أوزان صيغ منتهى الجموع الممنوعة من الصرف. 1- أفاعل: ( أفاضل - أكارم - أعاظم - أكابر... )
2- أفاعيل: ( زغاريْد - أناشيْد - أساطيْر... أبنية و صيغ منتهى الجموع أو جموع الكثرة. )
3- فعائل: ( صحائف - عجائب - حدائق... )
4- فواعل: ( شوارع - عواصف - نواقص... )
5- فعاليل: ( عصافيْر - فوانيْس - مزاميْر - أمّا: تلامذَة فلا تُمنع من الصرف لأن بعد ألف الجمع ثلاثة أحرف أوسطها متحرك غير ساكن)
6- مفاعل ( مساجد - مصانع - مدارس... )
7- مفاعيل: ( مصابيْح - مفاتيْح - مناديْل... )
أبنية و صيغ منتهى الجموع أو جموع الكثرة
ويجمع على "يفاعيل" ما كان منه مزيداً قبل آخره حرفُ مدٍّ: "كديجور ودياجير، وصيخود وصياخيد، وصيداح وصياديح". (15) فعائل: كصَحائف وسحائب وكرائم. ويُجمعُ عليها شيئان: "الأول": اسمٌ مؤنثٌ، على أربعة أحرف، قبل آخره حرف مد زائد، سواء أكان تأنيثه بالعلامة "كسحابة وسحائب، ورسالة ورسائل، وذؤابة وذوائب، وحمولة وحمائل وصحيفة وصحائف، وخليفة وخلائف، وحلوبة وحلائب، وركوبة وركائب، ونطيحة ونطائح، وذبيحة وذبائح أم كان مؤنثاً بلا علامة: "كشَمال (بفتح الشين) وشمالٍ بكسرها) وشمائل، وعُقاب وعقائب، وعجوز وعجائز، وسعيد (علم امرأة) وسعائد". تقلب حرف المد في كل ذلك همزة. وأما نحو: "عروب ونوار وجبان وفروقة"، فلا يجمع على "فعائل" لأن هذه الصفات لم تخرج عن معنى الوصفية إلى معنى الاسميّة. فإن سميت بها جمعتها عليها. وشذ من المؤنث جمع ضَرة وحرة على "ضرائر وحرائر، لأنه لم يزد قبل آخرها حرفُ مد. صيغه منتهى الجموع - YouTube. وشذ من المذكر جمع "صحيح ووصيد على صحائح ووصائد. (الثاني) صفة على وزن "فعيلة" بمعنى (فاعلة): ككرمية وكرائم، وظريفة وظرائف، ولطيفة ولطائف، وبديعة وبدائع. (وأما "فعيلة" بمعنى مفعولة، باقية على الوصفية، فلا تكون. لانه يجب ترك التأنيث اللفظي فيها، فيقال: "امرأة قتيل وجريح" فإِن أنَّثْتَ عند اللبس، لعدم ذكر الموصوف: كرأيت قتيلة وجريحة، فهي لا تجمع أيضاً على "فعائل"، لأن التاء عارضة.
Books صيغ منتهى الجموع - Noor Library
الوزن الثاني من أوزان منتهى الجموع: فعالل
وينقاس هذا البناء في جمع غير الثلاثي أي: في جمع الرباعي والخماسي مجردين أومزيدين:
1- الرباعي المجرد:
نحو: جعفر ، زبرج ، و برثن ،حيث تجمع علي:جعافر ، وزبارج ، وبراثن. 2- الخماسي المجرد:
نحو: سفرجل ، وهذا يجب حذف خامسه حتى يتسنى الإتيان بصيغة الجمع فيقال في جمعه: سفارج. Books صيغ منتهى الجموع - Noor Library. وذهب سيبويه إلى جواز حذف رابعه إن كان مشبها الزائد،إما بأن يكون بلفظه نحو: خدرنق (العنكبوت) ،خورنق (ولد الأرنب) ،حيث (النون) أحد حروف الزيادة، وإما بكونه من
مخرجه نحو: فرزدق حيث (الدال) من مخرج ( التاء) التي هي أيضا أحد أحرف الزيادة، فلك أن تجمعها على الأصل فتقول: خدارن ،وخوارن ، وفرازد، أو على رأي سيبويه فتقول: خدارن ، وخوارق وفرازق. 3- الرباعي المزيد:
سواء أكانت زيادته بحرف نحو: مدحرج ، أم بحرفين نحو: متدحرج ، أم بثلاثة أحرف نحو: احرنجام ، وفي هذا يجب حذف الزيادة مطلقا ،فيقال في جمعه: دحارج ، ودحارج، وحراجم ، إلا إذا كان الزائد حرف لين قبل الآخر فلا يحذف ، وإن كان ذلك اللين ياء صحت في الجمع نحو: قنديل ،حيث يقال فى الجمع: قناديل ، وإن كان ألفا أو واوا قلب ياء نحو: سرداج ، وعصفور، وفر دوس، حيث يقال في الجمع: سراديج ، وعصافير ، و فراديس، وبذا يصبح البناء فعاليل.
