رحم الله الإمام أحمد بن حنبل رحمةً واسعةً، وأسكنَه فسيح جناته[1]. [1] للمزيد انظر: ابن الجوزي، جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد: المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، ومصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1412هـ=1992م، 11/ 286، ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر الدمشقي: البداية والنهاية، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر للطباعة والنشر، الطبعة الأولى، 1418هـ=1997م، 14/ 381. المقال السابق:
المقال التالي:
عدد الزيارات: 63857
- كتب the death of imam ahmad bin hanbal - مكتبة نور
- انجازات ابن بطوطة مول
- انجازات ابن بطوطة العين
- انجازات ابن بطوطة باختصار
- انجازات ابن بطوطه
- انجازات ابن بطوطة بالعين
كتب The Death Of Imam Ahmad Bin Hanbal - مكتبة نور
[٣] قال علي بن أبي حرارة: أمي مُقعدة لا تستطيع المشي منذ عشرين سنة، فقالت لي يوماً: اذهب إلى الإمام أحمد فاسأله أن يدعوَ الله لي بالعافية، فذهبت فطرقت عليه الباب، فقال: من هذا؟ فقلت: رجل من الطرف المقابل، طلبت منّي أمي وهي كبيرة السن مُقعَدة أن أسألك الدعاء لها، فسمعتُ كلامه وكأنه غضِب. [٤] وقال: نحن أحوج أن تدعو الله لنا، فعدت أدراجي، فخرجَتْ امرأة كبيرة السنّ من داره، فقالت: أنتَ الذي كلمت الإمام؟ قلت: نعم، قالت: قد تركتُه يدعو الله لها، قال: فجئتُ فوراً إلى البيت، وطرقت الباب، فخرجت أمي على رجليها تمشي حتى ففتحت لي الباب، وقالت: ردّ الله عليّ عافيتي. [٤]
قوّته وصبره عند وقوع الفتن
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كنت أسمع والدي يقول كثيراً: رحم الله أبا الهيثم، غفر الله له، فقلت له: يا أبتِ من هو أبو الهيثم؟ فقال: لمّا أخرجوني ليضربوني بالسّياط، جذبني أحدهم من ثوبي فالتفتّ إليه، فإذا هو شاب، فقال لي: أتعرفني؟ فقلت: لا، فقال: أنا أبو الهيثم العيّار اللص الطرّار، كُتب في الديوان: أنّي ضُربتُ ثمانية عشر ألف سَوط بالتفريق، وصبرتُ لأجل الدنيا، فاصبر أنت لأجل الدّين، فضُربت ثمانية عشر سوطًا، ثم جاء الخادم وقال: عفا عنه أمير المؤمنين.
ثم استدعى بالصبيان من ورثته فجعل يدعو لهم ، وكان قد ولد له صبي قبل موته بخمسين يوما فسماه سعيدا ، وكان له ولد آخر اسمه محمد قد مشى حين مرض الإمام أحمد ، فدعاه فالتزمه وقبله ، ثم قال: ما كنت أصنع بالولد على [ ص: 422] كبر السن ؟ فقيل له: ذرية تكون بعدك يدعون لك. قال: وذاك. وجعل يحمد الله عز وجل. وفاه الامام احمد بن حنبل. وقد بلغه في مرضه عن طاوس أنه كان كره الأنين في المرض ، فترك الأنين فلم يئن حتى كانت الليلة التي توفي في صبيحتها ، وكانت ليلة الجمعة الثاني عشر من ربيع الأول من هذه السنة ، فأن حين اشتد عليه الوجع. وقد روي عن ابنه عبد الله ، ويروى عن صالح وقد يكون عن كل منهما أنه قال: لما احتضر أبي - رحمه الله - جعل يكثر أن يقول: لا بعد ، لا بعد ، فقلت: يا أبت ، ما هذه اللفظة التي لهجت بها في هذه الساعة ؟ فقال: يا بني ، إن إبليس واقف في زاوية البيت ، وهو عاض على أصبعه ، وهو يقول: فتني يا أحمد ؟ فأقول: لا بعد لا بعد. يعني أنه لا يفوته حتى تخرج روحه من جسده على التوحيد ، كما جاء في بعض الأحاديث ، قال إبليس: يا رب ، وعزتك وجلالك ما أزال أغويهم ما دامت أرواحهم في أجسادهم. فقال: وعزتي وجلالي ولا أزال أغفر لهم ما استغفروني.
