كان الحفل الغنائي الذي نظم بدعم من هيئة الترفية مساء أول من أمس في الرياض، وجمع الفنانين خالد عبدالرحمن ورابح صقر، الأول لخالد عبدالرحمن في الرياض منذ ما يقارب ربع قرن، وهو ما جلب أعدادا كبيرة من الجمهور الذي توافد إلى مسرح مركز الملك فهد الثقافي، كانت صيحاتهم تملأ المكان مع كل وصلة غنائية، مما جعل عبدالرحمن يطلب منهم «الهدوء والانضباط». وكان اللافت هو الحضور الشبابي الطاغي، وذلك لتميز الفنانين في الأغاني الشبابية، وهو ما جمعهما بعد 10 سنوات من آخر حفلة اشتركا فيها جنبا إلى جنب، وكانت حينها في جدة ضمن فعاليات «جدة غير». مرحلة تقييم
طلب الفنان خالد عبدالرحمن الحضور مع بدء وصلته الغنائية التي تميزت بعدد من الأعمال الجديدة، بالهدوء والانضباط، نظرا لارتفاع صيحاتهم وهتافهم بشكل متكرر ومطالباتهم بغناء الأغاني القديمة، ليقول: «ارجوا منكم الهدوء والانضباط لكي نعكس صورة حسنة وتستمر مثل هذه الحفلات الغنائية، فلا نزال في مرحلة تقييم». جريدة الرياض | خالد عبدالرحمن.. "بانوراما" مدهشة. لكنه تجاوب مع طلبات الجماهير، حيث غنى بعض أبرز أغانيه منها «العطا، تقوى الهجر -بالعود-، صدقيني، انتظرته». أغان
ذات المطالبات بغناء الأغاني القديمة، تكررت مع دخول الفنان رابح صقر لخشبة المسرح، حيث بدأ الحفل بغناء عدد من الأعمال من ألبومه الجديد، بعد أن استفتى الجماهير «هل ترغبون بالأغاني القديمة أم الجديدة»؟.
جريدة الرياض | خالد عبدالرحمن.. "بانوراما" مدهشة
كما قدم الفنان خالد عبدالرحمن الشكر لشركة بنش مارك المنظمة لهذه الليلة الاستثنائية وعلى رعايتها له فقال: "في الحقيقة أود أن اقدم شكر كبير جدا على رعاية شركة بنش مارك لهذا الحفل ولكل مسئوليها كافة". خالد عبدالرحمن أبدع في حفله الذي أقيم على مسرح أبو بكر سالم في بوليفارد الرياض ستي بالعاصمة السعودية، حيث قدم الفنان السعودي خلال الليلة باقة من روائعه الغنائية التي قدمها طوال مسيرته الطويلة والتي كان من بينها أغنية "ظن"، كما قدم النجم الكبير كل من أغنية "يا عذابي"، و"أنساك". وقدم خالد عبد الرحمن باقة من أجمل أغانيه التي أطرب بها الجمهور ومنها أغنية "أفراق"، "زليت"، "إذا قسى وقتك"، وأغنيته الشهيرة"العطا". وأشعل الفنان السعودي الأجواء في أغنيته الشهيرة التي تحمل عنوان "غريبة كانت الليلة"، وردد الجمهور كلماتها بشكل كبير، وكان تفاعلهم معها واضحا. جريدة الرياض | روتانا تفسخ عقد خالد عبد الرحمن بعد خسائر ألبوم "روح روحي". تركي آل الشيخ يشيد بحفل مخاوي الليل:
شهدت ليلة تكريم الفنان خالد عبدالرحمن، اتصال هاتفي من المستشار تركي آل الشيخ رئيس الهيئة العامة للترفيه، والذي امتدح فيه الفنان خالد عبدالرحمن الشهير بـ"مخاوي الليل". وقال "آل الشيخ" في اتصاله: "أنا من جمهوره.. فخورين وسعيدين بتكريم فنان استثنائي فنًا وخلقًا".
جريدة الرياض | روتانا تفسخ عقد خالد عبد الرحمن بعد خسائر ألبوم "روح روحي"
أما فقرة التخت الشرقي فتضمنت 15 أغنية، أبرزها "لو اشوفك، من الفرحة، صدقيني، من دلعك، رعش قلبي، مديونة" وغيرها من الأغاني التي يفضلها الجمهور. وجاءت الفقرة الأخيرة "سامري" بأكثر من 10 أغنيات أخرى منها أغنيات "الحزن الأكيد، تذكار، طوينا صفحة الماضي، خبروه" وغيرها. موسم الرياض يرقى للعالمية:
استطاع موسم الرياض في المملكة العربية السعودية ، أن يحطم الأرقام القياسية مجددًا، ويدخل موسوعة غينيس للأرقام القياسية للمرة الثانية على التوالي نتيجة نجاحات مستمرة. ولعلّ دخول موسم الرياض لموسوعة غينيس، يعد انجازاً كبيراً للمملكة العربية السعودية حيث نجح في دورته عام 2019 من تحقيق أول رقم قياسي له من خلال أكبر حلقة للسيارات والتي وصلت لـ19. 49 متراً. في سياقٍ مماثل، لم يخيب الآمال في نسخته الثانية، بل حطم 5 أرقام قياسية في موسوعة غينيس، فلنتعرف عليها. يذكر أن موسم الرياض، كان قادرا على أن يثبت تألقه بهذه النسخة الحالية، خلال تحقيق رقمين قياسيين، بالإضافة إلى تخطي عدد الزوار الـ 12 مليون زائرا. وانطلق عام 2022 بحدث فني هو الأضخم حيث اجتمع 13 فنانًا وفنانة من أهم نجوم الوطن العربي، في حفل غنائي واحد لاستقبال عام 2022 في موسم الرياض.
ومن أهم اللحظات التي لم ينتبه لها الكثير أثناء غناء رابح، هي لحظة تأثره وذرفه الدموع بعد أغنية «صدقيني». ومنها (عجزت أنساك.. عجزت أداري أحزاني.. تمنيت العمر وياك ولا يرخص لأحد ثاني)، والتي أكد للمرة الثانية على التوالي بعد حفلته الأخيرة في جدة أن لها مكانة خاصة على قلبه. وهو ما أشعل المسرح، حيث كان تفاعل الجماهير معه كبيرا جدا. محمد عبده وطلال سلامة
تستعد جدة اليوم لحضور حفلة الفنانين محمد عبده وطلال سلامة في الصالة المغلقة لملعب الجوهرة، التي نقلت من مدينة الدمام لأسباب تقنية تمثلت في عدم توافر مسرح جاهز لإقامة الحفل عليه، حيث تأتي هذه الحفلات ضمن نشاط هيئة الترفيه المكثف هذه الأيام، الذي يتضمن ذلك ضمن جملة من البرامج، منها عروض مسرحية وفنية ومهرجانات مختلفة.
✅السؤال: لماذا سميت فاطمة فاطمة الزهراء إسم من أسماء الله الحسنى أم أن فاطمة الزهراء كلمة من كلمات الله يعني فاطمة كلمة الله لأن أسماء الله تعالى مذكر ولايصح التأنيث فيها ففاطمة كلمة الله التامة ام أسم الله؟
✅الجواب: الأخ المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1- عن الامام الصادق (عليه السلام) قال: تدري لأي شئ سميت فاطمة؟ قلت: أخبرني يا سيدي، قال: فطمت من الشر. 2- وعن ابي هريرة قال: انما سميت فاطمة لان الله تعالى فطم من احبها من النار. 3- وفي حديث ابن عباس: (اتدري لم سميت فاطمة؟ قال: لا، قال: لانها فطمت هي وشيعتها من النار) وفي حديث اخر باضافة وذريتها. 4- وفي حديث: انما سميت فاطمة لان الله فطم محبها ومحب محبها ومحب محب محبها من النار. 5- وفي معاني الاخبار عن النبي (صلى الله عليه وآله): انما سميت فاطمة لان اعدائها فطموا عن حبها. لماذا سميت فاطمة - شيعة ويب. 6- وفي تفسير فرات: في قوله تعالى (( إِنَّا أَنزَلنَاهُ فِي لَيلَةِ القَدرِ)) (القدر:1) الليلة فاطمة والقدر الله فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرك ليلة القدر، وإنما سميت فاطمة لان الخلق فطموا عن معرفتها. وذكروا ان اسمها قد اشتق من اسمه تعالى فاطر السموات والارض فهو الفاطر وهي فاطمة.
لماذا سميت السيدة الزهراء (س) بـ«فاطمة»
قال الحافظ بن حجر في كتابه الإصابة: فاطمة الزهراء بنت إمام المتقين رسول الله...... وتلقب بالزهراء. اهـ. ولم نقف على كلام لأهل العلم في سبب تلقيبها بهذا رضي الله عنها وصلى الله وسلم على أبيها ، ومن حيث اللغة فإن الزهراء مؤنث الأزهر وهما صفتان مشتقتان من الزهر أو الزهرة أي البياض النير وحسن اللون. انقل لك هذه الفتوى لعلها تفيدك:
- الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله
سؤالي شيخنا: هل يجوز تسمية فاطمه رضي
الله عنها بالزهراء ؟ وهل تسميتها بذلك
يعتبر من غلو الروافض فيها رضي الله عنها ؟
وهل لا يوجد لذلك اللقب أصل في السنه؟
وعن حكم تخصيص فاطمه بقول الزهراء هل
يعتبر ذلك بدعه؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
تسمية فاطمة رضي الله عنها بـ " الزهراء "
يُراد به عند أهل العِلْم معنى غير الذي
تذهب إليه الرافضة! قال سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد
الوهاب رحمهم الله في شرح حديث عن عليّ رضي
الله عنه:
وعلي بن أبي طالب ، هو الإمام أبو الحسن
الهاشمي ، ابن عم النبي صلى الله عليه
وسلم ، وزوج ابنته فاطمة الزهراء. اهـ. لماذا سميت السيدة الزهراء (س) بـ«فاطمة». وقال القحطاني في نونيته في ذكر الخلفاء
الراشدين:
ولي الخلافة صهر أحمـد بعده *** أعني عليّ
العالِـم الرباني
زوج البتول أخا الرسول ورُكنه *** ليث
الحروب منازل الأقران....
أكرم بفاطمة البتول وبعلها *** وبمن هما
لمحمد سبطان
ورأيت كثير من علماء الرجال إذا ترجموا
للحسن أو للحسين رضي الله عنهما يقولون:
ابن فاطمة الزهراء.
زوج فاطمة وأولادها:
زواجها من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب:
لقد وافق الرسول على خطبتها من علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وعندما بلغ علي رد النبي سجد لله شكراً لما من الله عليه وتفضل بمصاهرته للنبي ، ودعاء لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة وبالذرية الصالحة ، وشهد على زواج علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه وفاطمة الزهراء رضي الله عنها جمع من الصحابة الكرام ، ومن بينهم: أبو بكر الصديق ، وعمر بن الخطاب ، وعثمان بن عفان ، وطلحة بن عبيد الله ، وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم جميعاً. للمزيد يمكنك قراءة: الامام علي
أبناء وبنات فاطمة رضي الله عنها:
ا لأبناء هم: الحسن ، الحسين ، محسن. لماذا سميت فاطمة بالحوراء الانسية - شيعة ويب. البنات هن: زينب ، أم كلثوم. محبة النبي لفاطمة:
حديث شريف
السيدة فاطمة رضي الله عنها كانت من أحب الناس لقلب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من أهل بيته ، وسنذكر هنا بعض المواقف التي توضح مظاهر حبه لها:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم لفاطمة عندما تدخل عليه ، ويقبل رأسها ، ويجلسها في مجلسه ، تكريماً وحباً لها ، وقد روي البخاري رضي الله عنه ، عن الصحابي المسور بن مخرمة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: فاطمة بضعة مني ، فمن أغضبها أغضبني) ، كما أن النبي صلوات الله وسلامه عليه كان يكره ما تكرهه فاطمة.
لماذا سميت فاطمة - شيعة ويب
قال الحافظ ابن حجر في ترجمة فاطمة رضي
الله عنها: فاطمة الزهراء بنت إمام
المتقين رسول الله محمد بن عبد الله بن عبد
المطلب بن هاشم الهاشمية صلى الله على أبيها
وآله وسلم ورضي عنها ، كانت تكنى أم
أبيها.. وتلقب الزهراء. اهـ. وذكر هذا اللفظ ابن حبان وابن عبد البر
وابن عساكر في تاريخ دمشق والمزي وغيرهم. والله تعالى أعلم.
