5% يُعتبر الشّخص مريضاً بالسكّري. فيديو عن فحص تحمل الجلوكوز
للتعرف على المزيد من المعلومات حول فحص تحمل الجلوكوز شاهد الفيديو. المراجع
^ أ ب ت ث ج ح خ Michael Dansinger (13-8-2016), "What Is Glucose? " ،, Retrieved 30-9-2017. Edited. ^ أ ب "Glucose",, Retrieved 3-10-2017. Edited. ^ أ ب ت Kathleen Pointer (24-3-2017), "Everything You Need to Know About Glucose" ،, Retrieved 30-9-2017. أسباب سكري الحمل ونسبة السكر الطبيعي للحامل - كل يوم معلومة طبية. Edited. ^ أ ب ت ث ج ح Christian Nordqvist (8-2-2017), "Blood Sugar or Blood Glucose: What Does It Do? " ،, Retrieved 3-10-2017. Edited. ↑ David Spero (13-1-2016), "What Is a Normal Blood Sugar Level? " ،, Retrieved 3-10-2017. Edited. ^ أ ب ت Colin Tidy (6-12-2016), "Tests for Blood Sugar (Glucose) and HbA1c" ، patient, Retrieved 3-10-2017. Edited.
- أسباب سكري الحمل ونسبة السكر الطبيعي للحامل - كل يوم معلومة طبية
- ما هو معدل السكر الطبيعي للحامل؟
- حكم جماع الزوجة في الدبر
- خلي بالك.. ما حكم معاشرة الزوجة في الدبر؟
أسباب سكري الحمل ونسبة السكر الطبيعي للحامل - كل يوم معلومة طبية
مرض السكري قد يسبب بعض الإصابات الخطيرة مثل مرض الغرغرينا في القدمين او قد يسبب الوفاة. سكري الحامل
قبل أن نتعرف على نسبة السكر الطبيعي للحامل فنتعرف أولاً على سكري الحمل وذلك من خلال موقع المواطن وهو من الأمراض المؤقتة التي تحدث للمرأة أثناء فترة الحمل ويحدث نتيجة التغيرات الهرمونية لهرمونات الحمل لدى المرأة الحامل ويكون ذلك في الشهر الثاني أو الثالث، وفيه يكون البنكرياس يفرز هرمون الأنسولين بكثرة مما يسبب سكري الحمل. عند اجراء تحليل السكر فان الطبيب يطلب تحليل سكر صائم وسكر فاطر ونسبة السكر الصائم في الدم للمرأة الحامل تكون أقل من 95 ويكون صباحًا قبل تناول أي طعام ويجب أن تكون مدة الصيام من 6-8 ساعات أما السكر الفاطر بعد ساعة يكون مستوى السكر أقل من 180 mg/dl من بعد تركيب المحلول وبعد ساعتين يكون أقل من 150 mg/dl وبعد مرور ثلاث ساعات يكون أقل من 140 mg/dl
كيفية قياس نسبة السكر الطبيعي للحامل
قبل إجراء اختبار السكر لابد من اتباع عدة تعليمات وهي كالآتي
لابد من الصيام لمدة 6 إلى 8 ساعات قبل إجراء الاختبار. ما هو معدل السكر الطبيعي للحامل؟. لابد من إعلام الطبيب بأي أدوية يتم أخذها. عند إجراء تحليل السكر إذا كانت نسبة السكر مرتفعة فإن الطبيب يطلب إعادة مرة أخرى.
