٣
السؤال: ورد في المناسك أن من مستحبات الإحرام الغسل في الميقات فإذا اغتسل الرجل في بعض حمامات التنعيم في القسم الداخل منه في الحرم وأكتفى به عن الوضوء فما حكم عمرته؟
الجواب: يصح غسله وعمرته، فانّه لا يعتبر في غسل الإحرام وقوعه في نفس الميقات بل يجوز الإتيان به قبل الوصول اليه. من مستحبات الاحرام - منشور. ٤
السؤال: هل الإحتياط بترك الوقف بالحركة والوصل بالسكون في الصلاة يجري في التلبية أيضاً؟
الجواب: نعم يجري فيها أيضاً ولكنّه احتياط استحبابي عندنا. ٥
السؤال: يستحبّ التلفظ بالنية في احرام عمرة التمتّع فهل يكفي فيه ان يقول (أحرم لعمرة التمتّع لحجّ التمتّع قربة إلى الله تعالى)؟
الجواب: يكفي. ٦
السؤال: من حجّ حجّة الإسلام وقد تهيأ له الذهاب إلى الحجّ مرة أخرى كيف يجب أن تكون نيته في هذه الحجّة لتقع بديلاً عن الحجّة الأولى على تقدير وقوع الخلل فيها واستحباباً على تقدير تماميتها؟
الجواب: يقصد إمتثال الأمر المتوجه إليه فعلاً وإن كان لا يدري وجوبي هو أو استحبابي. ٧
السؤال: صلاة ركعتي الاحرام قبل عقد الاحرام ام بعد عقد الاحرام؟
الجواب: الوارد في رسالة المناسك في مستحبات الاحرام ان يكون الاحرام بعد فريضة الظهر فان لم يتمكن فبعد فريضة اخرى والا فبعد ركعتين أو ست ركعات من النوافل.
مستحبات الإحرام في الحج - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
الحمد لله الذي قصدته فبلغني، وإرادته فأعانني وقبلني ولم يقطع بي، ووجهه أردت فسلمني، فهو حصني، وكهفي، وحرزي، وظهري، وملاذي، ورجائي، ومنجاي، وذخري، وعدتي في شدتي ورخائي)). 6 - أن يكون ثوباه للاحرام من القطن. 7 - أن يكون إحرامه بعد فريضة الظهر. فإن لم يتمكن فبعد فريضة أخرى، وإلا فبعد ركعتين أو ست ركعات من النوافل، والست أفضل، يقرأ في الركعة الأولى الفاتحة وسورة التوحيد، وفي الثانية الفاتحة وسورة الجحد، فإذا فرغ حمد الله وأثنى عليه، وصلى على النبي وآله ثم يقول: ((اللهم إني أسألك أن تجعلني ممن استجاب لك، وآمن بوعدك، واتبع أمرك، فإني عبدك وفي قبضتك، لا أوقى إلا ما وقيت، ولا آخذ إلا ما أعطيت، وقد ذكرت الحج، فأسألك أن تعزم لي عليه على كتابك، وسنة نبيك صلى الله عليه وآله، وتقويني على ما ضعفت عنه، وتسلم مني مناسكي في يسر منك وعافية، واجعلني من وفدك الذي رضيت وارتضيت وسميت وكتبت. مستحبات الإحرام في الحج - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). اللهم إني خرجت من شقة بعيدة وأنفقت مالي ابتغاء مرضاتك. اللهم إني أريد التمتع بالعمرة إلى الحج على كتابك وسنة نبيك، صلى الله عليه وآله، فإن عرض لي عارض يحبسني، فخلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي. اللهم إن لم تكن حجة فعمرة.
من مستحبات الاحرام - منشور
الإحرام: هو نية الدخول في الحج أو العمرة، وهو ركن من أركان الحج والعمرة فلا يصحّان من غير إحرام. وقد سمّي إحراماً لأن المعتمر أو الحاج يُحرَم بسببه من عدّة أشياء، وهي التي تسمى (محظورات الإحرام). ويخطئ كثير من الناس حيث يعتقدون أن الإحرام هو التجرد من المخيط والمخيط.........................................................................................................................................................................
إذا أراد الرجل الإحرام فإنه يغتسل ويخلع ملابسه المعتادة؛ الثوب والفنيلة والسراويل، والغترة والطاقية، والجوارب ونحوها، ويلبس ملابس الإحرام، وهي الإزار والرّداء، ويلبس النعل. وتُحْرِم المرأة بأن تغتسل ولو كانت حائضاً، ثم ترتدي ما شاءت من الثياب غير ثياب الزينة بشرط أن يتوافر في اللباس جميع شروط الحجاب، وليس من السنّة لها الإحرام في لون مُعَيَّن. من مستحبات الإحرام. ثم ينوي الدخول في اَلنُّسُك الذي يريد
فإذا أراد الحج قال: ((لبيك حَجًّا))، أو ((اللهم لبيك حجُّاً)). وإذا أراد العمرة قال: ((لبيك عمرةً))، أو ((اللهم لبيك عمرةً)). ثم بعد ذلك يبدأ في التلبية قائلاً: (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إِنَّ الحمد والنعمةَ لك والملك، لا شريك لك).
لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
Severepsychicwobblerclam liked this. قد عز علي طلبي وهو عليك هين.
قد عز علي طلبي وهو عليك هين - ووردز
قال عبدالعزيز بن أبي داود: «ثلاثة من كنوز الجنة: كتمان المصيبة، وكتمان المرض، وكتمان الصدقة». بقلم/ فاطمة الأمير تمر بنا تلك اللحظات القاسية التي نشعر أنها لن تنتهي، وأن تلك هي نهاية العالم وأن الحياة باتت مستحيلة، لذلك نحتاج دائمًا إلى تلك الثقة التي تمتد جذورها، لنصبح أقوياءَ لا تستطيع رياح الهموم والأحزان أن تهزمنا، نحتاج إلى رسائل التفاؤل ورياحين الأمل، لنعبر بسلام حاجز اليأس الذي يصنعه الشيطان بداخلنا. نعلم جيدًا أن الدنيا بها الأفراح والأتراح، لا تسير على وتيرة واحدة، ولكي نعبرها بسلام لا بد من تلك الثقة التي تجعلنا نبتسم برضا، ولكن يا تُرى عن أي ثقة أتحدَّث؟ إنها الثقة الربانية التي ما أن تستقر في القلب تراه راضيًا مطمئنًّا، إنها الثقة بالله والرضوخ لأوامره وعطاياه، إنها الثقة التي مهما عصفت بك أمواج الابتلاءات، فأنت تعلم بداخل نفسك أنها عطايا خير ورحمة، مهما بدت الدنيا قاسية ومؤلمة، فهناك ذاك الضوء بداخلك يحدثك أن كل ما يحدث لك هو خير عظيم. "وهو عليَ هين"مريم خالد - جريدة النجم الوطني. مهما ضاق بك الحال، فهناك تلك البشرى التي ستأتي لتقول لك لا تحزن وتهون المصيبة، ويسهل المصاب بتذكُّر الأجور العظيمة التي ينالها مَن صبرَ واحتسبَ، يقول الله سبحانه جل وعلا: { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} [البقرة: 155 - 157].
&Quot;وهو عليَ هين&Quot;مريم خالد - جريدة النجم الوطني
الآن وبعد أن بدأ إطلاقُ النار، فإن التأثيرَ الخلافي للأيديولوجية السياسية يثبت أنه أقوى بكثير. يوحي الكاتب مورافيا Alberto Moravia في روايته الشهيرة المطابق إلى وجود صلةٍ قويةٍ بين القمع الجنسي والفاشية، وهذه فكرةٌ مهمةٌ تحتاجُ إلى الدراسة والتوسعِ في مجتمعاتنا الإسلامية. قد عز علي طلبي وهو عليك هين - ووردز. لقد قامت ثوراتُ الربيعِ العربي للقضاء على الجهل، والفقر، والقهر الاقتصادي والاجتماعي والغيبوبة الفكرية التي صنعَتْها أنظمةٌ عسكريةٌ مدعومةٌ من الغرب في زمن كان السلاحُ بمعناه التقليدي هو العنصرَ الحاسمَ في الصراع، لنتفاجَأ بعدها في زماننا القريب أن القهرَ والجهل بدأ يُمارَسُ ممن يدعي الثورةَ على هذه الأنظمةِ الفاشية ليُبقيَ هذه المجتمعاتِ المحرومةَ نفسَها تحت الضغوطِ نفسِها، ولكن بعناوين مرحلةٍ جديدة من الانفتاح والحرية، والتقدم، الديمقراطية، وبراغماتية الإمكانيات (كما قال السيسي: ما "تعرفوش" اننا شعوب فقيرة اووي). في النهاية المنهجُ الثالثُ الذي ندعو إليه وننظر له دائمًا، شعارُه "هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ" وهو لفسطاط المؤمنين حقًّا الذين يعملون الأسباب لحيازة مفاتيحِ النصرِ، وعلى رأسها "الصدقُ" مع الذات ومع من حولك، ثم ترك "الفوضى الموازنةِ" تأخذ دورَها من صاحب الأمر الذي وعد وعدًا لا يخلفُه أبدًا: "وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُواْ فِى ٱلْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ ٱلْوَٰرِثِينَ" (القصص-5).