صيغه منتهى الجموع - Youtube
أو للمذكر غير العاقل: "كصاهل وصواهل، وشاهق وشواهق". وشذ جمعهم: "هالكاً وناكساً وفارساً" من المذكر العاقل، "هواجس ونواكس وفوارس". (الثالث): ما كان من الصفات على وزن "فاعلة": "ككاتبة وكواتب، وشاعرة وشواعر، وخاطئة وخواطئ، وخاطية وخواط: وما كان منه يوصف به المذكر والمؤنث، فيجع على "فواعل" أيضاً "كخالفة وخوالف". ويجمع على "فواعيل" ما كان من ذلك مزيداً قبل آخره حرفُ مد: "كطاحونة وطواحين، وطومار وطوامير". واعلم أن الجواهر والجوارب والكواغد والطواجن ونحوها، من الجموع التي مفرداتها معربة، ليس وزنها فواعل، كما قالوا، وإنما هو فعالل، وكذلك اليواقيت والشواهين والجواميس والخواتين ونحوها، ليس وزنها فواعيل. وإنما هو فعاليل. لأن وزن فواعل وفواعيل لما كان ثانيه ألفاً أو واواً زائدتين. وهذه الكلمات أعجمية معربة، ولا يجوز أن يحكم بزيادة حرف في كلمة غير عربية، إذ لا وجه للحكم بزيادة حرف في كلمة غير عربية، إذ لا وجه للحكم بالزيادة. فالألف والو فيها أصليتان، كالدال في درهم والراء في قرطاس. هذا هو الحق عند التحقيق. (13 و14) فياعل وفياعيل: كصَيارف ودياجير. ويجمع على "فياعل" ما كان على أربعة أحرف، ثانيه ياء زائدة: "كصيرف وصيارف وهيزعة وهيازع".
4- الخماسي الزائد:
نحو: قبعثرى (بضم القاف وفتح الباء والراء وسكون العين الجمل الضخم الغزير الشعر) ، وخندريس( بضم الصاد وسكون النون وفتح الدال اسم من اسماء الداهية)،قرطبوس (بفتح القاف والطاء وسكون الراء الناقة الشديدة ، وبكسرالقاف الداهية) وهذا يجب حذف خامسه مع الزيادة على نحو ما ذكرته في مجرد الخماسي ، حيث يقال في جمعه: قباعث ، وخنادر، وقراطب. ومما يجب التنبه إليه أن جمع الخماسي بنوعيه مستكره ،و المعول عليه فيه جمع السلامة. الوزن الثالث من أوزان منتهى الجموع: (فعلى) بفتح الفاء
وينقاس هذا البناء في كل وصف على وزن (فعيل) بمعنى (مفعول) دالا على هلاك ، أو توجع ، أو تشتت نحو: قتيل ، وجريح ، وأسير ، حيث يقال في جمعها: قتلى ، وجرحى، وأسرى، كما في قول الله - تعالى -: ( كتب عليكم القصاص في القتلى) ، وقول الله - تعالى - ( ما كان لنبي أن يكون له أسرى). وكل ما أشبه ( فعيل) يحمل عليه في القياس ، وذلك محصور في أوزان خمسة هي:
1: (فعل) بفتح الفاء وكسر العين نحو: زمن ، إذ يجمع على: زمنى. 2: (فاعل) نحو: هالك ،إذ يجمع على: هلكى. 3: (أفعل) نحو: أحمق ، إذ يجمع على حمقى. 4: (فيعل) نحو: ميت ؛ حيث يجمع على: موتى ، نحو قول الله- تعالى-: (والموتى يبعثهم الله).
لا يعاني الطفل من آثار التخدير لأن الدواء يعمل مباشرة على الأعصاب ، ولا ينتقل إلى دم الأم ، وبالتالي ليس إلى الطفل. عند حقن التخدير ، يطلب الطبيب عادة من المرأة أن تضع نفسها في وضع الجنين ، أي ، مع ركبتيها على مستوى الصدر ، لصالح تمديد العمود الفقري. هناك نوعان من التخدير فوق الجافية: العمود الفقري: هو جرعة واحدة ، مع تأثير فوري تقريبا وتستمر 2-3 ساعات. يتم وضعها في وقت الولادة القيصرية. الجفاف: هو الذي يستخدم أثناء المخاض. من خلال أنبوب صغير مدسوس في الظهر ، تدخل الأدوية بكميات صغيرة وبشكل مستمر. يزيل الألم ، لكنه لا يسبب التخدير العميق ، ويمكن أن يستمر لساعات وساعات. عملية الولادة القيصرية خطوة بخطوة – جربها. إذا تقرر إجراء عملية قيصرية ، يتم حقن المزيد من التخدير عبر الأنبوب ويتم إجراء العملية القيصرية. التخدير العام نادرًا ما يكون ضروريًا في العمليات القيصرية. قطع تبدأ الجراحة بمجرد بدء التخدير. عادة ما يتم إجراء قطع عرضي (أفقي) من الجلد في الحافة العلوية من شعر العانة (وهذا ما يسمى "شق Pfannenstiel "). بعد قطع الجلد ، يتم فصل الدهون ويتم قطع اللفافة بشكل عرضي ، وهي طبقة قوية تدعم عضلات البطن والأمعاء. يتم فصل عضلات البطن ، وليس قطع.
عملية الولادة القيصرية خطوة بخطوة – جربها
في حالة إصابة الطفل النامي باضطراب في ضربات القلب يوصى الطبيب بالولادة القيصرية التي تكون الخيار الأول و الأفضل و الوحيد للحفاظ على حياة الطفل. في حالة وضعية الجنين الغير طبيعية كالوضعية المقعدية تتم الولادة القيصرية ، حيث تؤثر وضعية الجنين في تحديد نوع الولادة ، لإتمام الولادة المهبلية لابد أن ينزل الجنين إلى قناة الولادة أو القناة المهبلية بحيث تكون رأسه لأسفل القناة المهبلية و قدميه لأعلى. في حالة الحمل في توائم تزيد نسبة الولادة القيصرية مع الوضع في الاعتبار أن يوجد حالات يتم فيها الولادة الطبيعية. في حالة الإصابة بمشكلة في المشيمة كالمشيمة المنزاحة أو انفصال المشيمة أو المشيمة الملتصقة. في حالة تدلي الحبل السري. في حالة إصابة الأم ببعض الأمراض الصحية التي تمنعها عن الولادة الطبيعية مثل مرض القلب ، أمراض الدماغ ، عدوى الهربس التناسلي. في حالة إصابة الأم بورم ليفي كبير يسد قناة الولادة مما يمنع الولادة الطبيعية. في حالة إصابة الطفل ب (استسقاء الرأس الشديد) الذي فيها تكون رأس الطفل متضخمة بشكل يمنع خروجه من القناة المهبلية. في حالة الولادة القيصرية السابقة خاصة إذا كانت أكثر من ولادة قيصرية واحدة.
الولادة البشرية يمكن إجراء عملية قيصرية محترمة للأم والطفل ، مما يسمح بحضور الأب أو رفيق آخر ، باستخدام التخدير فوق الجافية ، وعلاج المرأة بعاطفة وشرح كل ما يحدث. أن أول شيء يسمعه الطفل هو صوت والدته وأن أول جلد يلمسه هو جلد والدته. في معظم العمليات القيصرية ، يمكن أن تبدأ الرضاعة الطبيعية خلال الساعة الأولى ، ولا يجب فصل الأم والطفل عن طريق النظام. قد تكون مهتمًا أيضًا: هل كل ما يقال عن الولادة صحيح؟ في نريد أن نعرف رأيك: