والتي رواها عنه ابناه يحيى بن حاطب، وعبد الرحمن بن حاطب، وعروة بن الزبير. اقرأ أيضا: من هو الصحابي من أدخل نظام الشرطة في الإسلام؟
الغزوات التي شارك فيها حاطب بن أبي بلتعة
شارك حاطب في جميع غزوات الرسول صلى الله عليه وسلّم، والتي سنتعرف على أبرزها فيما يلي:
كان حاطب بن أبي بلتعة من أمهر الرماة في الجيش الإسلامي، وشارك وحارب في جميع الغزوات. ومن أبرزهم غزوة بدر التي أعطت لكل من شارك فيها شرفًا وفخرًا عظيمًا. و أيضا شارك في صلح الحديبية وفتح مكة المكرمة وغيرهم من الغزوات. كما بعث كرسول لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلّم برسالة دعوة للإسلام إلى المقوقس عظيم مصر. وذلك عام 6 هجريًا. حيث سلم حاطب رسالة النبي محمد صل الله عليه وسلم إلى المقوقس. ودار بينهم حوار طويل أعجب من خلاله المقوقس بكلام حاطب الجميل عن الإسلام دين الله. عاد حاطب بعدما أرسل معه المقوقس السيدة مارية القبطية، وأختها سيرين كهدية لرسول الله صلى الله عليه وسلم. لماذا سامح النبى حاطب بن أبى بلتعة؟.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع. صفات حاطب وسيرته قبل دخول الإسلام
هناك بعض الصفات الجسدية والمهنية للصحابي الجليل حاطب رضي الله عنه، سنتعرف عليها فيما يلي:
مقالات قد تعجبك:
من صفات حاطب بن أبي بلتعة أنه حسن الجسم ليس سمين ولا رفيع، ذو لحية خفيفة.
- البداية والنهاية/الجزء الرابع/قصة حاطب بن أبي بلتعة - ويكي مصدر
- لماذا سامح النبى حاطب بن أبى بلتعة؟.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع
- حاطب بن أبي بلتعة - مقال
- منصة الطفولة المبكرة شركة البلاد
البداية والنهاية/الجزء الرابع/قصة حاطب بن أبي بلتعة - ويكي مصدر
تاريخ الكتابة: ديسمبر 25, 2021
حاطب بن أبي بلتعة
حاطب بن أبي بلتعة، هو موضوعنا اليوم عبر موقع مقال ، حيث يعد حاطب بن أبي بلتعة من صحابة رسول الله الكرام، الذين شاركوا في نشر دين الإسلام وساعدوا في انتشاره. وسنتعرف معًا على من هو حاطب وكيف كانت حياته وسيرته قبل وبعد دخول الإسلام وماذا حدث في فتح مكة. في هذه الفقرة سنعرف بعض المعلومات الهامة عن حياة حاطب بن أبي بلتعة ما هو اسمه ومتى ولد ومتى توفى، وبعض المعلومات الأخرى فيما يلي:
حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي (رضي الله عنه). وكنيته أبو محمد أو أبو عبد الله، ولد سنة 35 قبل الهجرة وتوفي سنة 30 هجريًا. يعد من الصحابة الذين شهدوا غزوة بدر، وهذا شرفًا كبيرًا لأي صحابي شارك في هذه الغزوة. حيث ساعدت غزوة بدر على انتشار الإسلام بصورة أوسع وأكبر. قصة حاطب بن أبي بلتعة صحيح البخاري. هاجر إلى يثرب بعد دخوله في الإسلام، وكان يصطحب في الهجرة سعد بن خولي مولى حاطب. حيث استقبله المنذر بن محمد بن عقبة ونزل عنده. وقد قام الرسول صلى الله عليه وسلّم بالمؤاخاة بينه وبين "رُحَيْلَةُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَالِدٍ الْأَنْصَارِيُّ". كما أن حاطب بن أبي بلتعة كان من رواة الحديث النبوي.
