ما حكم نكاح الشغار الذي يعتبر أحد أنواع الزواج أيام الجاهلية حيث أنه للنكاح عدة أنواع متعددة، ولكل نوع طريقة، وأحكام معينة، منها ما هو باطل، ومنها ما هو فاسد لتعلقه بشرط فاسد، ومنها ما هو صحيح، كل تلك الأحكام فسرها الفقهاء رضوان الله عليهم، بالأدلة القاطعة، الموجودة داخل كتاب الله عز وجل، وداخل سنة نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام، والنكاح من ضمن الأمور الواجب فيها تحري الدقة، لتعلق النسب به. ما حكم نكاح الشغار
نكاح الشغار محرم ، ويطلق عليه اسم نكاح البدل أيضًا، وتكلم عنه النبي صلى الله عليه وسلم، ووضح حرمنيته فيما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه صلى الله عليه وسلم نهي عن الشغار، والشغار هو تزويج الرجل اخته أو ابنته لرجل، ولكن على شرط أن يتزوج اخته أو ابنته هو أيضَا على سبيل المبادلة، مع اشتراط ذلك في العقد، لذلك يعد عقد زواج الشغار باطل مطلقًا، وذلك قول جمهور العلماء، حتى لو اشترط كل منهم مهر معين، فالعقد باطل مادام شرط المبادلة موجود، و النكاح فاسد. وذهب بعض الفقهاء أنه يصح النكاح إذا كان في العقد مهر، ولا يوجد أي حيلة، ولكن ذلك الرأي ضعيف، ومخالف للأدلة القاطعة، حيث أنه روى الشيخان عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الشغار، وروى أيضًا عن مسلم عن جابر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار، وحكم معاوية في مثل تلك الواقعة بين شخصين، وكتب إلى أمير المدينة لكي يفرق بينهما.
- ما حكم نكاح الشغار وما هي مبطلات النكاح - موقع محتويات
- تحريم نكاح الشغار وفساده - الإسلام سؤال وجواب
- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم نكاح الشغار
- المقصود بنكاح الشغار وحكمه - موقع المرجع
- نكاح الشغار.. حكمه.. وعلة فساده - إسلام ويب - مركز الفتوى
- موقع هدوء
ما حكم نكاح الشغار وما هي مبطلات النكاح - موقع محتويات
[1] وللنّكاح شروطٌ وأركان، أهمّها عدم وجود مانعٍ شرعيٍّ يبطل الزّواج بين الرّجل والمرأة، كذلك وجود وليّ أمر المرأة والموافقة والشّهود، والله أعلم.
تحريم نكاح الشغار وفساده - الإسلام سؤال وجواب
نكاح الشغار هو نكاح البدل وقد نهى عنه رسول الله صل الله عليه وسلم، وصفته أن يزوج الرجل وليته سواء كانت بنته أو أخته على أن يزوجه الآخر وليته سواء بنته أو أخته، مما يعني اشتراط عقد في عقد، ويخلوا هذا النوع من النكاح من المقومات الأساسية التي يرتكز عليها عقد النكاح الصحيح ومنها المهر وموافقة الزوجة وكل ما يسعى فيه الولي إلى إرضاء نفسه أو إرضاء ولده مما يعد فيه ظلمًا للنساء، وهو مالا ترضاه الشريعة الإسلامية التي حرصت على تكريم المرأة بأي حال من الأحوال. الدليل على تحريم نكاح الشغار:
روى مسلم في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم أنه نهى عن الشغار، وقال: «الشغار أن يقول الرجل زوجني ابنتك وأزوجك ابنتي، أو زوجني أختك وأزوجك أختي»، ويقول فيه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز هو باطل مطلقًا في أصح أقوال أهل العلم حتى ولو شرطوا مهرًا، وحتى لو كان المهر مكافئًا لكل واحدة، ما دام هذا الشرط موجود فالنكاح باطل وفاسد، وقد ذهب بعض أهل العلم أنه إذا كان هناك مهر كافي وليس هناك حيلة صح النكاح، ولكنه قول ضعيف ومخالف للأحاديث. وقد روى الشيخان عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صل الله عليه وسلم أنه نهى عن الشغار، وكذلك قد روى مسلم عن جابر أن النبي صل الله عليه وسلم نهى عن نكاح الشغار، وروى أحمد وأبو داود بإسناد صحيح عن معاوية رضي الله عنه أن النبي صل الله عليه وسلم نهى عن نكاح الشغار.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم نكاح الشغار
الحكمة من تحريم نكاح الشغار:
تم تحريم هذا النوع من النكاح لما وجد فيه من وسيلة إلى ظلم النساء، والتعدي عليهن وإجبارهن على النكاح بمن لا يرضينه من أجل مصلحة الأولياء وأولاد الأولياء، لذلك تم تحريمه مطلقًا وإبطال العقد فيه حتى لو سمى فيه مهرًا مكافئ، ويجب على من فعله ووقع فيه أن يجدد عقد النكاح، وإذا كانت لا تريده المرأة وجب عليه فراقها بطلقة واحدة، وقد حكم معاوية بذلك في شخصين تزوجا شغارًا وقد سميا مهرًا، فكتب إلى أمير المدينة وأمره أن يفرق بينهما، وقال في كتابه: هذا هو الشغار الذي نهى عنه النبي صل الله عليه وسلم. أحكام تتعلق بنكاح الشغار:
– إذا كانت المرأة لا تريد هذا الزواج وجب عليه فراقها بطلقة واحدة، طاعة لله ولرسوله وحذرًا مما نهى عنه رسول الله صل الله عليه وسلم. – إذا كانت المرأتان كل منهما تريد زوجها، يجب تجديد عقد النكاح بعقد شرعي ومهر شرعي ويخلو من اشتراط المرأة الأخرى في كلا العقدين، ويجب على الزوج اجتنابها والابتعاد عنها حتى تجديد العقد في حضرة شاهدين بولي ومهر جديد.