هو علي هين - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
أما من طال عليه الأمد، وتسلل إليه اليأس، وساورته الشكوك، وحامت حوله الهواجس، وظن بالله الظنون، فليراجع إيمانه، وليجدد إسلامه وانقياده، وليكثر من التأمل في أسماء الملك وصفات عظمته وجلاله وجماله وكماله { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا} [فاطر: 44]. المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام
19
0
136, 682
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة مريم - الآية 21
لكنْ كان واضحًا أنّ النجاحَ الروسيّ يفتقر إلى أساس اقتصاديٍّ، فيما النجاحُ الصينيُّ يكاد لا يملك إلاّ الأساسَ الاقتصاديّ. الأوّلُ قوّةٌ عضليّة، في عدادها الترسانةُ النوويّةُ الأكبر في العالم، يقابله اقتصادٌ ريعيٌّ يعيش على ما يبيعُه من موادَّ أوّليّةٍ من غير إسهامٍ ملحوظٍ في الاقتصاد المعلوماتيّ وما بعد الصناعيّ. ربِ قَدْ عُزَّ عُلْيَا طَلَبِي وَهُوَ عَلَيْكََ هيَنَ.. أمّا الثاني فقوّةٌ اقتصاديّة جبّارة، إلاّ أنّها غيرُ مرفقةٍ بأمثلة وصورٍ ونماذجَ نرى من خلالها العالم وأنفسنا، وعلى ضوئها تُصنع مُخيّلاتُنا ورغباتُنا. وعلى رغم التقدّم التقنيّ الهائل الذي أحرزته الصين، امتدادًا لثورتها الاقتصاديّة، فإنّها لا تزالُ تقف بعيدًا جدًّا من الولايات المتّحدة. أمّا في الإبداع التقنيّ تحديدًا، فلا تزال بلدانٌ كسويسرا والسويد والولايات المتّحدة وبريطانيا وكوريا الجنوبيّة تسبقُ الصينَ. أما دولُ الخليجِ فهي تتقلب تحت ضغوطِ المصالحِ الضيقة للأسر الحاكمة بين الأقوى الذي يمكن أن تستندَ عليه؛ وإن بالغ بفاتورته، أما إبداعُ وسلوكُ طريقٍ ثالثٍ خاصٍّ بها أو الاستناد إلى قوة ذاتيةٍ أو شراكةٍ حقيقية مع محيطِها وعمقِها البشري فليس ديدنَها، والدليلُ رفضُها دفع 11 مليار دولار لنظام صدام، بينما دفعت للغرب ما يفوق 80 مليارًا في حرب الخليج الثانية!
ربِ قَدْ عُزَّ عُلْيَا طَلَبِي وَهُوَ عَلَيْكََ هيَنَ.
ما أجمل الدعاء! وما أعظم الثقة واليقين بالله حين تلجأ إليه بكل صدق، فتكون الجائزة من أجمل وأعظم ما يكون! إن الله إذا أعطى أدهش عبده الصادق بعطاياه الكريمة. وأنتِ يا أختي في الله، يا من عجز الأطباء عن تحقيق حلمك في الإنجاب، هل هرولتِ إلى ربك سائلةً بصدق تطلبين منه الولد الصالح والابنة العفيفة التقية، أقول لك كما قيل لسيدنا زكريا عليه السلام: ﴿ قالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ﴾ [مريم: ٩]، ستتحقق أحلامك يومًا ما، أقول لك: ( ألا تحزني) سيستجيب دعاءك؛ لأنه ربي أثق به مهما حل بي، هو ربي وخالقي ومنقذي.
﴿ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا ﴾ [النساء: 113]. كم وكم وكم من الأماني معلقة؟ تحتاج فقط الإدلاء بها على من ذكر لك أنه ﴿ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ﴾ [مريم: 9] [مريم: 21]. ارجع بالذاكرة قليلاً، ستجد أن الله قد حقق لك بعضًا من أمانيك وأحلامك، إن لم تكن جميعها، تلك التي كنت ترى يومًا أنها عصية على التحقق، بل ربما تجد سيلاً من الأماني أدركت وأنت في غفلة عنها. انثر أحلامك وأمانيك ومطالبك مهما بدا لك أنها عظيمة عند من لا يعجزه شيء، عند من أمره وقراره وتنفيذه بين حرفين لا أكثر، ستدهشك العطايا والهبات، من أجرى نواميس الكون وسننه هو من يملك قرار تعديلها وإيقافها، لتحقيق أماني عبد من عباده إذا لزم الأمر. فبقدر ما يعظم طلبك من الله بقدر ما يكون هين التحقق عنده. وكن على يقين تام أن المسافة بين الدعاء والإجابة هي ذاتها المسافة بين المفردتين في قوله تعالى: ﴿ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾ [غافر: 60]
أتذكر بهذا السياق قول الحق تبارك وتعالى واصفًا قدرته المطلقة والمهيمنة: ﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا ﴾ [فاطر: 44].