لماذا سامح النبى حاطب بن أبى بلتعة؟.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع
ولما مثل حاطب بين يدي المقوقس ، قال لحاطب: ما يمنع محمدا إن كان نبيا أن يدعو علي فيهلكني؟
فقال حاطب: ما منع عيسي بن مريم أن يدعو علي من أبي عليه أن يفعل به كذا وكذا؟. فوجم المقوقس ساعة، ثم استعادها فأعادها حاطب عليه ، فسكت فقال له حاطب: إنه كان قبلك رجل يزعم أنه الرب الأعلي فانتقم الله به ثم انتقم منه، فاعتبر بغيرك ولا يعتبر غيرك بك. وإن لك دينا لن تدعه إلا لما هو خير منه وهو الاسلام الكافي به الله فقد ما سواه، وما بشارة موسي بعيس الا كبشارة عيسي بمحمد وما دعاؤنا إياك الي القران الا كدعائك أهل التوراة إلي الانجيل ، ولسنا ننهاك عن الإيمان بالمسيح ولكنا نأمرك به.. وتدبر المقوقس جيدا ما سمع ، ثم تدبر الكتاب الذي أرسله النبي صلي الله عليه وسلم مرة اخري... البداية والنهاية/الجزء الرابع/قصة حاطب بن أبي بلتعة - ويكي مصدر. وكان نصه:
"بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله الي المقوقس ، عظيم القبط. سلام علي من اتبع الهدي. أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الاسلام ، فأسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين.
" يا أهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون.... ". ولعل المقوقس تأثر بهذا الكتاب، كما تأثر بمنطق حاطب بن أبي بلتعة الحكيم.
حاطب بن أبي بلتعة - مقال
فقال بلتعة خطر ببالي أن أعمل فيهم جميل وأن أصنع يدًا والله ناصرٌ نبيه، فرسالتي لن تضرّ أحدًا فيهم ولكن ستحمي أهلي في قريش، فقال تعالى: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ ۙ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي ۚ تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ ۚ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ". الممتحنة:1. حاطب بن أبي بلتعة قصة. فلما سمع عمر بن الخطاب بالقصة، قال: يا رسول الله دعني أضرب عنقه، فأجابه النبي لا يا عمر، فقد شهد بدرًا، أي أن الذي شهد بدر أول معركة، قال: وما يدريك يا عمر أن الله اطلع إلى أهل بدر، فقال: اعلموا ما شئتم فقد غفرت لكم، فشهود بدر يجعله مهما فعل من أخطاء دون الكفر فإن الله تعالى يعفو عنهم. لقد كان عند بعض الصحابة قرابة، هم آمنوا وقرابتهم لم يؤمنوا، وكانوا شديدي العداوة لهم وكانوا يتأسون ب إبراهيم عليه السلام أنهم كانوا يظهرون العداوة لهؤلاء الكفار، حتى وإن كانوا أبناء عم أو إخوة، فكان يقول إبراهيم عليه السلام للكفار: كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا، حتى قال الله تعالى لهم: "عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً ۚ وَاللَّهُ قَدِيرٌ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" الممتحنة:7.
قال: كذبت ، لا يدخلها أبدا وقد شهد بدرا والحديبية. صحيح. إسحاق بن راشد ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عبد الرحمن بن حاطب: أن أباه كتب إلى كفار قريش كتابا ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا والزبير ، فقال: انطلقا حتى تدركا امرأة معها كتاب فائتياني به ، فلقياها ، وطلبا الكتاب ، وأخبراها أنهما غير منصرفين حتى ينزعا كل ثوب عليها. قالت: ألستما مسلمين ؟ قالا: بلى ، ولكن رسول الله حدثنا أن معك [ ص: 45] كتابا ، فحلته من رأسها. قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطبا حتى قرئ عليه الكتاب ، فاعترف ، فقال: ما حملك ؟ قال: كان بمكة قرابتي وولدي ، وكنت غريبا فيكم معشر قريش ، فقال عمر: ائذن لي - يا رسول الله - في قتله. قال: لا ، إنه قد شهد بدرا ، وإنك لا تدري ، لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم ، فإني غافر لكم. إسناده صالح. وأصله في " الصحيحين ". وقد أتى بعض مواليه إلى عمر بن الخطاب يشكون منه من أجل النفقة عليهم ؛ فلامه في ذلك. حاطب بن أبي بلتعة اسلام ويب. وعبد الرحمن ولده ، ممن ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ، وله رؤية. يروي عنه ولده الفقيه يحيى ، وعروة بن الزبير ، وغيرهما. توفي سنة ثمان وستين. ومات حاطب سنة ثلاثين.
