آخر تحديث: أكتوبر 13, 2021
أكبر دولة عربية من حيث المساحة
أ كبر دولة عربية من حيث المساحة، يضم الوطن العربي مجموعة من الدول المختلفة من حيث المساحة وعدد السكان. وكل ما يجمع هذه الدول أنها دول عربية تتحدث اللغة العربية ولكن بلهجات مختلفة. وفي هذا المقال سوف نوضح ما هي أكبر دولة موجودة في الوطن العربي من حيث المساحة. كما سنعرض بعض المعلومات عن الوطن العربي والدول الموجودة فيه. ما هو مفهوم الوطن العربي؟
مفهوم الوطن العربي هو مفهوم سياسي وجغرافي حيث يطلق هذا المفهوم على ٢٢ دولة تتفق في نفس اللغة ونفس الثقافة والتقاليد والعادات أيضًا. حيث تبلغ مساحة الوطن العربي من المحيط الأطلسي من حيث الغرب إلى بحر العرب والخليج العربي من جهة الشرق. اقرأ أيضا: اسم أول دولة عربية تشرق عليها الشمس
كم تبلغ مساحة أراضي الوطن العربي؟
تعتبر مساحة الوطن العربي 13. 333. 296 كيلومتر مربع وهذا يعني أنها تبلغ 5. 148. 048 ميلًا مربعًا. وعلى حسب دراسات سنة 2012 ميلاديًا يقدر عدد سكان الوطن العربي 400. 652. ترتيب مساحة الدول العربية - موضوع. 486 مليون نسمة. ما هي أكبر الدول العربية من حيث المساحة؟
وإليكم الآن أكبر ١٠ دول الوطن العربي (من حيث المساحة) وهي على الترتيب:
أولًا دولة السودان: والتي تقدر مساحة الأراضي الموجودة بها 2.
- ترتيب مساحة الدول العربية - موضوع
- لا تسبوا الدهر فانا الدهر هو
- لا تسبوا الدهر فانا الدهر كم سنة
ترتيب مساحة الدول العربية - موضوع
أكبر دولةٍ عربيةٍ مساحة من الطبيعيّ أن تختلف المساحات بين دول العالم، حيث إنّ الدولة تستحوذ على مساحة أراضيها من خِلال عدة عوامل أهمّها العوامل التاريخية، وعامل قوة هذه الدولة وقدرتها على السيطرة على مساحاتٍ من الأراضي المجاورِه لها. أغلب المساحات التي تستحوذ عليها الدوّل العربية ناتجةً عن عوامِل تاريخيّة، إذ كانت مجموعاتٌ من القبائِل تتنقل من مكانٍ إلى آخر، ثم توحدّت مع بعضها واستحوذت على مساحة الأراضي التي كانت تسكن بها، خاصة وإنّ أغلب هذه الأراضي هي مناطق صحراويةً لم تكن تشكِّل أي مطمع لدولةٍ مجاورة. اكبر الدول العربيه من حيث المساحه في اوروبا. وأكبر دولة عربية من حيث المساحة هي الجزائر التي سنتحدث عنها بالتفصيل في هذا المقال. الجزائر تعتبر الجمهوريّة العربية الجزائريّة أكبر دولةٍ من حيث المساحة على صعيد قارة إفريقيا وعلى صعيد الوطن العربي، وتبلغ مساحة الجزائر حوالي 147, 183, 2 كيلومتر مربع، ونلاحِظ بأن هذه المساحة الشاسعة تساوي مساحة قارة لو لم تكن 80% من هذه الأراضي عبارة عن صحراءٍ قاحِلة. تضاريسها الإقليم الشمالي: تقدَّر مساحة هذا الإقليم بحوالي 38171كم مربع، أي ما يعادل 16% من المساحة الكليّة للجزائر، وينقسم هذا الإقليم إلى الأقسام التالية: جبال أطلس التل: هذه الجبال عبارة عن سلسلةٍ طويلةٍ تمتد على طول السواحل الشماليّة للجزائر بطول 150كم.
ثم بعد ذلك دخل الفنيقيون وقاموا بإحتلال قرطاج حيث قاموا ببناء مستوطنات ساحلية ولكن سقطت قرطاج سنة 146 قبل الميلاد على يد الرومانيين وغيروا اسمها إلى نوميديا بدلا من قرطاج. ومنذ ذلك الوقت وصارت مركزًا للثقافة الرومانية حيث الازدهار في العصر الروماني ولكن قام الأمازيغيون بعدة ثورات كثيرة على الرومانيون. ثم بعد ذلك قام العرب بفتح دولة الجزائر سنة 637 ميلاديًا وصارت معروفة باسم المغرب الأوسط على مر الزمان والعصور. اكبر الدول العربيه من حيث المساحه في اوربا. وظل الأمازيغ محتفظين بعاداتهم وتقاليدهم وبمنظماتهم الاجتماعية والسياسية. كما قام الرعاة الرحل في القرن ال 11 بالهجوم على شرق الجزائر حيث قاموا بتخريب وتدمير الكثير من المزارع والمدن. وقد قامت إسبانيا في بداية القرن ال 16 بالهجوم والغزو على جزء من الساحل الجزائري ولكن قام القرصان التركي بارباروسيا بطرد الأسبان. وكان ذلك بطلب سكان دولة الجزائر ولكنه بعد ذلك غزا أماكن أخرى وعين نفسه سلطانًا كما أيد بعض من الجزائر تحت الحكم العثماني. احتل الفرنسيون الموانئ الرئيسية في دولة الجزائر سنة 1830 ميلاديًا. وقد حدث بالفعل أن سنة 1848 ميلاديًا صارت شمال دولة الجزائر جزء من دولة فرنسا وأخيرًا سنة 1962 ميلاديًا استقلت دولة الجزائر عن دولة فرنسا.
