روى الربيع بن أنس ، عن أبي العالية ، في هذه الآية قال: مكث رسول الله 6 بمكة عشر سنين بعد ما أوحى الله إليه ، خائفا هو وأصحابه ، يدعون إلى الله سبحانه سرا وعلانية ، ثم أمر بالهجرة إلى المدينة ، وكانوا بها خائفين ، يصبحون في السلاح ويمسون في السلاح ، فقال رجل من أصحابه: يا رسول الله ، ما يأتي علينا يوم نأمن فيه ، ونضع فيه السلاح؟ فقال رسول الله 6: «لن تلبثوا إلا يسيرا حتى يجلس الرجل [١] رواه مسلم في صحيحه: التفسير ، باب: في قوله تعالى: ( وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ) ، رقم: ٣٠٢٩ ، والنيسابوري ٢٧٢ ، وزاد المسير ، ج ٦ / ٣٨ ، وتفسير ابن كثير ، ج ٣ / ٢٨٨. تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول - خالد عبدالرحمن العكّ - مکتبة مدرسة الفقاهة. [٢] النيسابوري ٢٧٤ ، وروى نحوه ابن كثير في تفسيره ، ج ٣ / ٢٨٩. [٣] يحيف: يجور ، من الحيف وهو الجور والميل. [٤] انظر سبب نزول الآية ٦٠ من السورة المذكور. الدر المنثور ، ج ٢ / ١٧٩ ، نحو هذا الخبر.
تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول - خالد عبدالرحمن العكّ - مکتبة مدرسة الفقاهة
سماحة الشيخ محمّد صنقور
معنى قوله تعالى: ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء.. ﴾
السؤال:
قوله تعالى: ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا﴾ (1) هل معنى ذلك أنَّه يصحُّ الإكراه لهنَّ إذا لم يُردن تحصُّنا؟! الجواب:
المرادُ من الفتيات في الآية المباركة هي الإماء كما أنَّ المراد من الفتيان في قوله تعالى: ﴿وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُواْ بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ.. ما معنى قوله تعالى ((ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا))؟. ﴾ (2) هم العبيد، وكذلك هو معنى الفتى في قوله تعالى: ﴿امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ﴾ (3) فإنَّ معنى الفتى هو العبد والمقصود به في الآية هو يوسف (ع) حيث أنَّه كان مُستعبَداً للعزيز وزوجته، فليس المرادُ من قوله: "فتياتكم" هو بناتكم كما قد يُتوهَّم بل المراد إماؤكم المُستعبَدات. وأما المرادُ من البغاء فهو الزنا والفجور، والمراد من التحصُّن هو التعفُّف عن الزنا. والآيةُ المباركة كانت بصدد الردع والمعالجة لظاهرةٍ متناهيةٍ في القبح كانت سائدة بين عرب الجاهليَّة، وهي أنَّ بعض المتموِّلين منهم كانوا يشترون الإماء ويتَّخذون منهنَّ بغايا لغرض التكسُّب، وكانوا يُقسِرونَ كلَّ من أرادت منهنَّ التمنُّع والتعَّفف عن هذا الفعل الشنيع.
ومن الواضح أن التقييد بشيء إنما يصح في فرض انحفاظ المقيَّد في حالتي وجود القيد وانتفائه، وأما في فرض انعدام المقيَّد عند انتفاء القيد فإنَّ هذا القيد ليس قيداً وإنما هو محقِّق لموضوع المقيَّد وهذا هو ما يعبِّر عنه الأصوليون بالقيود المحقِّقة للموضوع التي يكون انتفاؤها مساوقاً لانتفاء الموضوع. ففرق بين ما إذا قيل: "إذا كان زيد عالماً فأكرمه" وبين ما إذا قيل: "إذا رزقت ولد فاختنه"، فإنَّ العالم -في المثال الاول- يكون قيداً لوجوب إكرام زيد، لأن الإتصاف بالعالمية يمكن أن تثبت لزيد ويمكن أن تنتفي عنه وفي كلا الفرضين يكون المقيَّد وهو زيد منحفظاً وموجوداً. وأما في المثال الثاني فإنه إذا لم يرزق الإنسان ولداً فلا معنى للأمر بختانه لأنه لا ولد حتى يُختن فقوله: "إذا رزقت ولداً" ليس قيداً لأن القيد والشرط إنما يصدق في فرض انحفاظ المقيَّد عند انتفاء القيد، وهنا لو لم يرزق الإنسان بولد فإنه لا ولد، فلا معنى للأمر أو النهي عن ختانه. وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء .. سورة النورة الآية 33 | وما ارسلناك الا رحمة للعالم. والمقام من هذا القبيل فإنَّ قوله تعالى: ﴿إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا﴾ ليس قيداً وشرطاً، إذ أنه لو انتفت إرادة التحصُّن فإنَّ الأكراه ينتفي، فلا إكراه مع عدم إرادة التحصن أي مع إرادة البغاء.
ما معنى قوله تعالى ((ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا))؟
ويظهر أن قصة أمته حدثت في مدة صراحة كفره لما علمت مما روي عن الزهري من قول ابن أبي حين نزلت: من يعذرنا من محمد يغلبنا على مماليكنا ، ونزول سورة النور كان في حدود السنة الثانية كما علمت في أول الكلام عليها فلا شك أن البغاء الذي هو من عمل الجاهلية استمر زمنا بعد الهجرة بنحو سنة. ولا شك أن البغاء يمت إلى الزنى بشبه لما فيه من تعريض الأنساب للاختلاط ، وإن كان لا يبلغ مبلغ الزنى في خرم كلية حفظ النسب من حيث كان الزاني سرا لا يطلع عليه إلا من اقترفه وكان البغاء علنا ، وكانوا يرجعون في إلحاق الأبناء الذي تلدهم البغايا بآبائهم إلى إقرار البغي بأن الحمل ممن تعينه. واصطلحوا على الأخذ بذلك في النسب فكان شبيها بالاستلحاق على أنه قد يكون من البغايا من لا ضبط لها في هذا الشأن فيفضي الأمر إلى عدم التحاق الولد بأحد. ولا شك في أن الزنى كان محرما تحريما شديدا على المسلم من مبدأ ظهور الإسلام. ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء. وكانت عقوبته فرضت في حدود السنة الأولى بعد الهجرة بنزول سورة النور كما تقدم في أولها. وقد أثبتت عائشة أن الإسلام هدم أنكحة الجاهلية الثلاثة وأبقى النكاح المعروف ولكنها لم تعين ضبط زمان ذلك الهدم. [ ص: 226] ولا يعقل أن يكون البغاء محرما قبل نزول هذه الآية إذ لم يعرف قبلها شيء في الكتاب والسنة يدل على تحريم البغاء ، ولأنه لو كان كذلك لم يتصور حدوث تلك الحوادث التي كانت سبب نزول الآية إذ لا سبيل للإقدام على محرم بين المسلمين أمثالهم.
وفي الآية إشارة لحال من أكره أمته ، وإيماء إلى وعيده ، وسوء منزلته. قال الطيبي رحمه الله:
".. وعيدٌ شديد، وتهديدٌ عظيمٌ للمكرِه. وذلك الغفران والرحمة تعريضٌ...
يعني: انتبهوا أيها المكرهون، أنهن مع كونهن مكرَهاتٍ بنحو القتل وإتلاف العضو، يؤاخذن على ما أُكْرهن ؛ لولا أن الله غفورٌ رحيمٌ ، فيتجاوز عنهن ؛ فكيف بمن يكرههن ". انتهى، من "حاشية الطيبي على الكشاف" (11/84). وقال ابن عجيبة ، رحمه الله:
يقول الحق جل جلاله: (ولا تُكْرهُوا فتياتكم) أي: إِمَاءَكُمْ ، يقال للعبد: فتى ، وللأمة: فتاة. والجمع: فتيات. (على البغاء) أي: الزنا ، وهو خاص بزنا النساء. كان لابن أُبيِّ ست جوار: مُعَاذَة، ومُسَيْكَة ، وأميمة، وعَمْرَة ، وأَرْوَى ، وقُتَيْلَة ، وكان يكرههن ، ويضرب عليهن الضرائب لذلك ، فشكتِ ثنتان منهن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنزلت الآية. وقوله تعالى: (إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً) أي: تعففاً ؛ ليس قيداً في النهي عن الإكراه ، بل جرى على سبب النزول. فالإكراه: إنما يُتَصَوَّرُ مع إرادة التَّحَصُّنِ ؛ لأن المطيعة لا تسمى مكرهة. ثم خصوص السبب ، لا يُوجب تخصيص الحُكم على صورة السبب ؛ فلا يختص النهي عن الإكراه بإرادة التعفف ، وكذلك الأمر بالزنا ، والإذن فيه: لا يُبَاحُ ، ولا يجوز شيء من ذلك للسيد ، وما يقبض من تلك الناحية سُحْتٌ وربا.
وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء .. سورة النورة الآية 33 | وما ارسلناك الا رحمة للعالم
ولذلك فالآية نزلت توطئة لإبطاله كما نزل قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى توطئة لتحريم الخمر ألبتة. وهو الذي جرى عليه المفسرون مثل الزمخشري والفخر بظاهر عباراتهم دون صراحة بل بما تأولوا به معاني الآية إذ تأولوا قوله: إن أردن تحصنا بأن الشرط لا يراد به عدم النهي عن الإكراه على البغاء إذا انتفت إرادتهن التحصن بل كان الشرط خرج مخرج الغالب; لأن إرادة التحصن هي غالب أحوال الإماء البغايا المؤمنات إذ كن يحببن التعفف ، أو لأن القصة التي كانت سبب نزول الآية كانت معها إرادة التحصن. والداعي إلى ذكر القيد تشنيع حالة البغاء في الإسلام بأنه عن إكراه وعن منع من التحصن. ففي ذكر القيدين إيماء إلى حكمة تحريمه وفساده وخباثة الاكتساب به. وذكر ( إن أردن تحصنا) لحالة الإكراه إذ إكراههم إياهن لا يتصور إلا وهن يأبين وغالب الإباء أن يكون عن إرادة التحصن. هذا تأويل الجمهور ورجعوا في الحامل على التأويل إلى حصول إجماع الأمة على حرمة البغاء سواء كان الإجماع لهذه الآية أو بدليل آخر انعقد الإجماع على مقتضاه فلا نزاع في أن الإجماع على تحريم البغاء ولكن النظر في أن تحريمه هل كان بهذه الآية. وأنا أقول: إن ذكر الإكراه جرى على النظر لحال القضية التي كانت سبب النزول.
والحاصل: أنه لا علاقة للآية الكريمة بالمعنى الذي أشار إليه السائل الكريم. ولمزيد من الفائدة نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 40300. والله أعلم.
استمتع بلعب العاب ماين كرافت فلاش مجانا و اون لاين علي موقعنا. العاب ماين كرافت اون لاين اخري
لعبة ماين كرافت العاب ماين كرافت الحقيقية
هذه صورة توضحيحة من داخل لعبة ماين كرافت اون لاين اللعبة موجوده في الأسفل
العاب ماين كرافت الحقيقية
تحميل لعبة Minetest للكمبيوتر برابط مباشر مجانا من خلال موقع دايركت اب الموقع العربي الأول للألعاب ولقد وقع الاختيار على هذه اللعبة نظرا إلى أنها تشبه إلى حد بعيد لعبة محببة إلى عدد كبير من الأفراد وهي لعبة ماين. الان يمكنك لعب لعبة ماين كرافت فلاش بدون تحميل حصريا علي موقع العاب ميشو من المعروف طبعا العاب ماين كرافت اون لاين و كيفية لعبها لكنها نادره جدا و من الصعب ان تحصل علي موقع جيد ليشغل لك. Explore infinite worlds and build everything from the simplest of homes to the grandest of castles. قم بتجريب آخر إصدار من Minecraft2019 لـ Windows. قم بالبناء والتصميم وأطلق العنان لخيالك. Marketplace – Discover the latest community. قم بتنزيل آخر نسخة من Minecraft لـ Windows. ماين كرافت مقابل الحياة الحقيقية: هذه هي الحيوانات من ماين كرافت الحياة الحقيقية 😱🔥 - YouTube. Play in creative mode with unlimited resources or mine deep into the world in survival mode crafting weapons and armor to fend off dangerous mobs. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators.
ماين كرافت مقابل الحياة الحقيقية: الآن سوف تظهر لك ماين كرافت في الحياة الحقيقية 😱🔥 - Youtube
لعبة ماين كرافت قبل 7 سنوات... 2011 - YouTube
ماين كرافت مقابل الحياة الحقيقية: هذه هي الحيوانات من ماين كرافت الحياة الحقيقية 😱🔥 - Youtube
اشتري اونلاين بأفضل الاسعار بالسعودية - سوق الان امازون السعودية: مجموعة شخصيات فيوجن كرافت ايه من ماين كرافت، قم ببناء شخصيات ماين كرافت الخاصة بك لتلعب وتتاجر بها وتجمعها، العاب للاطفال من سن 6 سنوات فما فوق: دمى وألعاب
مراجعات المستخدمين
أفضل المراجعات من المملكة السعودية العربية
هناك 0 مراجعات و 0 تقييمات من المملكة السعودية العربية
أفضل المراجعات من دول أخرى
صمم شيئًا حصريًا لا ينسى. استخدم مجموعة متنوعة من المواد المختلفة لبناء المدن والقلاع والعوالم بأكملها على سبيل المثال. إذا كنت تريد ، فيمكنك أيضًا تحميل خرائط تم إنشاؤها مسبقًا قد أنشأها لاعبون آخرون! العاب ماين كرافت الحقيقية. خطوة إلى العالم 2D من ورقة ماين كرافت بناء اليوم والبدء في بناء! كيفية لعب ماين كرافت للكمبيوتر بدون تحميل ؟
السهم الأيسر / الأيمن للتنقل ، W أو السهم لأعلى للقفز ، انقر لليسار للحفر أو وضع كتلة ، E لفتح المخزون أو الصندوق ، F لتناول الطعام مع الاستمرار ، شريط المسافة لتقسيم عنصر من المكدس في القائمة الحرفية
لعبة ماين كرافت للكمبيوتر بدون تحميل