الرئيسة / الشبهات والردود / كتاب: مفهوم أهل السنة والجماعة
الشبهات والردود الكتب شبهات حول السنة شبهات وردود مكتبة الموقع
عادل بن محمد البحيري الشميري فبراير 11, 2021 0 95
مفهوم أهل السنة والجماعة بين شيخ الإسلام ابن تيمية وأهل الإفراط والتفريط للباحث عادل بن محمد البحيري الشميري
الوسوم أهل السنة والجماعة ابن تيمية التفريط
مواد ذات صلة
إسلام بحيري والفقه الذكوري منذ 21 ساعة
آخر هبدات إبراهيم عيسى: صلاة التراويح جماعة ليست من السنة! منذ يومين
محمد أبو بكر.. تعريف القرآن عند أهل السنة والجماعة - جمهرة العلوم. الكذّاب على الله و رسوله
منذ 4 أيام
قصة الإيمان | الاعتراض على الدليل
منذ أسبوع واحد
مناقشة كتاب سابغات | الحرية في الإسلام
منذ أسبوعين
قصة الإيمان | العناية والحدوث والسببية
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
الموقع الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. شاهد أيضاً
إغلاق
الشبهات والردود
إبراهيم عيسى البقرة مقـ دسة والقرآن الكريم كتاب تاريخ قابل للنقد والسنة النبوية غير مقـ دسة منذ أسبوعين
- تعريف اهل السنه والجماعه في الاسماء والصفات
- تعريف اهل السنه والجماعه وصفاتهم
- تعريف اهل السنه والجماعه في العقيده
- الطائي يحتضن أيتام حائل | صحيفة الرياضية
- الحالات | جمعية رعاية الأيتام بمحافظة الشنان
- جريدة الرياض | أمير حائل ونائبه يدعمان جمعية رفاق للأيتام
تعريف اهل السنه والجماعه في الاسماء والصفات
وقال وقوله الحقّ: {وإن أحدٌ من المشركين استجارك فأجره حتّى يسمع كلام اللّه} [التوبة: 6]. فأخبر اللّه جلّ ثناؤه أنّه في اللّوح المحفوظ، وأنّه من لسان محمّدٍ صلّى الله عليه وسلّم مسموعٌ، وهو قرآنٌ واحدٌ، من محمّد صلّى الله عليه وسلّم مسموعٌ، وفي اللّوح المحفوظ مكتوبٌ، وكذلك هو في الصّدور محفوظٌ، وبألسن الشّيوخ والشّبّان متلوٌّ، فمن روى علينا أو حكى عنّا أو تقوّل علينا أو ادّعى أنّا قلنا غير ذلك فعليه لعنة اللّه وغضبه، ولعنة اللّاعنين والملائكة والنّاس أجمعين، لا يقبل اللّه منه صرفًا ولا عدلًا، وهتك ستره، وفضحه على رءوس الأشهاد، يوم لا تنفع الظّالمين معذرتهم ولهم اللّعنة ولهم سوء الدّار. [شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: 2/397] (م)
قال أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني (ت:728هـ): ( ( وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللهِ قِيْلاً)، ( وَإِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيْسى بنَ مَرْيَمَ)، (وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) ، وقولُهُ: ( وَكَلَّمَ اللهُ مُوسى تَكْلِيماً). تعريف اهل السنه والجماعه في الاسماء والصفات. ( مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللهُ)، ( وَلَمَّا جَاءَ مُوْسَى لِمِيْقاتِنا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ).
تعدّد المناهج العقليّة والفكريّة وذلك أدّى إلى تعدد الطرق المتّبعة في فهم النصوص واستنباط الأحكام منها، فبدأت الحاجة تكون من الضرورة لوضع ضوابط وقواعد تحدّد منهجية الاستنباط من النصّ الشرعي. استعمال اللّفظ الواحد في اللّغة لأكثر من معنى وأدى ذلك إلى تعدد آراء الفقهاء في فهم هذه المعاني. المراجع ↑ عبد المحسن العباد (1425)، أهمية العناية بالتفسير والحديث والفقه (الطبعة 1)، صفحة 49. بتصرّف. ^ أ ب أحمد تيمور باشا (1990)، نظرة تاريخية في حدوث المذاهب الفقهية الأربعة الحنفي ، المالكي، الشافعي، الحنبلي وانتشارها عند جمهور المسلمين (الطبعة 1)، بيروت:دار القادري، صفحة 50. بتصرّف. كتاب: مفهوم أهل السنة والجماعة - تنويري. ^ أ ب القاضي عبد الوهاب ، المعونة على مذهب عالم المدينة/ الإمام مالك بن أنس ، مكة المكرمة:المكتبة التجارية، صفحة 57. بتصرّف. ^ أ ب سراج الدين البلقيني (2012)، التدريب في الفقه الشافعي (الطبعة 1)، الرياض:دار القبلتين، صفحة 11-12. بتصرّف. ↑ أحمد تيمور باشا (1990)، نظرة تاريخية في حدوث المذاهب الفقهية الأربعة (الطبعة 1)، بيروت:دار القادري ، صفحة 81. بتصرّف. ↑ عبد الله التركي (2002)، المذهب الحنبلي (الطبعة 1)، بيروت:مؤسسة الرسالة، صفحة 19.
