العلاج بالابر الصينية هو نوع من أنواع العلاجات الصينية القديمة التي يرجع تاريخها لأكثر من 2500 عام حيث يعتقد الصينيون أن المرض يحدث نتيجة خلل في عمل مستويات الطاقة في الجسم التي تسمى "كي" والتي بسببها ينتج المرض ولذلك فتنشيط نقاط معينة في الجلد بهدف إصلاح الخلل وإعادة التوازن هذا هو هدف أو طريقة عمل الإبر الصينية. تاريخ العلاج بالإبر الصينية والأمراض التي يعالجها – آفاق علمية وتربوية. انتقال هذه الطرق العلاجية إلى الولايات المتحدة أدى لتطورها وإندماجها مع طرق من دول مختلفة أخرى وعلاجات تقليدية وذلك بشكل أساسي عن طريق تنشيط نقاط تشريحية معينة في الجسم باستخدام إبر معدنية أو غيرها وأحيانا تيار كهربي بقوة معينة. أساسيات معتمدة فيما يخص العلاج بالابر الصينية
أعتمدت المنظمة العالمية للغذاء والدواء مؤخراً الإبر الصينية كأدوات جراحية ويتم الآن تصنيعها بجودة ودقة متساوية مع المشارط الجراحية والمحاقن وغيرها. ما هي الأعراض الجانبية المحتملة لهذا العلاج؟
أهم المشكلات التي تنتج عنها هو الإصابة العرضية للرئة والتي تؤدي لإنكماشها أو الإسترواح الصدري والذي ينتج عنه صعوبة في التنفس وألم شديد وهي حالات طوارئ، إلى جانب بعض أنواع العدوى مثل التهاب الكبدي أو بعض التهابات البكتيري في مكان الإبر وذلك ينتج بشكل عام من مشكلة في النظافة أو قله خبرة المعالج.
- فوائد العلاج بالوخز بالإبر الصينية ومحاذيره – آفاق علمية وتربوية
- تاريخ العلاج بالإبر الصينية والأمراض التي يعالجها – آفاق علمية وتربوية
- لماذا يعتبر الوخز بالإبر سائدًا في الطب - الهدهد
- جزم الفعل المضارع بالادوات التي تجزم فعلين
فوائد العلاج بالوخز بالإبر الصينية ومحاذيره – آفاق علمية وتربوية
وأثبتت الدراسات العلمية حديثا أن الوخز بالإبر – الابر الصينية – تساهم بفعالية في علاج السمنة والعقم والصداع، وتشنجات العضلات، والفيبروميالغيا، والتهاب المفاصل، وآلام أسفل الظهر، ومتلازمة النفق الرسغي، والربو، ومشاكل جلدية مثل حب الشباب. وقد أظهرت دراسات أخرى أن الوخز بالإبر يساعد في إعادة تأهيل مرضى السكتة الدماغية. ومازالت تُجرى الأبحاث بكم هائل في العالم وتثبت كفاءة العلاج بالوخز بالإبر للأمراض المتعددة. لماذا يعتبر الوخز بالإبر سائدًا في الطب - الهدهد. ماذا يجب أن أتوقع في زيارتي الأولى؟ عند أول زيارة يتم إجراء استبيان مفصّل عن التاريخ المرضي وحالة الجسم الصحية، وقد يُطلب منك إجابة الأسئلة التي تظهر غير مهمة ولكن هي في الواقع مهمّة وحيويّة (يأخذ هنا الطب الصيني التقليدي نهجا أكثر عمقا وشمولية من الطب الغربي)، وبعد استعراض الحالة الصحيّة الخاصة بك نبدأ بالتشخيص عن طريق فحص اللسان والنبض التي تعتبر من أدوات التشخيص الرئيسيّة في الطب الصيني التقليدي. ومن خلال عملية التشخيص يمكننا معرفة الأسباب التي أدت إلى حدوث المرض أو المشكلة الصحية حسب مبادئ الطبّ الصيني التقليدي، وتبعا للحالة يتم اختيار نقاط الوخز المناسبة لاستخدامها في العلاج بالوخز بالإبر.