07/12/2006, 08:26 PM
#1
أستاذ بارز
معدل تقييم المستوى
24
لا تسب الدهر ولا تسب الزمن!!!!!! ما معنى لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
سؤال:
هل الحديث لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت يصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وإذا كان صحيحا, فكيف تفسره؟ فقد أشكل علي هذا الموضوع. حديث: لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر؟؟. الجواب:
الحمد لله
الحديث ليس بهذا اللفظ " لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت " ، وإنما هو بلفظ " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " ( وقد يكون اللفظ المذكور جاء بسبب طريقة ترجمة السؤال) ، وقد رواه مسلم عن أبي هريرة ( 5827) ، وفي لفظ آخر: " لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ آخر: " لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ: " قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن يا خيبة الدهر فأنا الدهر أقلب الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما ". و أما معنى الحديث فقد قال النووي:
قالوا: هو مجاز وسببه أن العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون " يا خيبة الدهر " ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " أي: لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى لأنه هو فاعلها ومنزلها ، وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى.
لا تسبوا الدهر فانا الدهر هو
• وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذم الدهر وسبه في أكثر من حديث، منها:
ما رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قال الله تعالى: يؤذيني [1] ابن آدم؛ يسب الدهر، وأنا الدهر [2] ، أقلب الليل والنهار [3])). • وفي رواية: ((لا تسبوا الدهر ؛ فإن الله هو الدهر)) (صحيح الجامع: 7313). • وعند مسلم بلفظ: ((لا يقولن أحدكم: يا خيبة الدهر [4] ؛ فإني أنا الدهر، أقلب ليله ونهاره، فإذا شئت قبضتهما)). • وعند البخاري: ((لا تسموا العنب: الكَرْم، ولا تقولوا: خيبة الدهر؛ فإن الله هو الدهر)). • وفي رواية في "الصحيح": ((يسب بنو آدم الدهر، وأنا الدهر، بيدي الليل والنهار)). • وعند الحاكم: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يقول الله عز وجل: استقرضت [5] عبدي، فلم يقرضني [6] ، وشتمني عبدي، وهو لا يدري، يقول: وادهراه وادهراه [7] ، وأنا الدهر)). • وعن الإمام أحمد بلفظ: ((لا تسبوا الدهر؛ فإن الله عز وجل قال: أنا الدهر، الأيام والليالي لي، أجددها وأبليها، وآتي بملوك بعد ملوك))؛ (السلسلة الصحيحة: 532). النهي عن سب الدهر (الزمان). كلام أهل العلم في شرح الأحاديث السابقة:
• يقول الخطابي - رحمه الله تعالى -: "ومعنى "أنا الدهر"؛ أي: أنا صاحب الدهر، ومدبر الأمور التي ينسبونها إلى الدهر، وإنما الدهر زمان جعل ظرفًا لمواقع الأمور، وكانت عادة العرب إذا أصابهم مكروه أضافوه إلى الدهر، فقالوا: "بؤسًا للدهر، وتبًّا للدهر"؛ اهـ.
لا تسبوا الدهر فانا الدهر كم سنة
القسم الثالث: أن يسب الدهر ويعتقد أن الفاعل هو الله ولكن يسبه لأجل هذه الأمور المكروهة: فهذا محرم لأنه مناف للصبر الواجب وليس بكفر ؛ لأنه ما سب الله مباشرة ، ولو سب الله مباشرة لكان كافراً.
" فتاوى العقيدة " ( 1 / 197). ومن منكرات الألفاظ عند بعض الناس أنه يلعن الساعة أو اليوم الذي حدث فيه الشيء الفلاني ( مما يكرهه) ونحو ذلك من ألفاظ السّباب فهو يأثم على اللعن والكلام القبيح وثانيا يأثم على لعن ما لا يستحقّ اللعن فما ذنب اليوم والسّاعة ؟ إنْ هي إلا ظروف تقع فيها الحوادث وهي مخلوقة ليس لها تدبير ولا ذنب ، وكذلك فإنّ سبّ الزمن يعود على خالق الزّمن ، فينبغي على المسلم أن ينزّه لسانه عن هذا الفحش والمنكر. لا تسبوا الدهر فانا الدهر كم سنة. والله المستعان. الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
[2] وأنا الدهر: أي: فاعل كل شيء في الدهر. [3] أقلب الليل والنهار: أي: أخرجهما وأوجدهما على هذا النظام البديع. [4] يا خيبة الدهر: أي المقصود به الخسران والضياع. [5] استقرضت: طلبت منه قرضًا حسنًا؛ كما قال تعالى: ﴿ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ﴾ [المزمل: 20]. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر - هوامير البورصة السعودية. [6] فلم يقرضني: أي: فلم يعطني صدقة. [7] وادَهراه: "وا" للندبة: أي: أندب فعل الدهر بتحسر وتوجع، وقد قال علماء النحو في باب الندبة: "المندوب هو المتفجع عليه؛ كقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد أخبر بجدب أصاب بعض العرب: "واعمراه واعمراه، أو المتوجع له؛ كقول قيس العامري: "فواكبداه من حب مَن لا يحبني، ومن عبرات ما لهن فناء، أو المتوجع منه، نحو: وامصيبتاه"؛ اهـ وكلمة: "وادهراه" من هذا النوع.