تعريف اهل السنه والجماعه وصفاتهم
وبعضهم قال: إن القوم إذا اجتمعوا على أمير صاروا جماعة. وربما يحدث هنا لبس، فتقول هذه الجماعات المتناثرة المترامية في الأرض شرقاً وغرباً: نحن الجماعة! وليس الأمر كذلك، بل المقصود جماعة الإمام الأعظم والخليفة العام الذي ينتظره كل مسلم، فهؤلاء الحكام والأمراء والزعماء والقواد والملوك ليسوا في حقيقة أمرهم خلفاء، وإن زعم بعضهم أنه خليفة، وأمر الخطباء والوعاظ والعلماء بالدعاء له على المنابر وفي محاضراتهم ودروسهم باسم الخليفة، ليس الأمر كذلك، بل الخليفة عند أهل السنة والجماعة هو من تولى أمر المسلمين عامة في الشرق والغرب على وجه الأرض، وعين الولاة والأمراء، فعينوا هؤلاء القضاة وحكام القرى والريف وغير هؤلاء. فالخليفة الذي ننتظره بعد أن سقطت الخلافة العثمانية في تركيا على يد الهالك المجرم الغاشم الآثم الكافر مصطفى كمال أتاتورك لعنه الله، لما سقطت الخلافة على يديه سنة ١٩٢٤م قامت هذه الجماعات مجتمعة لتسد بعض الثغرات التي نتجت عن سقوط الخلافة العثمانية، أو الخلافة الإسلامية. هذه أقوال أهل العلم في بيان معنى الجماعة. تعريف اهل السنه والجماعه في العقيده. أقول قولي هذا وأستغفر الله تعالى لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
(٣) ((الفصل في الملل والأهواء والنحل)) (١/ ٩٠). (٤) ((الفرق بين الفرق)) (٢٧٩).
تعريف اهل السنه والجماعه في العقيده
- وأنّ حروفه ومعانيه من الله تعالى. - وأنه ليس بمخلوق. - وأن من زعم أنّ القرآن مخلوق فهو كافر. - وأنّ جبريل سمعه من الله تعالى، والنبي صلّى الله عليه وسلم سمعه من جبريل، والصحابة سمعوه من رسول الله صلى الله عليه وسلم. - وأنّ هذا الذي بين الدفتين هو القرآن محفوظ في السطور وفي الصدور. - وكل حرف منه قد تكلّم الله به حقيقة. - وأنه بلسان عربي مبين. ما هي المذاهب الفقهية لأهل السنة؟ - موضوع. - من ادّعى وجود قرآن غيره فهو كافر بالله تعالى. - من أجمع التعريفات تعريف شيخ الإسلام ابن تيمية في الواسطية إذ قال: (ومِن الإِيمانِ باللهِ وكُتُبِهِ الإِيمانُ بأَنَّ القرآنَ: كَلامُ اللهِ، مُنَزَّلٌ، غَيْرُ مَخْلوقٍ، منهُ بَدَأَ، وإِليهِ يَعودُ، وأَنَّ اللهَ تَكَلَّمَ بِهِ حَقيقةً، وأَنَّ هذا القرآنَ الَّذي أَنْزَلَهُ على محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُو كلامُ اللهِ حقيقةً، لا كَلامَ غيرِهِ. الأدلّة على أنّ القرآن كلام الله. - قول الله عزّ وجلّ: {بل هو قرآنٌ مجيدٌ في لوحٍ محفوظٍ}. - وقوله تعالى: {وإن أحدٌ من المشركين استجارك فأجره حتّى يسمع كلام اللّه}. مسألة الكلام من أكبر المسائل التي حصل فيها النزاع بين الفرق
- القَوْلُ الصَّوَابُ فِي هذه المسألة هو مَذْهَبُ السَّلَفِ الصَّالحِ أَنَّ الَّلهَ لمْ يَزَلْ مُتَكلِّماً إِذَا شَاءَ، وَأَنَّ القُرْآنَ كَلامُ اللَّهِ مُنَزَّلٌ غَيْرُ مَخْلُوقٍ.
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
الاثنين 3 ذي القعدة 1434 هـ - 9 سبتمبر 2013م - العدد 16513
ناقشت الجمعية العمومية لجمعية رعاية الأيتام "رفاق" بمنطقة حائل مؤخراً في اجتماعها العادي ميزانية العام المالي 1434ه في مقر الجمعية، بحضور رئيس مجلس إدارة الجمعية المهندس سلمان بن جار الله الصوينع. واستعرض المسؤول المالي غانم الغانم التقرير المالي والإداري لأعمال الجمعية وأنشطتها التي تمت خلال العام المالي 1434ه كما تم التمديد لأعضاء مجلس الإدارة للدورة الثانية نتيجة الجهد الملموس من الأعضاء. وأكد رئيس مجلس إدارة الجمعية أن الجمعية تسعى إلى تنمية الإيرادات الذاتية ودعم المهن ومشروعات التأهيل، إضافة إلى رعاية مشروعات خدمية كمركز رفاق للتدريب لتنمية مهارات الشباب والأسر لتأهيل أبناء الأسر، بالإضافة إلى صرف إعانات شهرية ومساعدات للأيتام على مدار العام. وبين أن حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - ساندت ودعمت الجمعيات الخيرية وسهلت لها كل السبل لتكون أداة فاعلة في المجتمع معبراً عن شكره لوزارة الشؤون الاجتماعية ممثلة بفرعها في منطقة حائل على جهودهم في دعم مسيرة الجمعية، كما قدم شكره للمتبرعين والمشتركين.
الطائي يحتضن أيتام حائل | صحيفة الرياضية
نبذة عنا جمعية رعاية الأيتام بمحافظة الشنان والتابعة لمنطقة حائل - تأسست في 24/3/1441هـ أهداف الجمعية 1-توعية المجتمع بأهمية رعاية الأيتام والأحسان إليهم 2-تنمية قدرات الأيتام من جميع الجوانب. 3- تقديم الدعم النفسي والأجتماعي والمادي والتربوي للأيتام بالمحافظة. 4 المساهمة في توفير الرعاية الأجتماعية والتعليمية والتدريبية للأيتام.
أمير حائل يطلع على التقرير السنوي لأنشطة الجمعية
تبرع صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعد بن عبدالعزيز أمير منطقة حائل سمو نائبه صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن فهد بن مقرن بمبلغ مالي قدره (خمسمائة ألف ريال) لدعم برامج جمعية رفاق للأيتام بحائل للقيام بدورها على أكمل وجه تجاه المستفيدين من خدماتها من الأيتام. جاء ذلك خلال استقبال سموه، مدير فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بالمنطقة فريح العياد ورئيس مجلس إدارة جمعية رعاية الأيتام بالمنطقة "رفاق" المهندس سلمان الصوينع، وأعضاء الجمعية وعددا من المستفيدين. واطلع سموه على التقرير السنوي لأنشطة الجمعية، منوهاً بالدعم المستمر من القيادة الحكيمة للجمعيات الخيرية والاجتماعية. من جانبه عدّ الصوينع دعم القيادة الحكيمة وسمو أمير المنطقة وسمو نائبه دافعاً لمضاعفة الجهود وتقديم خدمات أشمل للمستفيدين، منوهاً بدعم سمو أمير المنطقة وسمو نائبه وداعمي الجمعية كافة. إثر ذلك كرم سموه رجل الأعمال حمود الرضيمان على مبادراته ودعمه المتواصل للجمعية، ثم تسلم سموه درعاً من الجمعية تقديراً لوقفاته المستمرة.
الحالات | جمعية رعاية الأيتام بمحافظة الشنان
استقبل فرع مؤسسة سليمان بن عبدالعزيز الراجحي الخيرية بحائل يوم أمس الثلاثاء الموافق 2017/1/10م وفد من فرع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية بالمنطقة وعلى رأسهم سعادة الأستاذ فريح بن محمد العياد مدير الفرع، حيث رحب مدير فرع المؤسسة الدكتور طلال بن محمد السيف بهذه الزيارة التي كان من أبرز أهدافها الاطلاع على مشاريع رعاية الأيتام بالمنطقة، وبحث التوجه الجديد للوزارة بهذا الشأن وذلك بالشراكة مع الجهات الخيرية والجهات المانحة. وتم ترشيح جمعية رعاية الأيتام "رفاق" والمدعومة من المؤسسة لدراسة إمكانية تطبيق أنموذج نوعي لرعاية الأيتام، وأكد الدكتور السيف بأنه سيكون هناك لقاءات تواصل بين الجهات الثلاث لإتمام المشروع وإنجاحه بإذن الله. كما نوه مدير فرع الوزارة في حائل الأستاذ فريح العياد على الدور الفعّال الذي يقوم به فرع المؤسسة بحائل لتطوير العمل الخيري وبناء تواصل مثمر مع عدة جهات، شاكراً في نهاية حديثه فرع المؤسسة على هذه الاستضافة التي تمنى أن ينتج عنها عمل نوعي على مستوى مشاريع رعاية الأيتام. مثل وفد فرع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية بحائل سعادة الأستاذ محمد بن عبدالرحمن القصير مدير عام رعاية الأيتام بالوزارة والأستاذ سعد بن راشد السعودي مدير الرعاية الإيوائية في الإدارة العامة لرعاية الأيتام، إضافة إلى حضور الأستاذ عبدالله الحماد عضو مجلس إدارة جمعية رعاية الأيتام "رفاق" والأستاذ فريح بن عيسى التميمي المدير التنفيذي لجمعية رعاية الأيتام "رفاق" بحائل.
اتفقت إدارة نادي الطائي مع جمعية رعاية الأيتام في حائل "رفاق" على توقيع شراكة بين الطرفين، ضمن برامج المسؤولية الاجتماعية في نادي الطائي، وذلك من خلال زيارة تركي الضبعان، رئيس الطائي، برفقة بعض من نجوم الفريق الأول لكرة القدم للجمعية. واستقبل أيتام الجمعية لاعبي فريق الطائي الذين تقدمهم أمير سعيود، جوميز دينر، عبد العزيز الحرابي، فهد الجهني وحامد فلاتة، حيث وقَّع الجميع على قمصان الفريق وأهدوها لأطفال الجمعية. وشرح وليد الشدوخي، الرئيس التنفيذي لجمعية رفاق، موجزًا لعمل الجمعية وما تقدمه في سبيل خدمة رعاية الأيتام.
جريدة الرياض | أمير حائل ونائبه يدعمان جمعية رفاق للأيتام
«أيتام حائل» تتفاعل مع الكفلاء من خلال البوابة الإلكترونية
دشن رئيس مجلس إدارة الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام بحائل المهندس سلمان الصوينع البوابة الالكترونية كأول إيقونة تفاعلية مع الكفلاء في الموقع الذي لا يزال تحت الإنشاء في خطوة تهدف الجمعية من خلالها إلى إرضاء العميل كمؤشر على تطبيق معايير الجودة. وافتتحت الجلسة بكلمة للنادي الإعلامي التابع لثانوية حائل ثم تلا ذلك شرح المشرف العام على الموقع راوي التركي لهذه الخطوة والخطوات المستقبلية ثم تم تدشين الإيقونة من رئيس المجلس كأول سجل مدني يتم الاستعلام به. وقد جاءت هذه الخطوة تنفيذا لخطة العلاقات العامة بالجمعية بإصدار تقرير نصف سنوي للكافل عن الأيتام الذين تمت كفالتهم عن طريق رابط الموقع ثم الاستعلام بالسجل المدني للكافل ليستعرض تقريره الخاص به علما بان التقرير يشتمل على بيانات شخصية لليتيم والحالة الصحية والتعليمة والتربوية والسجل المالي لليتيم والسجل المالي للكافل وتاريخ الربط. وقد عبر الصوينع عن شكره للإدارة التنفيذية على هذه الخطوات الرائدة التي تخطوها الجمعية نحو الريادة والتميز في الرعاية الشاملة. دشن رئيس مجلس إدارة الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام يحائل المهندس/سلمان بن جار الله الصوينع البوابة الالكترونية كأول إيقونة تفاعلية مع الكفلاء في الموقع الذي لا يزال تحت الإنشاء بخطوة تهدف الجمعية إلى إرضاء العميل كمؤشر على تطبيق معايير الجودة.
عفوا، لا يوجد محتوي في الوقت الحالي إنتظرونا قريبا مع المزيد من التحديثات..