ما هو معدل السكر الطبيعي للحامل؟
[٢]
طريقة تعامل الجسم مع سكّر الجلوكوز
الحصول على سكّر الجلوكوز من الغذاء
يحصل الجسم على سكّر الجلوكوز بشكلٍ أساسيّ من الأغذية الغنيّة بالكربوهيدرات (بالإنجليزيّة: Carbohydrates) مثل: الخبز، والفواكه ،والخضار، ومنتجات الألبان. [١] [٣] بعد دخول الطّعام لجسم الإنسان، يقوم الجهاز الهضمي وبالأخصّ المعدة بعمليّة هضمٍ وتحطيمٍ للطّعام إلى قطعٍ صغيرةٍ من خلال الأحماض (بالإنجليزيّة: Acids)، والإنزيمات (بالإنجليزيّة: Enzymes)، حيث يتمّ تحطيم الكربوهيدرات إلى جزيئات سكّر مختلفة خلال هذه العمليّة، ومن أهمّها للجسم سكّر الجلوكوز، حيث يتمّ امتصاصه في الأمعاء ليصل إلى الدّم بشكل مباشر. ومن الجدير بالذّكر تغيّر مستويات السّكر في الدّم خلال اليوم؛ بحيث يرتفع بعد تناول الطّعام، ومن ثم يعود لينخفض بعد ساعةٍ من تناول الطّعام، ويكون في أقلّ مستوىً له قبل وجبة الإفطار. [١] [٤]
الحصول على الطّاقة من سكّر الجلوكوز
تحتاج خلايا الجسم المختلفة لسكّر الجلوكوز والأحماض الامينيّة (بالإنجليزيّة: Amino acids)، والدّهون للحصول على الطّاقة اللّازمة، ويعتبر سكّر الجلوكوز مصدر الطّاقة الرّئيسي للدّماغ ليعمل بشكلٍ جيّدٍ؛ حيث تحتاجه الخلايا العصبيّة والنّواقل الكيميائيّة في عمليّة معالجة المعلومات.
ضرورة إجراء المتابعة المستمرة وقياس مستوى السكر في الدم بشكلٍ مستمر فهو أمر في غاية الأهمية، كما يجدر الأخذ بعين الاعتبار الحاجة إلى مراقبة أمور أخرى أيضًا؛ مثل الكشف عن ضغط الدم ومستوى الكوليسترول في الدم مع الحرص على تظبيط مستواهم بالمعدل الطبيعي.
أفنقول بعد ذلك كله أنهم مذهب من المذاهب ؟!!!! نعم مذهب من مذاهب الشيطان ، من مذاهب الفرق النارية....... فلا يقول أنهم مذهب من المذاهب الإسلامية التي يسعنا العمل بها ، أو أن الخلاف معهم فرعي ، إلا جاهل عميق الجهل. وكم نعجب من ادعاء (العوا) أن نسبة الاتفاق بيننا وبين الشيعة فى الفقه 90بالمئة!! وقد رأينا أقوالهم في الفقه التى هي من السفه والضلال بمكان فقد ذهبوا إلى أمور شنيعة ، كإباحة البنت المخلوقة من الزنا ،وسقوط النسب عمن نكح أمه ، أوأخته ، أو ابنته ، مع علمه بالتحريم والنسب بواسطة عقد يعقده وهو يعلم بطلانه ، وعمن لف على ذكره خرقة وزنى بأمه وابنته ، وعن اللائط مع أنه أفحش من الزنا وأقبح ، وجواز الوضوء بالنبيذ ، ولو أن سارقا دخل بدار شخص له فيه دواب ورحى وطعام ، فطحن السارق الطعام بالدواب والأرحية ملك ذلك الطحين بذلك ، فلو جاء المالك ونازعه كان المالك ظالما والعلة في ذلك أن السارق قد غير شكل المسروق!!!. حكم جماع الزوجه من الدبر عند الشيعه. * وإذا كذب الزاني الشهود ، أوجبوا عليه الحد ولو صدقهم أسقطوه ، وإباحة أكل الكلب واللواط بالعبيد والغلمان ، وإباحة الغناء ، وإباحة إقامة دور البغاء وجواز إتيان الصبي فيما دون الحشفة ، وغير ذلك كثير جدا ، مما لا يتسع له المقام.