الرؤية:
تحقيق التميز والريادة التربوية التي تسهم في بناء مجتمع المعرفة، لتصبح الكلية "بيت الخبرة" الأول على المستوى الوطني والإقليمي، وصولاً إلى مصاف كليات التربية ذات المكانة العالمية. مزيد
الرسالة:
يعمل قسم الطفولة المبكرة على تأهيل الكوادر الوطنية المتخصصة بكفاءة عالية في مجال تربية وتعليم الطفل ، وإكساب الطالبات المهارات الأساسية لمواصلة نموهن العلمي والمهني والبحثي والاستشاري بحيث يصبحن قادرات على الاستجابة لمتطلبات ميادين العمل في مجال الطفولة والمشاركة في التصدي للقضايا المجت
أهداف قسم الطفولة المبكرة:
إعداد الكوادر المتخصصة في رياض الأطفال من المعلمات والمشرفات والمديرات. المساهمة في تطوير مهارات الكوادر العاملة في مجال رياض الأطفال وفي القطاعات المختلفة في المجتمع المتعلقة بالأسرة والطفل. توعية فئات المجتمع المختلفة بأهمية مرحلة رياض الأطفا
مزيد
منصة الطفولة المبكرة شركة البلاد
«الوصول إلى وظيفة العمر أمر ليس بالسهل.. والحفاظ عليها أصعب»، معادلة عملية يحتاج اجتيازها إلى مجهود شاق، يبدأ باجتهاد دراسي، متبوع بتطوير مهني ذاتي، ثم بحث ورفض وقبول، حتى تحقيق الحلم الوظيفي المنشود. ومن منطلق دورها المجتمعي، تسعى «الإمارات اليوم»، عبر هذه الصفحة الأسبوعية، إلى مشاركة الشباب هدف البحث عن عمل، وأحلام وظيفة العمر، وواقع خطة الدولة نحو توطين كوادرها الشابة في القطاعين الحكومي والخاص. اعتمدت هيئة أبوظبي للطفولة المبكرة خطة استراتيجية لتسريع نمو الشركات الناشئة العاملة في مجال تنمية الطفولة بأبوظبي، عبر برنامج «أنجال زِ»، الذي يعتمد على الشراكة التجريبية مع الشركات الناشئة المعنية بتنمية الطفولة المبكرة، موضحة أن الخطة تستهدف توفير 240 فرصة عمل للمواطنين في هذه الشركات خلال السنوات الثلاث المقبلة في أبوظبي. وتفصيلاً، أفاد التقرير السنوي لهيئة أبوظبي للطفولة المبكرة عن عام 2020، بأن الهيئة بدأت تنفيذ خطة استراتيجية لتسريع نمو الشركات الناشئة العاملة في مجال تنمية الطفولة بأبوظبي، عبر برنامج «أنجال زِ» المتخصص الذي يعتمد على الشراكة التجريبية مع الشركات الناشئة المعنية بتنمية الطفولة المبكرة، وفق ثلاث ركائز أساسية، هي الإرشاد والتمويل والتوطين.
برنامج الطفولة المبكرة
بدأ برنامج رياض الأطفال بالكلية الجامعية برنية في الفصل الدراسي الأول للعام الجامعي (1437/1438هـ). وقد دعت كثير من الأسباب إلى وجود هذا البرنامج؛ منها:
لمعرفة رؤية واهداف البرنامج نرجو زيارة الرابط: أهداف ورؤية البرنامج