قال ابن عباس: السابق بالخيرات يدخل الجنة بغير حساب ، والمقتصد يدخل الجنة برحمة الله ، والظالم لنفسه وأصحاب الأعراف يدخلون الجنة بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم. وهكذا روي عن غير واحد من السلف: أن الظالم لنفسه من هذه الأمة من المصطفين ، على ما فيه من عوج وتقصير. وقال آخرون: بل الظالم لنفسه ليس من هذه الأمة ، ولا من المصطفين الوارثين الكتاب. قال ابن أبي حاتم ، حدثنا أبي ، حدثنا علي بن هاشم بن مرزوق ، حدثنا ابن عيينة ، عن عمرو ، عن ابن عباس ، رضي الله عنهما: ( فمنهم ظالم لنفسه) قال: هو الكافر. وكذا روى عنه عكرمة ، وبه قال عكرمة أيضا فيما رواه ابن جرير. وقال ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله: ( فمنهم ظالم لنفسه) قال: هم أصحاب المشأمة. وقال مالك عن زيد بن أسلم ، والحسن ، وقتادة: هو المنافق. ثم قد قال ابن عباس ، والحسن ، وقتادة: وهذه الأقسام الثلاثة كالأقسام الثلاثة المذكورة في أول سورة " الواقعة " وآخرها. والصحيح: أن الظالم لنفسه من هذه الأمة وهذا اختيار ابن جرير كما هو ظاهر الآية ، وكما جاءت به الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من طرق يشد بعضها بعضا ، ونحن نورد منها ما تيسر: الحديث الأول: قال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن الوليد بن العيزار ، أنه سمع رجلا من ثقيف يحدث عن رجل من كنانة ، عن أبي سعيد الخدري ، رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في هذه الآية: ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله) ، قال: " هؤلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة ".
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة فاطر - الآية 32
[ ص: 466] حدثنا حميد بن مسعدة قال: ثنا يزيد بن زريع قال: ثنا عون قال: ثنا عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: ثنا كعب الأحبار أن الظالم لنفسه من هذه الأمة ، والمقتصد ، والسابق بالخيرات كلهم في الجنة ، ألم تر أن الله قال ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا) إلى قوله ( كل كفور). حدثني علي بن سعيد الكندي قال: ثنا عبد الله بن المبارك ، عن عوف ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: سمعت كعبا يقول: ( فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله) قال: كلهم في الجنة ، وتلا هذه الآية ( جنات عدن يدخلونها). حدثنا الحسن بن عرفة قال: ثنا مروان بن معاوية الفزاري ، عن عوف بن أبي جبلة قال: ثنا عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: ثنا كعب أن الظالم من هذه الأمة والمقتصد والسابق بالخيرات كلهم في الجنة ، ألم تر أن الله قال ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا) إلى قوله ( لغوب) والذين كفروا لهم نار جهنم قال: قال كعب: فهؤلاء أهل النار. حدثني يعقوب قال: ثنا ابن علية ، عن عوف قال: سمعت عبد الله بن الحارث يقول: قال كعب: إن الظالم لنفسه والمقتصد والسابق بالخيرات من هذه الأمة كلهم في الجنة ، ألم تر أن الله يقول ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا) حتى بلغ قوله ( جنات عدن يدخلونها).
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة فاطر - قوله تعالى ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا - الجزء رقم11
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (32) يقول تعالى: ثم جعلنا القائمين بالكتاب العظيم ، المصدق لما بين يديه من الكتب ، الذين اصطفينا من عبادنا ، وهم هذه الأمة ، ثم قسمهم إلى ثلاثة أنواع ، فقال: ( فمنهم ظالم لنفسه) وهو: المفرط في فعل بعض الواجبات ، المرتكب لبعض المحرمات. ( ومنهم مقتصد) وهو: المؤدي للواجبات ، التارك للمحرمات ، وقد يترك بعض المستحبات ، ويفعل بعض المكروهات. ( ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله) وهو: الفاعل للواجبات والمستحبات ، التارك للمحرمات والمكروهات وبعض المباحات. قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله: ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا) ، قال: هم أمة محمد صلى الله عليه وسلم ورثهم الله كل كتاب أنزله ، فظالمهم يغفر له ، ومقتصدهم يحاسب حسابا يسيرا ، وسابقهم يدخل الجنة بغير حساب. وقال أبو القاسم الطبراني: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، وعبد الرحمن بن معاوية العتبي قالا حدثنا أبو الطاهر بن السرح ، حدثنا موسى بن عبد الرحمن الصنعاني ، حدثني ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ذات يوم: " شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ".
