القيامةِ وشِقُّهُ ساقطٌ). [٥] كيفية العدل بين الزوجات
بيّن الفقهاء وجوب العدل بين الزوجات في عدة أمور، نبينها فيما يلي: [٦]
العدل في التعامل بيّن العلماء أن العدل بين الزوجات في المحبة وطريقة التعامل تكون بقدر الإمكان وبقدر استطاعة الرجل، وكذلك في الوطء، فالرجل لا يملك قلبه، وقد يحبّ إحداهن أكثر من الأخرى، فلا بدّ أن يحاول قدر الإمكان أن لا يظهر ذلك عليه بشكل جليّ في تعامله مع زوجاته ظاهريًا، فلا يميل لإحداهن على حساب الأخرى.
المَبحَثُ الخامِسُ: العَدلُ بينَ الزَّوجاتِ في النَّفَقةِ والكِسوةِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
العدل في النفقة: من الواجب عليكَ الإنفاق على زوجاتك بالمعروف وهذا يكون بحسب مقدرتك وليس في ذلك حد معلوم، إذ تختلف النفقة من شخص لغيره حسب إمكانياته، فيتوجب عليكَ أن تكفيها من لباس وغيره ولا يتوجب عليكَ توحيد مواصفات اللبس كاللون مثلاً طالما أنك أعطيت كل ذي حق حقها. حكم العدل بين الزوجات
أوجب الله تعالى عليك أن تعدل بين زوجاتك في جميع الحقوق سواء كان ذلك في المسكن أو المأكل أو الملبس أو المبيت وفي كل شيء ظاهر يُمكنك العدل فيه، إذ يتوجب عليك العدل في كل هذه الأمور بين زوجاتك بغض النظر عن أحوالهن فإن كانت فقيرة أو غنية فهن في تقديم الواجبات لهن سواء. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: [من كان له امرأتانِ، يميلُ لإحداهُما على الأُخرى، جاء يومَ القيامةِ ، أحدُ شقيْهِ مائلٌ] [٤] ، فقد أوجب الله العدل في شتى أمور الحياة ونهى عن الظلم، ولا ينهاكَ الله عز وجلّ عن شيء إلا لأنه يعود عليكَ وعلى المجتمع بضر فكما أُتيح لكَ التعدد أُوجبَ عليكَ العدل.
ما هو العدل بين الزوجات - موضوع
إهمال الزوجة الأولى د. هناء أبوشهبة أستاذة علم النفس في كلية الدراسات الإنسانية بجامعة الأزهر تؤكد أن مشاعر المرأة هي نفس مشاعر الرجل، فكل امرأة يسوؤها أن ترى امرأة أخرى تشاركها في زوجها مثلما يسوء كل رجل أن يشاركه غيره في امرأته، وللأسف فإن بعض الرجال يدركون تماما أن التعدد حق لهم ولا ينظرون إلى الجانب الآخر وهو وجوب العدل بين الزوجات، فنجد الرجل يبيت عند إحدى زوجاته أكثر مما يبيت عند الأخرى، وقد يمكث الوقت الطويل عند إحداهن ولا يأتي إلى الأخرى إلا لماماً وقد يدعها شهورا وربما أعواما وربما علقها دون أن يطلقها أو يعاشرها بالمعروف. وتضيف: كما أن بعض الرجال يبالغون في الاهتمام بالزوجة الجديدة وربما كان ذلك على مسمع من الأخرى بما يزيد في غيظها واشتداد غيرتها دون مراعاة لمشاعرها، لذلك فإن هذه القضية تحتاج لطرح اجتماعي وديني في مختلف وسائل الإعلام لتوضيح أبعادها كافة، وحتى تعرف كل زوجة حتى زوجها في الارتباط بالأخرى إذا ما كانت لديه الأسباب المقبولة لذلك، وليعرف كل زوج كيف يحافظ على مشاعر زوجاته وكيف يزرع الحب بين أبنائه. وتحذر د. هناء أبوشهبة الأزواج الذين لديهم أكثر من زوجة من التمييز بين زوجاتهم وتقول: إن كل زوج يفعل ذلك لا يظلم زوجته فقط بل إنه يعرض نفسه لكراهية منها ومن أولادها تجاهه وتجاه زوجته الأخرى وأولادها وتظل هذه المشاحنات والخلافات قائمة طوال العمر.
العدل بين الزّوجات.. والمرأة المعلَّقة
[٨]
فالزوج لا يحاسب على ميله القلبي فهو لا يملك التحكم فيه، ولكن يحاسب على ما يصدر عن هذا الميل من تبعات. [٨]
المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 1)، مصر:مطابع دار الصفوة، صفحة 182 - 183، جزء 33. بتصرّف. ↑ محمد بن إبراهيم بن عبد الله التويجري (2009)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة 1)، صفحة 146، جزء 4. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 1)، الكويت:دار السلاسل، صفحة 13، جزء 30. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية:3
↑ رواه الترمذي، في صحيح الترمذي، عن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم:1141 ، خلاصة حكم الألباني صحيح. ↑ اللاحم عبد الكريم بن محمد (2010)، المطلع على دقائق زاد المستقنع (الطبعة 1)، الرياض:دار كنوز إشبيليا، صفحة 281 - 289، جزء 2. بتصرّف. ↑ اللاحم عبد الكريم محمد (2010)، اللاحم عبد الكريم محمد (الطبعة 1)، الرياض:دار كنوز إشبيليا، صفحة 321 - 322، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب محمد الأمين بن عبد الله الأرمي العلوي الهرري الشافعي (2001)، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (الطبعة 1)، بيروت:دار طوق النجاة، صفحة 393، جزء 6. بتصرّف.
