20:00
الثلاثاء 10 أغسطس 2021
- 02 محرم 1443 هـ
قالت وزارة الصحة إن تقرير منظمة الصحة العالمية لعام 2021 صنف المملكة العربية السعودية كإحدى الدول الرائدة في مكافحة وباء التبغ، وذلك من خلال تقديم الخدمات المساعدة للإقلاع عن التدخين فضلا عن تطبيق كل السياسات لمكافحة التبغ. وكشفت الوزارة أن نسبة المدخنين في المملكة انخفضت من 22. 7% إلى 17. 5%، مبينة أن المملكة حصلت على تقييمات عالية في تطبيق السياسات الصحية التي تضمنت: وضع الرسائل الصحية على علب السجائر، ونشر الحملات الإعلامية الضخمة لمكافحة التبغ، ومنع شركات التبغ من الإعلانات والدعم التجاري. آخر تحديث
20:09
- 02 محرم 1443 هـ
- مع أزمة الدخان الجديد بالسعودية.. هذه نسبة الإقلاع!
- عدد المدخنين في العالم بلغ 1.1 مليار | اندبندنت عربية
- واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا
- واعتصموا بحبل الله
- واعتصموا بحبل الله جميعا english translation
مع أزمة الدخان الجديد بالسعودية.. هذه نسبة الإقلاع!
كم عدد المدخنين في السعودية من أكثر الدول العربية استهلاكاً للسجائر في الوطن العربي هي المملكة العربية السعودية، بحيث إنها ثاني أكبر دولة من حيث المساحة وعدد السكان، مما أدى إلى ارتفاع معدل نسبة المُدخنين فيها بشكل كبير جداً، ومن الأسباب التي ساعدت على زيادة نسبة المدخنين فيها، هو الحالة الإقتصادية الجيدة فيها، مما جعل عدد المُدخنين في تزايد مستمر. وبحسب ما كشفت عنه وزارة الصحة في المملكة العربية السعودية أن نسبة المُدخنين في الدولة تزيد عن خمسة ملايين ونصف مدخن، وهذا بحسب ما سجلته الجهات المعنية، إذ يُعتبر هذا الرقم كبير جداً ونسبته من عدد السكان 30%، بحيث يبلغ عدد سكان المملكة حوالي 30 مليون نسمة. السعوديين الذين يستخدمون منتجات التبغ أفادت دراسة بأن ما نسبته 12. 1% من السعوديين يُدخنون التبغ حالياً، وتبين أن الانتشار يتراوح بين 23. 7% من الذكور و1. 5 من الإناث، كذلك يختلف انتشار تدخين التبغ بحسب الأعمار، بحيث كانت افل نسبة للمدخنين بين ما تبلغ أعمارهم 65 عاماً وأكثر، وبلغت 6. 5%(9. 7% الذكور، 1. 8% الإناث). تم تسجيل أعلى معدل لانتشار التدخين الحالي وسط السعوديين الذين بين أعمار 55-65 سنة، وما نسبتهم 15.
عدد المدخنين في العالم بلغ 1.1 مليار | اندبندنت عربية
المنظمة صنفتها باعتبارها واحدة من الدول المتقدمة في مكافحة هذا الوباء انخفضت نسبة المدخنين في السعودية بنسبة تصل من 22. 7% إلى 17. 5%، وفقًا لتقرير منظمة الصحة العالمية. وصنف تقرير منظمة الصحة العالمية لمكافحة وباء التبغ لعام 2021م، المملكة العربية السعودية واحدة من الدول المتقدمة في مكافحة هذا الوباء الخطير. وجاء في التقرير أن المملكة تقدم الخدمات المساعدة للإقلاع عن التدخين فضلاً عن تطبيق كل السياسات لمكافحة التبغ. وحصلت المملكة على تقييمات عالية لجهودها في تطبيق السياسات الصحية التي تتضمن، وضع الرسائل الصحية على علب السجائر، ونشر الحملات الإعلامية الضخمة لمكافحة التبغ، ومنع شركات التبغ من الإعلانات والدعم التجاري. 11 أغسطس 2021 - 3 محرّم 1443 12:12 AM
المنظمة صنفتها باعتبارها واحدة من الدول المتقدمة في مكافحة هذا الوباء تقرير "الصحة العالمية": انخفاض كبير في أعداد المدخنين بالسعودية انخفضت نسبة المدخنين في السعودية بنسبة تصل من 22. الكلمات المفتاحية
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
سرايا - كشف نائب رئيس مجلس إدارة جمعية "نقاء"، في السعودية، الدكتور محمد يماني، نسب النساء المدخنات في المملكة. وأوضح، خلال لقائه في برنامج "الراصد" على قناة "الإخبارية"، أن الدراسات الأخيرة، والتي أجريت قبل عدة سنوات، أشارت إلى أن نسبة النساء المدخنات في المملكة تصل إلى 7%، إلا أنها أكدت أنها في تزايد واضح. وأضاف أن التدخين يؤدي إلى تسارع وتيرة شيخوخة الجلد، موضحًا أن السيدات يتأثرن بالتدخين قياسًا بالرجال، سواء على مستوى شيخوخة الجلد والأسنان وعناصر الجمال. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
1- فهم الصحابة والسلف لنداء الله
2- غيظ الأعداء من محبة ومؤاخاة المسلمين، وإشعال نار الفتنة بينهم
3- بمحاربة المسلمين بعضَهم سلط عليهم عدوهم
4- هل يحقق الأعداء هدفهم؟
{ واعتصموا بحبل الله}
مقدمة:
علم الله ما ينشأ عن التفرق من الفساد والضياع وتسلط الأعداء؛ لذلك أمر المؤمنين أن يلتجئوا إلى ذلك الركن الركين والحصن الحصين الذي به نجاتهم إن أرادوا النجاة وبه حياتهم إن أرادوا الحياة. عناصر الخطبة:
1- فهم الصحابة والسلف لنداء الله. 2- غيظ الأعداء من محبة ومؤاخاة المسلمين، وإشعال نار الفتنة بينهم. 3- بمحاربة المسلمين بعضهم سلط عليهم عدوهم. يقول الله تعالى: ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) (آل عمران: 103). هذا نداء من رب العزة، فهل سمعتم بأبلغ من هذا النداء؟
لقد فهم المسلمون الأوائل من المهاجرين والأنصار الثمرة من هذه الدعوة وعلموا أن اجتماعهم في المسجد في مكان واحد ما هو إلا لتوحيد الكلمة واقتداءهم بإمام واحد ما هو إلا لتوحيد الصف داخل الصلاة وخارجها فاستطاعوا في زمن وجيز أن يقوموا بأعمال خالدة سطرها لهم التاريخ في سجل الخلود,
ولم يكن الفضل في ذلك لوافر علمهم، ولا لكثرة عددهم، إنما الفضل لله أولاً، ولأخوتهم الصادقة ثانياً، ولإعتنائهم بفكرة أخلصوا لها وتعاونوا في سبيل تحقيقها، تلك هي فكرة وحدة الصف.
واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا
د. عادل أحمد الرويني قال تعالى: "فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمناً ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً ومن كفر فإن الله غني عن العالمين"، (آل عمران: 97). "يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقاً من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين * وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم"، (آل عمران: 100 - 101). "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون"، (آل عمران: 102). "واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخواناً وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون"، (آل عمران: 103). "ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون"، (آل عمران: 104). "ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم"، (آل عمران: 105). "يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون * وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون"، (آل عمران: 106 - 107).
واعتصموا بحبل الله
سعيد بن علي بن وهف القحطاني رحمه الله. والله أعلم
واعتصموا بحبل الله جميعا English Translation
السؤال: ما سر تقديم الجار والمجرور الأول (لله) في قوله تعالى: "ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا"؟ الجواب: قدم لتحقيق فائدتين: إحداهما: أنه اسم موجب للحج فكان أحق بالتقديم من ذكر الوجوب، فتضمنت الآية ثلاثة أمور مرتبة بحسب الوقائع. أحدها: الموجب لهذا الغرض فبدئ بذكره. والثاني: مؤدو الواجب وهم الناس. والثالث: الحق المتعلق به إيجاباً، وبهم وجوباً وأداء وهو الحج. والفائدة الثانية: أن الاسم المجرور (لله) هو اسم لله اسم سبحانه ولذا وجب الاهتمام بتقديمه تعظيماً لحرمة هذا الواجب الذي أوجبه، وتخويفاً من تضييعه، إذ ليس ما أوجبه الله تعالى بمثابة ما أوجبه غيره. وهذا الكلام النفيس من كلام ابن القيم الجوزية "رحمه الله" ولم أقرأ كلاماً أنفس منه في تعليل تقديم الجار والمجرور الأول. والله أعلم. السؤال: ما علة تنكير (سبيل) وذكره في سياق الشرط في قوله تعالى: (من استطاع إليه سبيلا)؟ الجواب: للإيذان بالتيسير في وجوب الحج، وبأنه يجب على أي سبيل تيسر من قوت أو مال، فعلق الوجوب بحصول ما يسمى سبيلا. ولا يخفى أن التنكير بناء على هذا العموم. والله أعلم. فتنة يهودية
السؤال: لماذا خوطب المؤمنون بوصف الإيمان في الآية؟ الجواب: تحريكاً لعاطفة الإيمان فيهم، والله أعلم.
ولهذا اختلفت عبارات السلف في الاعتصام بحبل الله ، بعد إشارتهم كلهم إلى هذا المعنى. فقال ابن عباس: تمسكوا بدين الله. وقال ابن مسعود: هو الجماعة ، وقال: عليكم بالجماعة ، فإنها حبل الله الذي أمر به ، وإن ما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة. وقال مجاهد وعطاء: بعهد الله ، وقال قتادة والسدي وكثير من أهل التفسير: هو القرآن ". ثم قال: " وأما الاعتصام به فهو التوكل عليه ، والامتناع به ، والاحتماء به ، وسؤاله أن يحمي العبد ويمنعه ، ويعصمه ويدفع عنه ، فإن ثمرة الاعتصام به هو الدفع عن العبد ، والله يدافع عن الذين آمنوا ، فيدفع عن عبده المؤمن إذا اعتصم به كل سبب يفضي به إلى العطب ، ويحميه منه ، فيدفع عنه الشبهات والشهوات ، وكيد عدوه الظاهر والباطن ، وشر نفسه ، ويدفع عنه موجب أسباب الشر بعد انعقادها ، بحسب قوة الاعتصام به وتمكنه ، فتفقد في حقه أسباب العطب ، فيدفع عنه موجباتها ومسبباتها ، ويدفع عنه قدره بقدره ، وإرادته بإرادته ، ويعيذه به منه "، انتهى من "مدارج السالكين" (1/ 457 - 460) بتصرف. وننصحك بالرجوع إلى هذه المادة:
وإلى كتاب: الاعتصام بالكتاب والسنة.. أصل السعادة في الدنيا والآخرة ونجاة من مضلات الفتن، للشيخ د.