تفسير سورة فاطر - معنى قوله تعالى ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا
قال تعالى: ﴿ثُمَّ أَوۡرَثۡنَا ٱلۡكِتَـٰبَ ٱلَّذِینَ ٱصۡطَفَیۡنَا مِنۡ عِبَادِنَاۖ فَمِنۡهُمۡ ظَالِمࣱ لِّنَفۡسِهِۦ وَمِنۡهُم مُّقۡتَصِدࣱ وَمِنۡهُمۡ سَابِقُۢ بِٱلۡخَیۡرَ ٰتِ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ ذَ ٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡكَبِیرُ (٣٢) صدق الله العظيم. التفسير: عن أبي الدرداء رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "قال الله تعالى: ﴿ ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله﴾ ، فأمّا الذين سبقوا فأولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب، وأما الذين اقتصدوا فأولئك يحاسبون حسابا يسيرا، وأمّا الذين ظلموا أنفسهم فأولئك الذين يحبسون في طول المحشر، ثمّ هم الذين تلافاهم برحمته، فهم الذين يقولون: ﴿الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إنّ ربنا لغفور شكور الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب﴾. ﴿والذي أوحينا إليك من الكتاب﴾ يعني القرآن الكريم الذي أنزله الله على قلب النبي الكريم، وهذا القول هو اتفاق المفسرين فالقرآن هو كتاب الله الخالد، الجامع لكل الكتب. ﴿ثم أورثنا﴾ من الوراثة، والإرث: انتقال الشيء من أشخاص إلى أشخاص وجاء ( ثم) والسبب لأنّ إيتاء الأمم الماضية كان قبل أمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
قال أما قدمت لتجارة ؟ قال: لا. قال: أما قدمت لحاجة ؟ قال: لا ؟ قال: أما قدمت إلا في طلب هذا الحديث ؟ قال: نعم. قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من سلك طريقا يطلب فيه علما ، سلك الله به طريقا إلى الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم ، وإنه ليستغفر للعالم من في السماوات والأرض حتى الحيتان في الماء ، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب. إن العلماء هم ورثة الأنبياء ، وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ، وإنما ورثوا العلم ، فمن أخذ به أخذ بحظ وافر ". وأخرجه أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه ، من حديث كثير بن قيس - ومنهم من يقول: قيس بن كثير - عن أبي الدرداء. وقد ذكرنا طرقه واختلاف الرواة فيه في شرح " كتاب العلم " من " صحيح البخاري " ، ولله الحمد والمنة. وقد تقدم في أول " سورة طه " حديث ثعلبة بن الحكم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يقول الله تعالى يوم القيامة للعلماء: إني لم أضع علمي وحكمي فيكم إلا وأنا أريد [ أن] أغفر لكم ، على ما كان منكم ، ولا أبالي ".
وقيل: الظالم التالي للقرآن ، والمقتصد القارئ له العالم به ، والسابق القارئ له العالم به العامل بما فيه. وقيل: الظالم أصحاب الكبائر والمقتصد أصحاب الصغائر ، والسابق الذي لم يرتكب كبيرة ولا صغيرة. وقال سهل بن عبد الله: السابق العالم ، والمقتصد المتعلم ، والظالم الجاهل. قال جعفر الصادق: بدأ بالظالمين إخبارا بأنه لا يتقرب إليه إلا بكرمه ، وأن الظلم لا يؤثر في الاصطفاء ، ثم ثنى بالمقتصدين لأنهم بين الخوف والرجاء ، ثم ختم بالسابقين لئلا يأمن أحد مكره ، وكلهم في الجنة. وقال أبو بكر الوراق: رتبهم هذا الترتيب على مقامات الناس ، لأن أحوال العبد ثلاثة: معصية وغفلة ثم توبة ثم قربة ، فإذا عصى دخل في حيز الظالمين ، وإذا تاب دخل في جملة المقتصدين ، وإذا صحت التوبة وكثرت العبادة والمجاهدة دخل في عداد السابقين. وقال بعضهم: المراد بالظالم الكافر ذكره الكلبي. وقيل: المراد منه المنافق ، فعلى هذا لا يدخل الظالم في قوله: " جنات عدن يدخلونها ". وحمل هذا القائل الاصطفاء على الاصطفاء في الخلقة وإرسال الرسول إليهم وإنزال الكتاب والأول هو المشهور أن المراد من جميعهم المؤمنون ، وعليه عامة أهل العلم. قوله: ( ومنهم سابق بالخيرات) أي: سابق إلى الجنة ، أو إلى رحمة الله بالخيرات ، أي: بالأعمال الصالحات) ( بإذن الله) أي: أمر الله وإرادته ( ذلك هو الفضل الكبير) يعني: إيراثهم الكتاب.
كما ستبث مباراة مانشستر يونايتد وبيرنلي باللغة الإيطالية
على قناة Sky Sport Football Italia وبالفرنسية على RMC Sport 1 HD. بث مباشر مباراة مانشستر يونايتد و بيرنلي كوره اون لاين حصري مشاهدة
مباراة مانشستر يونايتد وبيرنلي اليوم الخميس 30 ديسمبر 2021 الساعة 9:15
مساء بتوقيت تونس والمغرب والجزائر الساعة 10:15 مساءا في مصر والسودان
وليبيا والساعة 11:15 مساء بتوقيت مكة المكرمة ، الكويت ولبنان والأردن
والبحرين وقطر وسوريا والعراق الساعة 8:15 مساءً بتوقيت جرينتش.