تاريخ العلاج بالإبر الصينية والأمراض التي يعالجها – آفاق علمية وتربوية
اذا توقفت النقطة وتشنجت، يحصل تعطيل في طريق الطاقة وبالتالي يضطرب العضو المتعلق بالخط وهكذا ، أما عمل الوخز فيكون نوعا من زرع إبرة في هذه النقاط بهدف حلحلتها وفك تعقدها، وفك الحصار عن العضو المتوتر. فوائد العلاج بالوخز بالإبر الصينية ومحاذيره – آفاق علمية وتربوية. وتجدر الاشارة الى أن الكثير من الأطباء الصينيين يعتقدون بوجود تفاعل بين الجسم والروح الأمر الذي دفع بهم منذ حوالي أربعة آلاف سنة الى ايجاد نوع من التوازن بين القطبين المذكورين أي بين الجسد والروح وقد باتوا يعتقدون بأنهم توصلوا بالفعل الى توفير التوازن المطلوب عن طريق الوخز بالابر. وسبب اختفاء الألم مع الوخز، لأن الدماغ يفرز بشكل طبيعي مادة (الأندروفين) وهونوع من المورفين الطبيعى، فعندما تغرس ابرة في المكان الصحيح ، وهذا متعلق بمهارة الواخز، تزيد من افراز هذه المادة الطبيعية مما يخفف الألم. الأمراض التي يعالجها الوخز بالأبر الصينية:
الطب الصينى مثل الطب العادي يعالج معظم الأمراض، لكن يفترض بكل طبيب يعالج على الطريقة الصينية أن يعرف قبل كل شىء أن هناك 14 خطآ أو 14 ممرا وهمياً، هذه الممرات عبارة عن خطوط موصلة لعدة نقاط في الجسم لكل واحد منها أسم معين، والنقطة هي عبارة عن مساحة صغيرة محددة من الجلد وما تحته حيث يوجد مركب من خلال لبن متصل بعضها ببعض كالأوعية الدموية والأعصاب والخلايا والأنسجة، الأمر الذي بفضله يتكون مخزون من المواد الناشطة بيولوجياً تؤثر تأثيراً ملائماً على الذؤابات (التهابات) العصبية بما يؤمن إتصالا بين النقاط وبين الأعضاء الداخلية.
لماذا يعتبر الوخز بالإبر سائدًا في الطب - الهدهد
وفي الخمسين سنة الماضية تطور علاج الوخز بالإبر كثيرا وأصبح منتشرة بشكل واسع في الدول الاوروبية وامريكا، وتأسست جامعات وكليات في العديد من الدول الاوروبية وامريكا لتعليم طب المعالجة بالوخز بالإبر. نصائح عامة للمريض الذي يتعالج بالوخز بالإبر:
* يجب عدم الحضور للجلسة العلاجية صائما ، ويفضل أخذ وجبة غذائية خفيفة وسوائل بقدر كاف قبل ساعة او ساعتين من بدء العلاج. * عدم التدخين بساعة على الأقل من بدء العلاج. * عدم الحضور للعلاج في حالة الارهاق او التعب الجسدي ويفضل الانتظار قليلا قبل بدء الجلسة للراحة والاسترخاء. * التوتر النفسي الشديد قد يؤثر على سير الجلسة ، مع العلم انه يمكن علاج الاضطرابات النفسية بالوخز بالابر. * تفادي علاج المرأة الحامل بالوخز بالإبر وتأجيله حتى انتهاء الحمل. شاهد أيضاً
من فوائد الشوكولاتة تحسين الذاكرة وخفض ضغط الدم
بينت الأبحاث الطبية أن للشوكولاتة كثير من الفوائد الصحية، إذ أن الشوكولاتة تحتوي على مادة …
في أثناء إجراء العملية يجري تحديد نقاط العلاج بالوخز بالإبر في كل مناطق الجسم. وأحيانًا تكون النقاط الملائمة بعيدة عن منطقة الألم. يقوم ممارس العلاج بالوخز بالإبر بإخبار المريض بالموقع العام للعلاج المخطَّط له وما إذا كان المريض يحتاج إلى خلع الملابس أم لا. يحصل الشخص على رداء أو منشفة أو ملاءة. ويستلقي على طاولة مبطَّنة للعلاج والذي يتضمن ما يلي: إدخال الإبرة. يجري إدخال إبرة العلاج بالوخز إلى أعماق مختلفة في نقاط إستراتيجية بالجسم. وتتصف الإبر بأنها رفيعة للغاية ولذلك يؤدي إلى الإدخال عادةً إلى الشعور القليل بعدم الراحة. وغالبًا لا يشعر الأفراد بإدخال الإبرة على الإطلاق. وتُستخدَم بين خمس إلى 20 إبرة في العلاج العادي. وقد يشعر الشخص بإحساس مؤلم طفيف عند وصول الإبرة إلى العمق الصحيح. المعالجة اليدوية بالإبر. يمكن للممارس أن يحرك الإبر أو يديرها برفق بعد وضعها أو أن يقوم بتسخينها أو توصيل النبضات الكهربائية البسيطة إليها عند اللزوم. إزالة الإبر. في معظم الحالات، تظل الإبر في مكانها لمدة 10 إلى 20 دقيقة في أثناء استلقاء المريض واسترخائه. لا يشعر الشخص عادة بأيّ عدم ارتياح عند إزالة الإبر.
