22 [مكة]
750 ريال سعودي
للبيع ايفون 8 بلس 64 مستخدم ذهبي
1, 000 ريال سعودي
للبيع ايفون 7 بلس 32 مستخدم نظيف
للبيع ايفون 7 بلس 128 مستخدم احمر
للبيع ايفون 8 بلس 64 مستخدم نظيف
للبيع ايفون 8 بلس ذهبي نظيف 64
5
1, 900 ريال سعودي
9
ايفون 7 بلس 128g 1000 ريال
07:46:14 2022. 28 [مكة]
ايفون 7 بلس استعمال جديد للبيع المستعجل
05:51:22 2022. 27 [مكة]
للبيع ايفون 8 بلس مستخدم نظيف اسود
جهاز ايفون 7 بلس للبيع الجهاز نضيف بس فيه كسور خلفيه
03:13:37 2022. 02. 20 [مكة]
ايفون 6 بلس
16:26:18 2022. 25 [مكة]
ايفون 7 بلس للبيع بجدة
01:46:26 2022. 03 [مكة]
ايفون 8 بلس 64GB ذهبي نظيف جداً
15:39:11 2021. 12. 13 [مكة]
ايفون 7 بلس
04:34:12 2022. 16 [مكة]
500 ريال سعودي
ايفون 8 بلس
09:37:14 2022. 15 [مكة]
950 ريال سعودي
ايفون 7 بلس اسود مطفي
21:52:59 2021. 27 [مكة]
جوال ايفون 7 بلس نظيف
19:26:48 2022. 07 [مكة]
جوال للبيع ايفون 7 بلس
07:08:58 2022. 27 [مكة]
ايفون 7 بلس 128 قيقا نظيف
01:48:16 2022. 03 [مكة]
جوال ايفون 8 بلس 64 قيقا
01:55:57 2021. 19 [مكة]
جوال ايفون 7 بلس 128 قيقا للبيع
16:31:37 2022. 19 [مكة]
الطائف
ايفون 7 بلس روز 128 جيجا
17:24:41 2022.
- موقع حراج
- موبايل ايفون 7 بلس مستعمل للبيع | السعر : 3,500 ليرة تركية | تركيا - ادويت
- ايفون iPhone 7 Plus مستعمل للبيع - حارة الموبايلات
- موبايلات أبل ايفون 7 بلس مستعمل للبيع في عُمان
- تفسير قوله تعالى : وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
- تفسير قوله تعالى: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ..}
- قول اليهود عزير ابن الله - الإسلام سؤال وجواب
موقع حراج
24 [مكة]
بيشة
جوال ايفون 7 بلس 128 قيقا للبيع
16:31:37 2022. 19 [مكة]
الطائف
ايفون 7 بلس روز 128 جيجا
17:24:41 2022. 28 [مكة]
مكة المكرمة
للبيع ايفون 7 بلس ب600
22:18:13 2022. 22 [مكة]
مكه المكرمة بيع ايفون 6 بلس بسعر 600
00:23:42 2022. 09 [مكة]
الجموم
ايفون 7 بلس صيني 265 GB
23:33:16 2022. 16 [مكة]
عنيزة
250 ريال سعودي
للبيع ايفون 7 بلس 256 مستخدم
1, 200 ريال سعودي
06:12:15 2022. 20 [مكة]
أبهــــا
ايفون 7 بلس على الشرط
05:01:29 2021. 21 [مكة]
3
ايفون 8 بلس 64 قيقا جهاز نظيف
03:43:46 2022.
موبايل ايفون 7 بلس مستعمل للبيع | السعر : 3,500 ليرة تركية | تركيا - ادويت
100 ريال
ازكي |
ايفون7 بلس 79 ريال
2022-02-26 جوال | أبل | ايفون 7 بلس | 64 جيجابايت متصل
iphone 7 plus 256gb 109 ريال
بهلاء |
2022-02-26 جوال | أبل | ايفون 7 بلس | 256 جيجابايت متصل
2022-02-26 جوال | أبل | ايفون 7 بلس | 128 جيجابايت متصل
iphone 7 plus 128 gb 85 ريال
2022-02-25 جوال | أبل | ايفون 7 بلس | 128 جيجابايت متصل
آيفون 7 بلس 90 ريال
2022-02-24 جوال | أبل | ايفون 7 بلس | 128 جيجابايت متصل
كن أول من يعلم عن الإعلانات الجديدة في جوال
أعلمني
بيع كل شئ على السوق المفتوح
أضف إعلان الآن
أرسل ملاحظاتك لنا
ايفون Iphone 7 Plus مستعمل للبيع - حارة الموبايلات
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. ايفون ماركة جوال ايفون 6 اس بلس 128 نظظيف في الرياض بسعر 550 ريال سعودي بداية السوم
02:14:39 2022. 04. 19 [مكة]
الرياض
550 ريال سعودي
1
4 ايفونات ( ايفون XR) ( ايفون 7 نظيف) ( ايفون 7) ( ايفون 5)
14:26:49 2022. 21 [مكة]
ايفون 6 بلس في جدة حي الحمدانيه
23:53:37 2022. 03. 17 [مكة]
جدة
جوال ايفون 8 بلس 256 في جدة بسعر 1400 ريال سعودي
21:26:33 2022. 17 [مكة]
1, 400 ريال سعودي
انا عندي ايفون 6 بلس اس
09:21:32 2022. 01. 07 [مكة]
للبيع ايفون 7 بلس 128 مستخدم اسود
14:40:54 2022. 03 [مكة]
1, 300 ريال سعودي
4
للبيع ايفون 8 بلس 64 مستخدم
1, 550 ريال سعودي
للبيع ايفون 8 بلس اسود 256 مستخدم
1, 800 ريال سعودي
للبيع ايفون 7 بلس احمر 128 مستخدم
للبيع ايفون 8 بلس 256 مستخدم ابيض
للبيع ايفون 8 بلس 64 مستخدم ابيض
6
للبيع ايفون 8 بلس اسود مستخدم
1, 700 ريال سعودي
2
للبيع ايفون 8 بلس 256 مستخدم نظيف
1, 850 ريال سعودي
7
للبيع ايفون 7 بلس ب600
22:18:13 2022. 22 [مكة]
للبيع ايفون 7 بلس 256 مستخدم
1, 200 ريال سعودي
ايفون 7 بلس على الشرط
05:01:29 2021. 11.
موبايلات أبل ايفون 7 بلس مستعمل للبيع في عُمان
أبل ايفون 7 بلس للبيع مستعمل: ارخص سعر أبل ايفون 7 بلس في صنعاء
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة
ايفون 7بلب 25, 030. 13 ريال
صنعاء |
السبعين |
الآن جوال | أبل | ايفون 7 بلس | 32 جيجابايت متصل
ايفون 7 بلاس كرت 50, 060. 26 ريال
أمس جوال | أبل | ايفون 7 بلس | 128 جيجابايت متصل
ايفون 7 بلاس 128ج 80, 000 ريال
أخرى |
2022-04-24 جوال | أبل | ايفون 7 بلس | 128 جيجابايت متصل
ايفون 7بلس 256جيجا 90, 000 ريال
مديرية الصافية |
2022-04-08 جوال | أبل | ايفون 7 بلس | 256 جيجابايت متصل
جوال آيفون 7بلس للبيع 130, 000 ريال
السنينه |
2022-04-07 جوال | أبل | ايفون 7 بلس | 128 جيجابايت متصل
ايفون 7 بلاس+iPhone 7 180, 000 ريال
ايفون 7+ 70, 084. 36 ريال
2022-04-06 جوال | أبل | ايفون 7 بلس | 128 جيجابايت متصل
ايفون 7بلاس 128 جيجا 60 ريال
2022-03-28 جوال | أبل | ايفون 7 بلس | 128 جيجابايت متصل
عرطه لبيع ايفون 7بلس 40, 048. 21 ريال
2022-03-08 جوال | أبل | ايفون 7 بلس | 128 جيجابايت متصل
7 بلس 128 جيجا 25, 030. 13 ريال
القادسية |
2022-03-02 جوال | أبل | ايفون 7 بلس | 128 جيجابايت متصل
آيفون 7 بلاس 32 جيجا 80 ريال
الاصبحي |
2022-02-28 جوال | أبل | ايفون 7 بلس | 32 جيجابايت متصل
ايفون 7بلس نظيف عرطه 55, 066.
