وحين أنهت أبيات الشعر، غضـ ـب الحجاج غضـ ـباً شديداً، وتوجه إلى أحد خدمه وقال له، اذهب إلى هند وبلغها أني طلقتها بكلمتين فقط، وأعطاه مؤخر مهرها ليسلمها إياه. قصّة زواج الحجاج من هند وطلاقهما وبالفعل، ذهب الخادم فقال لها: "كنت فبنت"، وقصد بهذه العبارة أنها كانت متزوجة وعلى ذمة الحجاج، وقد انحل الزواج وبان وأصبحت هي طالق. ولشدة فصاحتها وفطنتها ردت عليه بقولها: "كنا فما فرحنا … فبنا فما حزنا" ثم أعطت الخادم مؤخر مهرها كاملاً، كمكافأة على "البشرى" التي قدم إليها بها، وهي انحلال عقدها مع الحجاج. زواج هند بنت المهلب من الخليفة عبد الملك بن مروان بقيت هند بعد ذلك مدة طويلة بدون زواج، إذ لم يتجرّأ أحد على التقدم لخطبتها وهي طليقة الحجاج بن يوسف الثقفي المعروف ببطـ. ـشه وجبـ. ـروته. هند بنت المهلب بن ابي صفرة. لم يرق الأمر لهند، ونظراً للدهاء الكبير الذي تتمتع به، رسمت على من هو أفضل وأكبر مقاماً من الحجاج، من لن يجرؤ الحجاج على أن يعارض زواجه بها، نعم إنه الخليفة عبد الملك بن مروان. كي يتحقق لهند ما أرادت، أعلنت عن تقديم جوائز مالية كبيرة لكل شاعر يمتدحها في بلاط الخليفة عبد الملك بن مروان، وهو ما كان بالفعل. إذ قام العديد من شعراء ذاك الزمان بمدح جمالها وذكائها أمام الخليفة، حتى أعجب بها عبد الملك، وقرر أن يتعرف عليها عن قرب.
ليلى بنت المهلهل - ويكيبيديا
من جانبها أشادت المعلمة بدرية الرئيسية عضوة الفريق بالمهرجان والتغطية الإعلامية من خلال المسابقة بقولها: المهرجان كان رائعا وإيجاد مسابقة إعلامية ضمن انشطته وفعالياته أضاف للمهرجان رونقا وجمالا ومتابعة أكثر من خلال محاولة كل فريق اعلامي تقديم نفسه بشكل جيد ولله الحمد ما تحقق لفريق المدرسة يعتبر انجازا في اول مشاركة واشكر كل من دعمنا وساندنا. فيما قدمت الأستاذة بدرية الشبلية مديرة مدرسة هند بنت المهلب المسائية شكرها لفريق المدرسة الحاصل على المركز الثاني في مهرجان المسرح المدرسي السابع كافضل تغطية إعلامية متمنية لهم التوفيق والنجاح واثنت على روح الفريق الواحد التي سادت العمل في الفريق والتضحيات التي قدمتها المعلمتان في سبيل المشاركة وتحقيق الإنجاز. الجدير بالذكر تعتبر مدرسة هند بنت المهلب المسائية بصحار من المدارس التي لها حضورها المستمر والدائم في مختلف الأنشطة والبرامج والفعاليات التربوية على مستوى محافظة شمال الباطنة ووزارة التربية والتعليم واستطاعت ان تضع لها بصمتها الواضحة في جميع المشاركات لما تضمه من كادر اداري وتدريسي على اعلى مستوى.
قاتل المهلب الخوارج زهاء 12 سنة..
دور الحجاج في معارك المهلب
استحث "الحجاج" بالكلم ومواضعه " المهلب" على القتال بارسال الرسل يستحثونه..
بعث اليه بالكتب تلو الكتب وفرق رسله مع على بينة ليشاهدوا قتالهم مع الخوارج.. الا ان هول الحرب جعلت الرسل يرتعبون ويهربون من القتال..
الا ان رسل الحجاج اكدوا ان المهلب يغدو الى الحرب اياما ويطاعن بالرماح. ويتضاربون السيوف. اما الجراح بن عبدالله استبطأ المهلب في قتال الخوارج..