المقصود بنكاح الشغار وحكمه - موقع المرجع
فهذه الأحاديث الصحيحة تدل على تحريم نكاح الشغار وفساده ، وأنه
مخالف لشرع الله ، ولم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم بين ما سُمِّي فيه مهر وما لم
يسم فيه شيء ، وأما ما ورد في حديث ابن عمر من تفسير الشغار بـ ( أَنْ يُزَوِّجَ
الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الآخَرُ ابْنَتَهُ لَيْسَ بَيْنَهُمَا
صَدَاقٌ).
نكاح الشغار.. حكمه.. وعلة فساده - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال:
انتشر في القرى المجاورة نكاح الشغار، وهناك رجل عمره (50) سنة تقريباً خطب فتاة صغيرة في السن، فزوَّجه والدها على أساس أن يزوج هذا الرجلُ الخاطبُ ابنتَه لوالد هذه الفتاة، وكان بينهما صداق، فما هو موقف الداعية القريب منهما في هذا الأمر، ونصيحتك يا شيخ لمثل هؤلاء؟
الجواب:
إذا كان بينهما صداق فالأمر سهل، بشرط أن يكون صداق المثل، فيكون النكاح صحيحاً؛ لأن الفقهاء -رحمهم الله- مختلفون في هذه المسألة: إذا سُمِّي صداقٌ صداقَ مثل، وبدون إكراه من الزوجة هل يصح أو لا؟
والراجح أنه يصح. لكن ليس قولي: إنَّ الراجح أنَّه يصح أنِّي أفتح الباب للناس، لا؛ لكن في مثل هذه المسألة التي وقعت، وانتهت، ولها خمسٌ وعشرون سنة، وقد أتاهم الأولاد، فإننا لا نفرق بينهم. السائل:
حصل قريباً يا شيخ،
الشيخ:
حتى ولو كان قريباً، ما دام المهر كاملاً. وأنا أرى أن نكاح الشغار صحيح إذا تمت فيه شروط ثلاث:
الأول: أن يكون كلٌ من الزوجين كفؤاً للمرأة. الثاني: أن يُسمى مهرُ المثل. الثالث: ألا تُكرَه واحدةٌ منهما على النكاح. أنا أرى أن هذا صحيح؛ ولكن لا يجوز للإنسان أن يمنع ابنته حتى يأتيه رجل يتفق معه على هذه الشروط، هذا حرام، ولا يجوز.
أما ما ذكره السائل أن الشغار منتشر في قبائل بني الحارث وغيرها فإنه يتعين عليه وعلى جميع الغيورين على مصالح المسلمين أن ينكروا ذلك عليهم بألسنتهم، فإن لم يحصل ارتداع فعليهم أن يرفعوا ذلك إلى ولاة الأمر، وسيقوم ولاة الأمر إن شاء الله بما يحق الحق ويبطل الباطل ويحفظ للإسلام حرمته والعلم بمقتضياته. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(18/418- 424)
عبد الله بن سليمان بن منيع... عضو
عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان... عضو
عبد الرزاق عفيفي... نائب الرئيس
للإستشارات النفسية_الاسرية والأمسيات التدريبية للتواصل واتساب 0551188912 --920016226
موقع هدوء
وتحصل الجمعية من التطبيق الذي ترعاه مؤسسة السبيعي الخيرية على استشارات متنوعة على أيدي الخبراء في عدة مسارات منها: الإدارة والحوكمة، الاستشارات المالية، الاستشارات القانونية، الإعلام والاتصال المؤسسي، التطوع وغيرها، فيما يحصل الخبير على استثمار خبرته في المسؤولية الاجتماعية والنفع العام إضافة إلى شهادة معتمدة من منصة العمل التطوعي. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. الكلمات الدلائليه:
تطبيق
23-27/11/1441
معهد الإدارة العامة.