___________
(١)مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص٢٩٦. (٢)مقتل الحسين:ج١، ص٦. (٣)فاطمة بهجة قلب المصطفى: ج١، ص٦١. (٤)المستدرك: ج٣، ص١٥٤. (٥) البحار ج٣٤، ص٤٨. (٦) شواهد التنزيل: ج٢، ص٢٦٨. (٧)الكافي: ج ٥، ص ٥٣٤. (٨)البخاري باب: المغازي، ح٤١٥٤. (١٠) مفاتيح الجنان: ص٤٠٣. (١١) الفضائل الخمسة من الصحاح الستة: ج٣ ،ص ١٨١. (١٢)الكافي:ج ١،ص ٤٥٨،ح ٢. (١٣)بحار الانوار: ج٣٤، ص١٩١. (١٤)غرر الحكم: ص٣٢. (١٥)الكافي: ج١،ص ٢١٣. (١٦)بحار الأنوار ج٤٣، ص٣٦،ح٣٩. (١٧)البحار: ج٤٣، ص٤٩. (١٨)كمال الدين وتمام النعمة: ص١٧-١٨. (١٩)تفسير أطيب البيان: ج١٣،ص ٢٢٦. (٢٠)الميزان: ج١٥،ص١٥٣. (٢١)صحيح البخاري: ج١٥، ص٤. * مناقب آل أبي طالب٢٠٣/٣(بتصرف). **بحار الأنوار / المجلسي ٣٤/٤٣(بتصرف). فاطمة الركابي
لماذا سميت فاطمة بالحوراء الانسية - شيعة ويب
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين..
للسيدة فاطمة عليها السلام خمس كنى, أشهرها ( أم الأئمة) و( أم أبيها) وكانت
تكنى ( أم الحسن) و ( أم الحسين) و( أم المحسن). عن الإمام الباقر عليه السلام قال: ( كانت فاطمة تكنى أم أبيها). ولعل المراد من هذه الكنية هو ان فاطمة عليها السلام كانت تحمل هموم أبيها
دائماً, كما تحمل الأم هموم ولدها. أو لكون فاطمة أحب الخلق إلى رسول الله صلى الله عليه وآله كما تكون الأم أحب
الخلق إلى الابن. بيد أن فضل وجه تشبيه لذلك هو أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مأمور من قبل
الله تعالى باحترام فاطمة عليها السلام والوقوف بين يديها, واشتمام رائحة
الجنة منها, وتكون آخر من يودعه عند السفر, وأول من يزوره عند العودة منه. كما تكون الأم موضع احترام أولادها دائمًا, فيخفضون لها جناح الذل, وهي التي
تكون الجنة تحت أقدامها كما نوه لذلك النبي صلى الله عليه وآله بقوله: ( الجنة
تحت أقدام الأمهات). عن محمد بن قيس قال: كان النبي صلى الله عليه وآله إذا قدم من سفر بدأ بفاطمة
عليها السلام فدخل عليها, فأطال عندها المكث. ويحتمل أيضاً أن تكون علة هذه التسمية هي أن فاطمة عليها السلام ما كان يشغل
بالها طيلة حياتها سوى بقاء الإسلام الذي تمثل في شخصية النبي صلى الله عليه وآله
والعمل على تثبيت قوائمه ونموه, وكانت تسعى دائماً إلى تعزيزه وحفظه مع
أبنائها بأقوالها وأفعالها كما تذب الأم عن ولدها لكي ينشأ ويبقى ولا تنشد
غير بقائه, ولا تفكر إلا بصحته وسلامته.
فالزهراء (عليها السلام) لم تكن مضيافة فقط، بل وتؤثر الآخرين على أقرب الناس إليها وهم أولادها كما في سورة الدهر التي نزلت فيها وفي أهل بيتها. - الحياء من امرأة موسى، قال تعالى: {فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ} (القصص: 25). وهذه الخصيصة في وصف حال الزهراء (عليها السلام) بأعلى مستوياتها، فعن الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) استأذن أعمى على فاطمة (عليها السلام) فحجبته. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لها: لمَ حجبتهِ وهو لا يراك؟ فقالت (عليها السلام): إن لم يكن يراني فأني أراه، وهو يشم الريح، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) أشهد أنك بضعة مني". (٧)
فالزهراء (عليها السلام) توصل لنا رسالة: أن العفة ليست مسألة مظهر خارجي تستر المرأة فيها جمالها، بل هي مسالة قلبية روحية، علينا أن نهتم بها كما نهتم بظاهرنا. - الإحسان من خديجة، قال تعالى: {وَوَجَدَكَ عَائِلًا} (الضحى:8) وكما في الحديث: "ما قام ولا استقام الدين إلا بسيف علي ومال خديجة". (٨)
فإذا كان استقامة الدين كان بأموال السيدة خديجة (عليها السلام)، فالصديقة الزهراء (عليها السلام) بذلت كل وجودها ورحلت شهيدة دفاعاً عن الإمامة التي بها كمال الدين وحفظه.