فرحل إلى المدينة إلى أبي عبد الله «جعفر الصادق(ع)»، فقال: "يا هشام، في غير وقت حجٍ ولا عمرةٍ"، قال: نعم، جعلت فداك، لأمر أهمّني، إنّ ابن أبي العوجاء سألني عن مسألة لم يكن عندي فيها شيء، قال: "وما هي؟"، قال: فأخبره بالقصّة، فقال له أبو عبد الله(ع): " أمّا قوله (عزّ وجلّ): { فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النِّسَآءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَحِدَةً} يعني في النّفقة، وأمّا قوله: { وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَآءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ} يعني في المودّة ".
وفي رواية:
" لا تشهدني على جور "، وفي رواية:
" أشهد على هذا غيري! " ثم قال صلى
الله عليه وسلم: " أيسرك أن يكونوا إليك في
البر سواء؟ " قال بلى، قال: " فلا
إذاً " (متفق عليه). وأما تعيير إنسان بقومه أو بلده فهو من الكبائر، وقد قال الله تعالى:
{ يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم
عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا
تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن
لم يتب فأولئك هم الظالمون} [الحجرات:11]. فعلى هذا الزوج الذي يسر الله له زوجة ثانية أن يعدل بينهما، وعلى كل
والد أن يعدل بين أولاده، وأما سب الآخرين وتعييرهم بمسمى أوطانهم أو
قومهم فإنه من الفسوق ورقة الدين، وسقوط الأخلاق ، فكيف إذا كان مع
الأهل والزوجة. نسأل الله لجميع المسلمين الهداية والتوفيق، والله أعلم، وصلى الله
على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع الشبكة السلفية. 5
1
38, 205
منتجع عروس البحرين - YouTube
منتجع عروس البحرين تدشن موسم «فورمولا
منتجع عروس البحرين الدمام - YouTube
منتجع عروس البحرين تدين
إقرأ أيضا: شاليهات ساند جاردن الجبيل مسابح كبيرة وألعاب مائية
محتويات وحدات الإقامة
يصنف منتجع عروس البحرين من المنتجعات الراقية 5 نجوم، يشتمل المنتجع على مدخلين، كل واحد يفضي إلى قسم. مدخل الياقوتة. مدخل الزمردة. هذين القسمين يمتدان على مساحة إجمالية تصل إلى 7000 متر مربع، تم العمل بشكل مدروس على المساحات، لتكون متنوعة بأجوائها، حيث تشتمل على مساحات للاستجمام، وأخرى للحفلات الفاخرة. كل هذا وسط حدائق ومسطحات طبيعية خضراء، تكسوها الأشجار المتنوعة، وتختبئ بينها العديد من التفاصيل الترفيهية. أما أهم محتوياتها، فيسعدنا أن نذكر لك بعضها، لتكتشف روعة ما تبقى بنفسك عند زيارتها:
القاعات الداخلية: تتعدد القاعات الداخلية في المنتجع، لتكون مناسبة للحفلات والتجمعات المختلفة، الصغيرة منها والكبيرة. حيث تصل الطاقة الاستيعابية لبعضها لما يقارب 100 ضيف. جهزت القاعات بكنب فاخر، مع طاولات ضيافة، ومع إمكانية وضع طاولات إضافية لتكون مناسبة للحفلات والأعراس، ولا تنسى الإنارة والكوشة وكامل تفاصيل الحفلات التي ستكون مناسبة لكافة الأذواق. المسطحات الخارجية: السمة العامة للمنتجع المسطحات الخضراء والخضرة التي تلف المكان، حيث صممت داخلها العديد من الجلسات الخارجية.
منتجع عروس البحرين نرفض المساس بالسيادة
التصنيف: فندق خمس نجوم
المدينة: المنامة
الفئة: فنادق وقاعات, فنادق
رقم الهاتف: +973-17845000
سعة القاعة الداخلية (نظام الوليمة): 500
السعة الخارجية: 250
منتجع عروس البحرين يواجهون نجوم مصر
3 كم. حديقة حيوانات الحميد تقع على بعد 1. 4 كم. حديقة ومنتزه سيهات يقع على بعد 5. 4 كم. قاعة الياقوت للمناسبات تقع على بعد 5. 6 كم. ميناء النسيم يقع على بعد 8. 8 كم. دارين مول يقع على بعد 11. 8 كم. متحف الدمام الإقليمي يقع على بعد 19. 1كم. أما للقادمين عبر مطار الملك فهد الدولي تستغرق الرحلة للوصول إلى شاليهات عروس البحرين الجبيل مدة 25 دقيقة، حيث يبعد عنها مسافة 39. 4 كم. إقرأ أيضا: شاليهات فايف ستار الجبيل/اسعار-مميزات-تقييمات
التقييمات
حصلت شاليهات عروس البحرين الجبيل على تقييمات إيجابية ومميزة، وذلك بشكل خاص للمرافق المتعددة، والمساحات الكبيرة، والتصاميم المتنوعة.
📍الدمام • طريق الظهران الجبيل منتجع خلاب عباره عن قسمين الياقوت و الزمرده يتميز بوجود مسبحين و بالتشجير وجمال الديكورات و هذه المواصفات في كل قسم: مجلس كبير | مسبح خارجي كبير | مسبح للصغار | كوخ | جلسة حساوية |مسطحات خضراء واسعة | أشجار و بحيرات و شلال و نوافير | جلسات خارجية | ألعاب أطفال | شواية للحجز 0508310011 التفاصيل في إنستقرامي مع الفيديو و تجارب الزوار و السعر: هنـا