واكد له المهلب انه ما ترك من الحيل والمكائد الا قام عليها. لماذا سمي المهلب الساحر
سمى الخوارج المهلب بالساحر لانهم كانوا يدبرون له امرا فيجدونه سبقهم بدهائه كما اسموه" الاعور" لاصابته في عينه في غزوة "سمرقند "في خلافة معاوية وكان مع سعيد بن عثمان بن عفان..
لماذا سمي المهلب الكذاب
فقد كان المهلب فقيها يعتبر الحرب خدعه ويضعف من امر الخوارج ولا استعمل كذبا قط. وفي نهايه الامر انتصر المهلب على الخوارج وكاتب الحجاج كعب بن معدن الاشقري فكاتب عنه الحجاج 83 بيتا شعريا. قال الحجاج عن المهلب انه لولاه لاستولى الخوارج على عِراقهم. وبعد ان تم جمع خراسان وسجستان والعراق ،اقاموا المهلب على خراسان حتى ادركته الوفاه وهو واليا عليها سنة 82..
كان المهلب من القواد ذات مكانة صابر الخوارج وحد من شوكتهم وشتت شملهم [1].
من واحنا صغيرين كانت وحوي يا وحوي و حالو يا حالو أكتر أغاني بنسمعها في مصر، خصوصا وحوي يا وحوي من ساعة ما ألفها حسين حلمى المانسترلى وغناها أحمد عبد القادر سنة 1937
بس عمرنا ما فهمنا يعني ايه وحوي، ومين ايوحا وليه الكلمات دي مرتبطة بالشهر ده بالذات، عشان كده دورنا وحاولنا نعرف ايه اللي بنقوله ده
وحوي يا وحوي في مصر الفرعونية
في الأول لقينا أن الأغنية مش بس موجودة بقالها 87 سنة، لا دي موجودة من آلاف السنين، وفيه آراء كتيرة عن معني الأغنية، منها أن الكلمات أصلها من اللغة الهيروغليفية.
وحوي يا وحوي رمضان
الرئيسية
رمضانك مصراوي
رمضان زمان
04:55 م
الجمعة 18 مايو 2018
القاهرة- مصراوي:
يستقبل المصريون الشهر الفضيل بالأغنية الأشهر للشاعر حسين حلمي المانستيرلي "وحوي يا وحوي"، ورغم ذلك لا يوجد تاريخ دقيق لبدء استقبال المصريين شهر رمضان بالأغنية، ولكن أغلب الآراء تشير إلى استخدامها في عصر الفراعنة. حيث إن "أيوحة" هى أم "أحمس" الذى طرد الهكسوس من مصر، وآراء أخرى تشير إلى استخدامها في العصر الفاطمي، حيث صنع المصريون أول فانوس لإضاءة الشوارع في الليل واستقبلوا الشهر الكريم بالأنوار والترحيب. وحوي يا وحوي رمضان. يشير أثريون إلى أن المصريين القدماء كانوا يخرجون للترحيب بالقمر مطلع كل شهر، وكانوا يغنون "وحوي يا وحوي" مع مطلع كل شهر. ويُقال أيضا إن عبارة "وحوي يا وحوي إياحة" تنتمي للغة القبطية، وتعني "اقتربوا اقتربوا لرؤية الهلال"، وهو أيضًا معنى مرتبط بشهر رمضان. حتى الآن، لا توجد رواية مؤكدة عن سبب أو أصل التسمية، لكن الأكثر ميلاً للصحة أن لفظ "وحوي" الفرعوني، انتقل عبر الزمن حتى وقتنا هذا. ومع تطور الزمن، تطورت أساليب التهليل والترحيب بالشهر الكريم، وأضاف مؤلفو أشهر أغنية رمضانية لمسة لها من مصر المعاصرة، فأصبحت نغمة ثابتة للشهر الكريم نستمع إليها كل عام.
اما اللحن الأغنية فكان للفنان أحمد الشريف الذي يعتبرمن أعمدة التلحين في الفن الشعبي في خلال القرن الماضي، من موالید 1916 بمحافظة الشرقیة. حصل علي دبلوم المعھد العالي للموسیقي عام1939و وكان عازفا بارعا انطلق صوته من الإذاعات الأهلية سنة 1926 وقدم ديالوجات كثيرة منهم قد زاملة فى كتابة اعمالة الغنائية المؤلف حسين حلمى المناسترلى عندما افتتحت الإذاعة عام 1934 كان من أوائل المطربين الذين شاركوا بالغناء في برامجها منذ الأسبوع الأول و من أشهر أغانية ومن الحانة لحن (وحوى يا وحوى)..