وأهم ما يميز هذا الكتاب بالإضافة إلى أسفار ابن بطوطة، هو الكشف عن شخصيته في مضمون الروايات، حيث كشفت رواياته عن طبيعة آراء وردود أفعال المسلمين من الطبقات المتوسطة، وذلك في القرن الرابع عشر وقد اكتمل النص الكامل للكتاب بين عامي 1853 و 1858، وتم دمجه في أربعة مجلدات وترجمته للفرنسية، وبعدها تم ترجمته إلى الإنجليزية في عام 1929م. شاهد أيضًا: عميد الأدب العربي في القرن الماضي
إنجازات ابن بطوطة
في الوقت الذي كان فيه معظم تجار العالم يسافرون، كان ابن بطوطة يقوم بكسب عيشه عن طريق السفر إلى البلدان المختلفة، حيث كان يحصل على دخله من خلال هدايا الحكام وكذلك من عمله كاتبًا. سافر ابن بطوطة إلى مقديشو في الصومال، وتوجه بعد ذلك إلى كل من مومباسا (عاصمة دولة كينيا اليوم) وكيلًا، حيث أشار في مذكراته إلى أن تخطيط المدينة في كيلا كان متقدمًا جدًا. انجازات ابن بطوطة pdf. أراد ابن بطوطة أن يتم توظيفه لدى السلطان محمد بن تغلق شاه في سلطنة دلهي، ومن أجل الوصول إلى الهند، ذهب أولاً إلى الأناضول. سافر إلى مدينة القسطنطينية الشهيرة وحضر معه الملك الحاكم أندرونيكوس الثالث باليولوجوس كجزء من الوفد المرافق للسلطان اوزبيك. بعد رحلته إلى القسطنطينية، ذهب إلى الهند، حيث سلك طريق جبال هندو كوش، ووصل ابن بطوطة أخيرًا إلى دلهي وقدم نفسه إلى السلطان محمد بن تغلق ملك سلطنة دلهي.
انجازات ابن بطوطة مول
شاهد أيضًا: الأدب العربي عبر العصور
ابن بطوطة علم من أعلام الأسفار والترحال، وهذا ما تناولناه في ما سبق وتفاصيل حياته وميلاده ووفاته، بالإضافة إلى الحصول على نبذة من أهم إنجازاته في الأسفار والترحال، حيث قام بكتابة أفضل كتب الرحالة وهو كتاب تحفة النظار في غرائب الأمطار وعجائب الأسفار.
انجازات ابن بطوطة العين
[٢]
رحلة ابن بطوطة إلى الحج
الرحلة من دمشق إلى المدينة المنورة
غادر ابن بطوطة مع قافلة الحجاج السنوية المنطلقة من دمشق، وتوقفت القافلة في مدينة بصرى لمدّة أربعة أيام، ثمّ اتجهت إلى بركة زيزيا ومكثت هناك يوماً، وبعد ذلك توجهت إلى قلعة الكرك من خلال مرورها بمنطقة اللجون، ثمّ توقفت القافلة خارج الكرك في مكان يُطلق عليه الثنية، وبقيت هناك لمدّة أربعة أيام؛ وذلك من أجل إتمام الاستعدادات لدخول الصحراء، حيث اتجهت القافلة بعدها إلى معان، ودخلت الصحراء من منطقة عقبة الصوان. [٣]
بعد إتمام يومين من السير توقفت القافلة في منطقة ذات الحاج، حيث الأحواض المائية تحت الأرض، ثمّ إلى وادي بلده، وبعده إلى تبوك ، وقد توقفت القافلة أربعة أيام في تبوك؛ من أجل الراحة وتوفير الماء للإبل، ثمّ سافرت بسرعة هائلة ليلاً ونهاراً، وذلك بسبب الخوف من الصحراء، ثمّ وصلت إلى بئر الهجر بعد مسيرة خمسة أيام، مع العلم أنّ مساكن ثمود توجد في هذه المنطقة، وقد توقف الحجاج بعد نصف يوم في العلا ومكثوا هناك أربعة أيام، وبعد ترك العلا بثلاثة أيام توقفت القافلة في ضواحي المدينة المنورة. [٣]
الرحلة من المدينة المنورة إلى مكة المكرمة
انطلقت القافلة بعد المكوث في المدينة إلى مكة، وتوقفت بعد خمسة أميال قرب مسجد ذي الحليفة، والذي يتمّ فيه ارتداء ملابس الحج ، حيث يستحم الحجاج، ثمّ يرتدون ملابس الحج الخاصة، ثمّ يصلون، ويتفرغون لأداء مناسك الحج، ثمّ توقفت القافلة في بدر وهي قرية تحتوي على مجموعة من حدائق النخيل وعين ساخنة يتدفق منها تيار مائي، ثمّ توجهت إلى وادي رابغ بعد المرور بوادي بازوا، وبعد ذلك وصلت القافلة إلى بركة خليص، ثمّ انطلقت من وادي المار من خلال المرور بمنطقة عسفان، لتنطلق بعدها إلى مكة التي وصلتها القافلة صباحاً، وبدأت شعائر الحج فوراً بعد دخول الحرم المقدس.