وأما القياس: فقياس الجزم على النصب؛ لأن الجزمَ في هذا الموضع فرع عنه، وقد أجاز الجميع: لا تدنو من الأسد فيأكلك، بنصب ما بعد الفاء، وإذا سقطت الفاء مع قصد الجزاء جزم الفعل، ومثل ذلك: قول الله عز وجل: {لاَ تَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ كَذِباً فَيُسْحِتَكُم بِعَذَابٍ} [طه: 61]. جزم الفعل المضارع بالادوات التي تجزم فعلين. وقد رد البصريون استدلالَ الكوفيين بالسماع؛ لأن الجزم في "يشرف" و((يؤذنا)) بدل اشتمال من فعل النهي وليس جوابًا للنهي، والرواية المشهورة في الحديث: ((يؤذينا)) بالياء، وبأن سكون الباء في: ((يضرب بعضكم رقابَ بعض)) للإدغام وليس للجزم، ويصح أن يكون للإبدال من فعل النهي. ورد استدلالهم بالقياس: بأنه لو صح القياس على النصب لصح الجزم بعد النفي قياسًا له على النصب. هذا، وشرط الجزم بعد بقية أنواع الطلب غير النهي -كالأمر والاستفهام- صحة وضع "إن تفعل" قبل المضارع مع صحة المعنى، وعلى هذا يصح الجزم في نحو: أسلم تدخل الجنة، وزرني أكرمك، وأين بيتُك أزرك؟ وذلك لصحة تقدير: إن تسلم تدخل الجنة، وإن تزرني أكرمك، وإن تعرفني مكان بيتك أزرك، ولا يصح الجزم في نحو: أحسن إليَّ لا أحسن إليك، إذ لا يصح المعنى بتقدير: إن تحسن إلي لا أحسن إليك، وكذا في نحو: أسلم يدخلك الله النار؛ لعدم صحة تقدير: إن تسلم يدخلك الله النار.
جزم الفعل المضارع بالادوات التي تجزم فعلين
وفي ذلك يقول ابن مالك:
وَبَعدَ غَيرِ النَّفي جَزمًا اعْتَمِد * إن تَسقُطِ الفَاء وَالجَزَاءُ قَد قُصِد
وقوله: "إن تسقط الفاء" مقصود به عدم وجودها مع الفعل كما في الأمثلة المتقدمة، وهذا السقوط لا يستدعي سبق الوجود، فيجوز النظرُ إلى هذه الأمثلة على أن الفاء لم توجد فيها أصلًا، ويجوز النظر إليها على أن الفاء كانت موجودةً وكان الفعل بعدها منصوبًا بأنْ مضمرة وجوبًا، فلما حذفت جزم الفعل، فقولنا مثلًا: "لا تعصِ الله يدخلك الجنة" يجوز النظر إليه على أن الفاء لا توجد فيه أصلًا، وإنما هو كلام يشتمل على نهي عن فعل، وعلى فعل مرتب على ترك المنهي عنه، ومسبب عن تركه. ويجوز النظر إليه على أن الأصل فيه: "لا تعصي الله فيدخلك الجنة" والفعل بعد الفاء منصوب بأن مضمرة وجوبًا؛ لكون الفاء للسببية ومسبوقة بطلب محض، ثم سقطت الفاء مع بقاء معنى السببية وترتب شيء على شيء، فجُزم الفعل، فقيل: "لا تعصِ الله يدخلك الجنة". وهكذا جميع الأمثلة. ما علامة جزم الفعل المضارع الأجوف؟ - موضوع سؤال وجواب. وإنما كان هذا الجزم واقعًا بعد الطلب دون النفي؛ لأن الطلب يشبه الشرطَ: في أن كلًّا منهما غير متحقق، وفي كونه سببًا فيما بعده، فلهذا عومل الفعل بعده معاملة جواب الشرط فجزم. أما النفي فلا يجزم الفعل بعده؛ لأن مقتضاه تحقق عدم الوقوع، وعكسه -وهو الإيجاب- مقتضاه تحقق الوقوع، والتحقق في كليهما يبعدهما عن شبه الشرط، فلا يجزم الفعل بعدهما ولا يعامل معاملة جواب الشرط.
^ ديوانا العرب للثقافة والنشر، د. فاروق مواسي نسخة محفوظة 2021-08-25 على موقع واي باك مشين. بوابة اللغة العربية
بوابة علوم اللغة العربية
بوابة لسانيات
ع ن ت علم النحو إعراب
لامية الجمل