اغنية وحوي يا وحوي Mp3
حالو الفاطمية
وناس بتقول لا، الجملة دي بترجع لمنتصف القرن الرابع الهجري، لما راح المصريين يستقبلوا المعز لدين الله الفاطمي في القاهرة في بداية شهر رمضان، وكان الأطفال بيغنوا ويقولوا حالو يا حالو، علشان كده بقت مرتبطة دائما ببداية رمضان
حالو القبطية
لكن بعض الباحثين بيأكدوا انها كلمة قبطية أصلها "حِللو" ومعناها الشيخ أو الرجل الكبير، ووجود الجملة في الأغنية بطريقة حالو يا حالو رمضان كريم يا حالو، دي هدفها انهم ينبهوا كبار السن ان رمضان جه علشان يدوهم عيدية
جزء أساسي.. المهم أن أصل الكلمة سواء عربي أو قبطي أو هيروغليفي مش هتفرق، لأنها كانت ولا زالت جزء لا يتجزأ من معنى رمضان
وحوى يا وحوى - الكليب الأصل - YouTube
وحوي يا وحوي فانوس
قدم تليفزيون "اليوم السابع" بثا مباشرا من السوق السياحى بمدينة أسوان بعد ظهور وانتشار " الفوانيس " قبل أيام من حلول شهر رمضان والتى زينت المكان بأشكالها وأحجامها وانواعها المختلفة. ووقف الشاب محمد صلاح، يبيع ويزين مكانه بالفوانيس فى السوق السياحى بمدينة أسوان، بعد أن ظهرت الفوانيس تنوعت بأشكالها وألوانها وأحجامها المختلفة، والتى منها الأنواع المصرى والمستورد وتتراوح أسعارها من 25 جنيها وتصل حتى 1000 جنيه. وقال محمد صلاح، بائع الفوانيس، لـ"اليوم السابع"، إن الفوانيس تتواجد بثلاث أنواع، الأول هو الصاج عبارة عن شغل يدوى ويتم تشكيله بالأشكال والأحجام والأنواع المختلفة ويصنع محلياً فى أسوان وتبدأ أسعاره من 150 جنيهاً وتصل أسعاره لحوالى 1000 جنيه، وهناك نوع آخر من الفوانيس المصنوعة من "الأركت" والتى كانت تصنع فى البداية يدوياً ثم تدخلت فى صناعتها الورش، ثم يأتى نوع آخر من الفوانيس وهى المستوردة ذات الأشكال المختلفة. قصة أغنية «وحوي يا وحوي» الرمضانية' | MENAFN.COM. فوانيس رمضان
الإقبال على الفوانيس
الفوانيس
صحفى اليوم السابع
الاستماع إلى اغنية وحوى يا وحوى
يرغب عدد كبير من المستمعين في مختلف دول العالم في الاستماع إلى العديد من الأناشيد الرمضانية، ومن هذه الأناشيد والأغاني الجميلة هي أغنية وحوى يا وحوى التي يمكن الاستماع إليها بصيغة mp3 وبجودة عالية كالتالي: [1]
لمات-اغنية-وحوى-يا-وحوى. mp3 اشهر الأناشيد الرمضانية
هنالك العديد من الأعمال الرمضانية المميزة التي يبحث عنها الكثير من الأفراد، ومن أشهر هذه الأغاني هي الآتي:
أغنية اهلا رمضان. أغاني رمضان: وحوي يا وحوي.. كلمات غريبة عشقناها ونغنيها كل رمضان. ما معناها؟ ومن صاحبها؟. أغنية رمضان جانا. اغنية رمضان شهر الصوم والبركة. اغنية علقوا الزينة في كل مكان. شاهد أيضًا: صلى عليك الله ياخير الورى كلمات
وهنا نكون قد وصلنا إلى نهاية هذا المقال والذي قد تحدثنا فيه كلمات اغنية وحوى يا وحوى ، وإمكانية تحميلها والاستماع إليها، بالإضافة إلى أجمل أغاني رمضان.