انجازات ابن بطوطة باختصار
بحث عن ابن بطوطة ، ابن بطوطة هو واحد من الرحالة التاريخيين، فيعد أول من سافر حول العالم لهذه المسافات الطويلة، وكان سفره مبنيًا على حب الاكتشاف والاستطلاع، فقد أراد التعلم المزيد عن ممارسة الشريعة في البلدان الإسلامية، ثم وجد نفسه في رحلة حافلة بالمغامرات والأخبار، فكان مثالًا لما ينبغي أن يكون عليه الباحث عن العلم والمعرفة، ولمزيد من التفاصيل تابعونا على موسوعة في بحث عن ابن بطوطة. بحث عن ابن بطوطة مختصر
نسبه ومولده
هو محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم اللواتي الطنجي، ولد في طنجة في المغرب سنة 703 هـ 1304 م، وكانت عائلته من القضاة، فدس الشريعة، وقرر وهو في سن العشرين أن يتعلم المزيد عن ممارسة الشريعة من خلال السفر. حياته
خرج من طنجة هو في سن الاثنين والعشرين، فطاف بلاد المغرب، ومصر، والشام، والحجاز، والعراق، وفارس، واليمن، والبحرين، وتركستان، وما وراء النهر، وبعض الهند، والصين، والجاوة، وبلاد التتر، وأواسط أفريقيا، وكان ينظم الشعر، فاتصل بكثير من الأمراء، واستعان بهباتهم على مدحه إياهم على تكاليف السفر ونفقاته، ثم بعد ما يقرب من الثلاثين عامًا في هذه الأسفار، عاد ابن بطوطة إلى مدينة فاس في المغرب.
انجازات ابن بطوطه
ابن بطوطة
تحميل كتب ابن بطوطة pdf محمد بن عبد الله بن محمد اللواتي الطنجي المعروف بابن بَـطُّوطَة (ولد في 24 فبراير 1304 - 1377م بطنجة) (703 - 779هـ) هو رحالة ومؤرخ وقاض وفقيه مغربي أمازيغي لقب بـأمير الرحالين المسلمين. خرج من طنجة سنة 725 هـ فطاف بلاد المغرب ومصر والسودان والشام والحجاز وتهامة ونجد والعراق وفارس واليمن وعمان والبحرين وتركستان وما وراء النهر وبعض الهند والصين الجاوة وبلاد التتار وأواسط أفريقيا. وإتصل بكثير من الملوك والأمراء فمدحهم - وكان ينظم الشعر - واستعان بهباتهم على أسفاره. عاد إلى المغرب الأقصى، فانقطع إلى السلطان أبي عنان (من ملوك بني مرين) فأقام في بلاده. وأملى أخبار رحلته على محمد بن جزي الكلبي بمدينة فاس سنة 756 هـ وسماها تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار، ترجمت إلى اللغات البرتغالية والفرنسية والإنجليزية، ونشرت بها، وترجم فصول منها إلى الألمانية ونشرت أيضا. كان يحسن التركية والفارسية. واستغرقت رحلته 27 سنة (1325-1352م) ومات في طنجة سنة 779 هـ/1377م حيث يوجد ضريحه بالمدينة القديمة. تحميل كتاب رحلة ابن بطوطة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار PDF - مكتبة نور. تلقبه جامعة كامبريدج في كتبها وأطالسها بـأمير الرحالة المسلمين الوطنيين.
انجازات ابن بطوطة بالعين
حقائق عن ابن بطوطة تُعتبر رحلة كتابه تُحفة النُّظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار، الذي هو نتاج ثلاثون عامًا من السفر والترحال من أهم أعمالهِ، حيث قدم فيه روايةً حيةً لرحلته عبر العالم الإسلامي في ذلك الوقت، والذي يتضمن وصف حيوي للثقافة ونمط الحياة السائد في تلك المناطق التي زارها. حسب الروايات فإن ابن بطوطة قطع خلال رحلته ما يقارب 75 ألف ميلًا (120 ألف كيلومتر) وزار ما يعادل اليوم 44 دولة حديثة. أشهر أقوال ابن بطوطة السفر - يعطيك منزلًا في آلاف الأماكن الغريبة، ثم يتركك غريبًا في أرضك. انجازات ابن بطوطة مول. من يعيش يرى، ومن يسافر يرى أكثر. وفاة ابن بطوطة تُعتبر سنة وفاته مسألة خلاف فوفقًا للمؤرخين فأنها قد تكون بين عامي 1368 و 1369 كما أن سبب الوفاة غير معروف حقاً. الإنجازات في الوقت الذي كان فيه معظم التجار يسافرون حول العالم، كان ابن بطوطة يكسب عيشهُ من خلال السفر إلى بلدان مختلفة، حيث كان يحصل على دخل من خلال هدايا الحكام وكذلك من عمله كاتبًا. بعد بقائه في مكة حتى عام 1330، سافر إلى مدينتي تعز الحالية وعدن اللتان تقعان في اليمن. في عام 1331، سافر ابن بطوطة إلى مقديشو في الصومال، والتي كانت مدينة مزدهرة في ذلك الوقت تحت حكم أبي بكر بن سايكس عمر، وتوجه بعد ذلك إلى كل من مومباسا (عاصمة دولة كينيا اليوم) وكيلا، التي كانت تحكمها سلطنة كيلوا في ذاك الوقت، حيث أشار في مذكراته إلى أن تخطيط المدينة في كيلوا كان متقدمًا جدًا.
[١]
ما يميز هذا الكتاب بالإضافة إلى ذكر أسفار ابن بطوطة وتأريخه لها، هو الكشف عن شخصيته في سياق الرواية؛ حيث كشفت كتاباته عن طبيعة آراء وردود أفعال مسلم من الطبقة المتوسطة في القرن الرابع عشر، [١] وقد رُتّب النص الكامل للكتاب بين عامي 1853 و1858 في أربع مجلدات من قبل دوفريميري وسانغنيتي مع الترجمة الفرنسية، ثم تمّت ترجمة الكتاب بالكامل إلى الإنجليزية من قبل هاملتون جب في عام 1929م. [٢]
أهم رحلات ابن بطوطة
رحلة الصين
تحدث ابن بطوطة في رحلاته عن الصين عن تطور المجتمع فيها، وركز على وصف الخزف الصيني المشهور، والسفن الضخمة الموجودة هناك، وتحدث عن حرص الصينين على رسم جميع المهاجرين والمسافرين ممن عبروا بلادهم، وأكّد أنه وجد صورته في كل مدينة من المدن التي زارها في الصين بعد عودته إليها مرة أخرى، ويُرجع ابن بطوطة أيضاً سبب العرف هذا إلى حرصهم الشديد جداً؛ ففي حال ارتكب أحد هؤلاء المهاجرين جرماً، وهرب من البلاد، فيمكن لهم إرسال صورته إلى المناطق البعيدة للبحث عنه، والعثور عليه. [٣]
رحلة القاهرة
كانت القاهرة مكتظة جداً بالسكان في الوقت الذي وصل فيه ابن بطوطة إليها؛ فقد كانت في وقتها عاصمة ومدينة رئيسية لدولة مصر، وقد وصف ابن بطوطة أهلها بالتنوع؛ فهي مدينة مليئة بشتى أنواع الناس من العلماء والجهلاء، وذوي المكانة الرفيعة والوضيعة، والمشهورين والمهمّشين، وشبّه اكتظاظها وحركة سكانها بموجات البحر، وقد بلغ عدد سكان القاهرة حينها تسعة ملايين نسمة، ممّا جعلها في ذلك الوقت من أكبر مدن أفريقيا والشرق الأوسط.