بيرنلي ضد مان يونايتد مقابل 73 مليون
قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
المصدر
بيرنلي ضد مان يونايتد يدعم
تعادل مانشستر يونايتد مع مضيفه فريق بيرنلى بنتيجة 1 - 1، فى المباراة التى جمعتهما مساء الثلاثاء، على ملعب "تيرف مور"، وذلك ضمن منافسات الجولة الرابعة والعشرين من الدوري الإنجليزي الممتاز للموسم الحالى 2021 - 2022. أنهى مانشستر يونايتد الشوط الأول متفوقا بهدف سجله النجم الفرنسي بول بوجبا فى الدقيقة 18، بعد متابعته لعرضية الظهير الأيسر لوك شو، وسددها قوية على يسار حارس بيرنلى. ويعد هدف النجم الفرنسي هو الأول له فى الدوري الإنجليزي منذ شهر يناير عام 2021. وألغت تقنية الفيديو "فار" هدفين لليونايتد عن طريق رافائيل فاران وهدف سجله مدافع بيرنلى فى مرماه بالدقيقتين 12 و21 من عمر اللقاء. وفى الشوط الثانى نجح صاحب الأرض فى تسجيل هدف التعادل فى الدقيقة 47، عن طريق لاعبه جاى رودريجيز بعد عمل جماعى رائع مع زميله فوتر فيجورست. مشاهدة مباراة مانشستر يونايتد بيرنلي بث مباشر يوتيوب - بالجول. وكان اليونايتد قد ودع بطولة كأس الاتحاد الإنجليزي مساء الجمعة الماضى، بعد خسارته أمام فريق ميدلزبره بركلات الترجيح بنتيجة 8 - 7، بعد نهابة الوقتين الأصلى والإضافى بالتعادل 1 - 1. بهذه النتيجة، يحتل فريق مانشستر يونايتد المركز الخامس في جدول ترتيب الدوري الانجليزي برصيد 39 نقطة فيما يأتي فريق بيرنلي في المركز العشرين والأخير برصيد 14 نقطة.
بيرنلي ضد مان يونايتد بث مباشر
يرى الألماني رالف رانجنيك، مدرب مانشستر يونايتد، أن الغموض والترقب بخصوص المدير الفني الجديد للفريق ليس عذرا لتراجع الأداء. مانشستر يونايتد واصل عروضه السلبية بالسقوط 0-1 أمام مضيفه إيفرتون، مساء السبت، في الجولة 32 من الدوري الإنجليزي الممتاز، ليتوقف رصيد "الشياطين الحمر" عند 51 نقطة في المركز السابع. بث مباشر مشاهدة مباراة بيرنلي ضد مانشستر يونايتد الثلاثاء 8 - 2 - 2022 في الدوري الإنجليزي - واتس كورة. وكانت تقارير صحفية أكدت مؤخرا أن إدارة مانشستر يونايتد استقرت على تعيين الهولندي إيريك تين هاج، مدرب أياكس أمستردام الحالي، مديرا فنيا للفريق بداية من الموسم المقبل. انتفاضة الـ5 أسابيع.. كيف يهدد سون "التاريخي" مملكة محمد صلاح؟ وقال رانجنيك، الذي يتولى تدريب يونايتد مؤقتا لنهاية الموسم، في المؤتمر الصحفي عقب اللقاء: "لا أرى أي صلة بين (البحث عن مدرب جديد) وأداء اليوم ولن أسمح لأي شخص بالتعامل مع هذا الأمر كذريعة أو عذر". وأضاف المدرب الألماني: "لا يهم ما إذا كان سيتم الإعلان عن المدرب الجديد في غضون 5 أو 15 أو 20 يوما، يجب أن يكون اللاعبون متحمسين للتأهل لدوري أبطال أوروبا، لكن طالما أننا نقدم هذا الأداء مثل اليوم فلا تستحق شيئا". وتابع: "عندما نسجل أولا تكون لدينا الثقة للفوز بالمباريات، لكن عندما تهتز شباكنا أولا نضل طريقنا قليلا، إذا لم تسجل ضد فريق استقبلت شباكه ثلاثة أهداف أمام بيرنلي الأسبوع الماضي، فأنت لا تستحق أي شيء".
بطاقة مباراة مانشستر يونايتد ضد بيرنلي
البطولة الدوري الانجليزي
الجولة الأسبوع 20
موعد المباراة 29-12-2021
توقيت المباراة 09:30 مساءا بتوقيت مصر
القناة الناقله beIN Premium 1HD
معلق المباره خالد الحدي
ملعب المباراة أولد ترافورد