23 [مكة]
بريدة
ايفون 6 اس بلس في حفر الباطن بسعر 150 ريال
06:34:03 2022. 15 [مكة]
حفر الباطن
150 ريال سعودي
جوال ايفون سبعه بلس
14:30:40 2022. 09 [مكة]
1, 200 ريال سعودي
من هم الذين قالوا عزير ابن الله؟ هو عنوان هذا المقال، ومن المعلوم أنَّ هناك فئة ادَّعت أنَّ لله -عزَّ وجلَّ- ابنٌ اسمه عزير، فمن هذه الفرقة؟ ومن هو عزير؟ وهل ورد ذكر قصته في القرآن الكريم؟ وما تفسير قوله تعالى: {وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ عُزَيْرٌ ٱبْنُ ٱللَّهِ}، كلُّ هذه الأسئلة سيجد القارئ الإجابة عليها في هذا المقال. من هم الذين قالوا عزير ابن الله
إنَّ الَّذين قالوا أنَّ عزير ابن الله – تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا- هم اليهود وهذا بنص القرآن الكريم، حيث قال تعالى: {وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ عُزَيْرٌ ٱبْنُ ٱللَّهِ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَى ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ ٱللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَٰهِهِمْ ۖ يُضَٰهِـُٔونَ قَوْلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ ۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ}.
تفسير قوله تعالى : وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
اهـ. وقال ابن حجر في فتح الباري: قال ابن العربي في شرح الترمذي: تبرأت اليهود في هذه الأزمان من القول بأن العزير ابن الله، وهذا لا يمنع كونه كان موجودا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن ذلك نزل في زمنه، واليهود معه بالمدينة وغيرها، فلم ينقل عن أحد منهم أنه رد ذلك، ولا تعقبه. والظاهر أن القائل بذلك طائفة منهم لا جميعهم، بدليل أن القائل من النصارى: إن المسيح ابن الله، طائفة منهم لا جميعهم، فيجوز أن تكون تلك الطائفة انقرضت في هذه الأزمان، كما انقلب اعتقاد معظم اليهود عن التشبيه إلى التعطيل، وتحول معتقد النصارى في الابن والأب إلى أنه من الأمور المعنوية لا الحسية، فسبحان مقلب القلوب. اهـ. وراجع لمزيد الفائدة، الفتوى رقم: 3920. وما قيل في الآية، يمكن أن يقال نحوه في الحديث الذي أشار إليه السائل، وهو حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا، وفيه: حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله: بر، أو فاجر، وغبرات أهل الكتاب، فيدعى اليهود فيقال لهم: من كنتم تعبدون؟ قالوا: كنا نعبد عزير ابن الله. فيقال لهم: كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد. رواه البخاري و مسلم. وهذا كما جاء في السؤال الذي أجاب عنه شيخ الإسلام، ونقلناه سابقا.