حكم جماع الزوجة في الدبر
الضابط في الجماع ألا يجامع الرجل زوجته حال الحيض والنفاس وكذلك لا يجوز له أن يولج فرجه في دبر زوجته، [ويقصد بالدبر مؤخرة الزوجة وهو ما يعرف بفتحة الشرج أما القبل فيقصد به فتحة خروج الولد] ولكن يجوز للرجل حضن زوجته من الخلف دون إيلاج، أما الإيلاج فلا يجوز لأن هذا حرام شرعا. أما المداعبة قرب الدبر دون إدخال للعضو فيه فهي مباحة ، أما إذا تعمد إدخال ذكره يكون قد ارتكب كبيرة من الكبائر ، وكفارته الإقلاع عن هذه الفعلة الشنيعة والتوبة إلى الله و الإكثار من أعمال الحسنات والابتعاد عن دسائس الشيطان التي لا يريد منها إلا إلحاق صاحبها بالنار. وليحذر الزوج في هذه المباشرة ألا يقرب من فوهة الدبر مخافة أن يولج فيه ، فالجماع في الدبر ممقوت وقد اتفق العلماء على حرمته. خلي بالك.. ما حكم معاشرة الزوجة في الدبر؟. لأنه قد صحَّ عن رسول الله أنه منع الرجل من الإيلاج في دبر المرأة، وفي بعض الأحاديث قال: كفر من قام بهذا الفعل، وفي غيرها قال ملعون من صنع كذا. وقد وردت جملة من الأحاديث الصحيحة التي تفيد إفادة قطعية الدلالة على تحريم نكاح المرأة في دبرها، أي إيلاج الرجل ذكره في دبرها، وإليك شيئا من هذه الأحاديث:
جاء بسند صحيح عند أبي داود في سننه: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول أو أتى امرأة حائضا، أو أتى امرأة في دبرها فقد برئ مما أنزل الله على محمد.
خلي بالك.. ما حكم معاشرة الزوجة في الدبر؟
إتيان الزوجة في دبرها كبيرة عظيمة من الكبائر، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال: ملعون من أتى امرأة في دبرها. رواه الإمام أحمد في صحيح الجامع، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى حائضًا أو امرأة في دبرها أو كاهنًا فقد كفر بما أنزل على محمد. رواه الترمذي، وهو في صحيح الجامع. حكم جماع الزوجة في الدبر. ولا يوجد كفارة على جماع الزوجة من الدبر سوى التوبة النصوحة والندم الشديد، فعليك أنت وزوجك التوبة إلى الله تعالى من ذلك المنكر، والإكثار من عمل الصالحات، فبذلك يمحو الله السيئات والأوزار، قال تعالى: فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [المائدة:39].
السؤال: هل تطلق المرأة إذا أتاها زوجها في الدبر؟ وما حكم من أتى امرأة
أجنبية عنه في دبرها؟
الإجابة: لا تطلق الزوجة إذا أتاها زوجها في الدبر، وهذه خرافة شائعة عند الناس
ولها أثر سلبي خطير عند بعض النساء ، فبعض النساء تظن أنه إن أتاها
زوجها في الدبر أنها تطلق، فتصبح تتساهل في الزنا ، لأنها تعتبر معاشرة
زوجها لها زنا، فما أسهل أن تزني والشر لا يأتي إلا بشر. وإتيان المرأة في دبرها حرام وكبيرة من الكبائر، والنبي صلى الله عليه
وسلم قال: " ملعون من أتى امرأة في
دبرها "، وقال أيضاً: " إن الله لا
يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في محاشهن "، فيحرم على الرجل
أن يتمتع بزوجته بحلقة الدبر بالإيلاج، وما عدا ذلك فحلال. فالزوجة لا تطلق بهذا الفعل، لكن إن أصر الزوج على ذلك وأجبرها فيقول
العلماء: لها أن ترفع أمرها للقاضي وتشكوه لأنه يجبرها على فعل
الحرام، فالقاضي يعمل على التفريق بينهما بسبب إجبارها على هذا العمل
المحرم أما بمجرد الفعل فلا تطلق. أما من أتى امرأة أجنبية عنه في دبرها فهو زانٍ وعليه حد الزنا،
لعمومات القرآن، فربنا قال: { ولا تقربوا
الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلاً}، فسمى الزنا فاحشة، وقال
الله عن قوم لوط: { أتأتون الفاحشة ما
سبقكم بها من أحد من العالمين}، فسمى فعل قوم لوط فاحشة، وفي
صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: " كتب الزنا على ابن آدم ولا
محالة، فزنا العين النظر، وزنا اليدين البطش [أو قال اللمس]، وزنا
الشفتين التقبيل، وزنا الرجلين المشي، والفرج يصدق ذلك كله أو
يكذبه "، فالفرج هو الذي يصدق الزنا، والدبر فرج.