تفسير قوله تعالى: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ..}
تاريخ النشر: الإثنين 5 جمادى الآخر 1437 هـ - 14-3-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 324448
9634
0
187
السؤال
قرأت ردكم حول الحديث الذي فيه: أن اليهود يُسألون يوم القيامة: من كنتم تعبدون؟ فيقولون: عزير. وحول قول الله تعالى: وقالت اليهود عزير ابن الله. هنالك ثلاثة إشكالات حول ذلك الرد، أرجو الإحاطة بها كلها. فمثلا سبب النزول المستشهد به حول تلك الآية -الذي يقول إنه قول واحد من أحبار اليهود- حسب ما قرأت أنه ضعيف. والإشكال الثاني: يوم القيامة اليهود كلهم سينادون -معنى الحديث-:من كنتم تعبدون، أو من ربكم -لا أذكر الصيغة-؟ فيقولون: عزير! ومعلوم لنا أن اليهود من عصر قديم إلى الآن، لا يقولون بألوهية عزير لا في تلمودهم، ولا فيما يسمى بالتناخ، ولا فيما يسمى بالعهد القديم، والخطاب هنا شامل لهم! يعني كل اليهود! قد ترد علي بمعنى العبودية في الإسلام، لكن ألا نجد البعض من جهال المسلمين يعبدون النبي محمدا صلى الله عليه وسلم، ومع ذلك لم يرد أي حديث حول سؤال الله عن عبادة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من قبل بعض غلاة التصوف وغيرهم! والإشكال الأخير: الله سبحانه لم يقل: "وقالت طائفة من أهل الكتاب" بل قال: "وقالت اليهود" ستردون علي بأن اليهود قالت وانتهت من ذلك القول، لكن الحديث واضح أن اليهود كلهم يعبدون عزيرا!
قول اليهود عزير ابن الله - الإسلام سؤال وجواب
إما في المسيحيه فأن كلمه (إبن الله) يقصد بها حصرا يسوع وليس أحد غيره, وهي تعني أبن الله المتجسد
ويمكن قراءه المزيد عن هذا اللقب وإستخداماته في اليهوديه على هذا الرابط:
وكلمه (إبن الله) أستخدمها اليهود بكثره في العهد القديم, ففي خطاب الله الى النبي موسى في سفر الخروج الإصحاح الرابع,
يقول الرب لموسى: فتقول لفرعون: هكذا يقول الرب: إسرائيل إبني البكر. والنبي داوود لقب بإبن الله كما ورد في سفر صموئيل الثاني اصحاح 7:
"هو يبني بيتا لاسمي وانا اثبت كرسي مملكته الى الابد. انا اكون له ابا وهو يكون لي ابنا. والنبي سليمان ايضا لقب بإبن الله كما في سفر اخبار الأيام الأول اصحاح 22:
هو يبني بيتا لاسمي (وهو يكون لي ابنا) وانا له ابا واثبت كرسي ملكه على اسرائيل الى الابد.
وهنا نود أن نوضح قصة العزير ذلك النبي أو الرجل الصالح الذي اماته الله وهو كان من بني اسرائيل وأعطاه الله من العلم والحفظ الشيء الكثير والقصة هنا تقول أن ذلك الرجل الصالح كان ماشياً وهو على ظهر حماره وبعد أن سار فترةً من الزمن مر على قرية ولكن هذه القرية كانت خاوية لا يوجد أحد فيها وهنا توقف وتعجب وقال هل من الممكن أن يحيي الله القرية وهي خاوية على عروشها كما ورد في سورة البقرة حيث قال الله تعالى على لسانه ((أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا). عندها أماته الله وهو نائم وقبض روحة لمائة عام ثم بعثه الله مرةً أخرى من جديد وعندها استيقظ العزير من نومه فأرسل الله من يسأله وكان ذلك الذي يسأله هو ملك من الملائكة على هيئة بشر وقام بسؤال عزير كم المدة التي مكثها نائماً كما قال الله تعالى في محكم كتابه (قَالَ كَمْ لَبِثْتَ) فرد العزير الإجابة إلى من قام بسؤاله انه لبث مائماً يوم أو جزءاً من اليوم كما قال الله تعالى في سورة البقرة (قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ) اذاً الجواب كان أنه لبث مدة قصيرة. ولكم الملك الذي سأله رد عليه انه لبث ميتأً مائة عام كاملة حيث قال الله تعالى في كتابه (قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ) (وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا) إذاً من الأيات السابقه نعرف أنه مات مائة عام وبعثه الله من جديد ليجعله اية للناس حيث قال الله تعالى في القرأن الكريم (وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ).